卷一

由貴德而貴富而尚親親迎之由庭而堂而戶大事之由昏而日中而日出之類皆是疊進法所以順天道通世變在當時自不為異故孔子以為百世可知非徒曰以易人之觀聽而已彼秦人以三代為不足法既不足以知之而後之蔽於今而不知古者亦不足以言之也自啖趙而後學者往往習攻左氏而王周正月為甚以其尤害於經特詳着焉】不書即位攝也【傳言史不書即位皆以故廢谷梁氏不知禮有攝主之我妄以隐為讓說者因疑傳言攝為非孔氏曰膏肓何休以為古制諸侯幼弱天子命賢大夫輔相為政無攝代之義昔周公居攝死不記崩今隐公生稱侯死稱薨何因得為攝者周公攝政仍以成王為主直攝其政事而已所有大事禀王命以行之緻政之後乃死故卒稱薨不稱崩隐公所攝則位亦攝之以桓為太子所有大事專命以行攝位被殺在君位而死故生稱公死稱薨是與周公異也且公羊以為諸侯無攝鄭康成引公羊難雲宋穆公雲吾立乎此攝也以此言之何得非左氏下傳曰公攝位而欲求好於邾是位亦攝也所以異於正君者元年不即位行還不告廟不臨惠公之葬不成聲子之喪尊仲子為夫人薨則赴於諸侯又為之立廟此是謙之實也蘇氏曰禮記曾子問君薨而世子生如之何孔子曰卿大夫奉攝主於西階南面古者天子諸侯卿大夫世子未生而死若生而弱未能君也則其娣侄之子次當立者為攝主故隐公亦攝主也黃先生曰先君失禮再娶非臣子所當議隐公攝位以俟桓長得事之宜不可言讓】貴之也【陳氏曰傳釋未爵命之君恒稱名於是特書字且見春秋之初諸侯猶禀王命】非公命也【傳見國史有不書之法蓋指策書正史言之非公命不登于策所以重正史而緻其嚴故杜氏謂小事簡牍而已左氏世為國史凡經不書而簡牍有據者悉取以為傳其經首所發不書之義皆史例也外事如崩薨卒葬盟會侵伐勝敗禍福經不書而未得其說者間亦推史例以釋之蓋其所知者惟此而已由策書正史夫子所據以施筆削者左氏亦未及見故不能有所發明此經旨失傳之由也杜氏修傳例以釋經凡傳見其事而經無者於内則曰非公命不告廟於外則曰從赴告不赴告遂以史例為經義而不複知有聖人筆削之權諸稱書不書先書故書之類槩以為孔子新意故啖趙以後說者皆非之】遂惡之【史記鄭世家姜氏生太子寤生生之難及生夫人弗愛蓋以為難産也】譏失敎也【陳氏曰傳釋譏君例】難之也【陳氏曰傳釋不書奔例且言以克為重今按此春秋特筆也杜氏以為夫子改正舊史孔氏謂準魯史之法惟當書鄭伯之弟段出奔共其說皆是蓋辭旨卓異非史氏所及也】遂為母子如初【於此見傳兼取雜書小說不盡出諸國史記後蔡姬蕩舟曹共觀裸之類皆然】且子氏未薨故名【傳以宰咺為冢宰如宰周公之比故必貶而後名之春秋不以名号為褒貶在魯史亦無責王臣之義左氏見魯史有以貴之而書字者若邾儀父是也有以卑之而降爵者若杞子是也因執之以為褒貶之法此一字褒貶之缪所從起也孔氏曰周官宰夫凡邦之吊事掌其戒令與财币器帛既掌其事或即充使吳先生曰王朝中士恒稱名宰者其人之姓皆得之陳氏曰緩且子氏未薨故名以下疑後人增益之雜記有大夫士訃於他國之君之禮則不但同位外姻也且文九年秦人歸成風之禭傳曰禮也諸侯相吊賀雖不當事苟有禮焉書也以無忘舊好則贈不及屍吊不及哀非禮也與文公傳自相違今不取】豫兇事【說者多疑傳妄朱子曰古人不諱兇事如國君即位為椑之類】夷不告故不書【夫子筆削是據策書所有策書所無者不複論杜氏援隐十一年莊二十九年傳例為證已得其旨陳氏誤以左氏不書之例為筆削之法因謂左氏所記皆為魯史舊文其不見于經者悉夫子所削遂疑隐十一年傳例為後人依仿既非經旨亦失傳意後傳之蔽在此由不知述作本原故也】亦不書【啖氏曰春秋紀異多矣何必為災乃書】太子少【黃先生曰傳見惠公在時桓公已稱太子】不見公亦不書【弗臨改葬不見衛侯傳因見隐攝之實】公孫滑出奔衛【凡賤者奔史不書魯史之法大夫非卿名氏不登于策糓梁謂之卑者公羊謂之微者公子尊與卿等公孫降於公子與微者同】鄭人以王師【傳見鄭為卿士私用王師史不書非王命後見五年凡王師令不及魯亦不書陳氏雲隐桓以來王師皆不書非也】虢師【号畿内封國與王師同】伐衛南鄙【傳見經或不悉書凡不悉書皆以舉重見義鄭伐衛不書舉重見下年】亦非公命也【傳三發非公命及公子翬固請會師見隐攝位之初諸大夫不知禀畏】非王命也【陳氏曰傳釋不書使今按此亦史例】公不與小歛故不書日【陳氏曰傳見崩薨卒葬以日月為例非必不書日皆以公不臨喪也今按此不書日亦史例也其公實不與小歛而書日者事變不同非恤典薄也杜氏釋例論之甚詳至於崩薨卒葬亦不能推以知例陳氏於此略發其端竟亦不複深考他書盟會征伐等皆以日月為例乃筆削之法左氏學者所不及知說見屬辭其君臨大歛禮說見襄五年】二年司空無駭入極【魯司空卿官無駭公孫也以攝卿書名谷梁傳曰隐不爵大夫是也傳於魯卿每不書其官此見無駭不阙屬而未得其說故見其官以明為卿猶未敢以入國發貶例後於翬溺乃雲疾之無據明矣說又見後四年孔氏曰春秋之例諸名書於經皆是卿也傳言司空故知無駭是魯卿又王制雲上大夫卿則卿亦大夫也故注多以大夫言卿其名見於傳而注雲大夫者則其爵真大夫也】紀子帛【陳氏曰子帛裂繻字蓋杜氏意之學者遂以駮左氏誤矣】三年赴以庚戌故書之【說者多譏傳妄按盟會戰伐經書月日傳每略之不書月日者傳則詳之意在互文相備非無所據者其崩卒僞赴亦必有考借令構虛亦不至是陳氏曰義同隐元年且見崩卒從赴後見桓五年陳侯僖七年惠王文十四年齊舍襄十九年齊侯二十八年靈王】故不言葬【孔氏曰此傳故上三事故下三事文不以次相配者初死即赴葬乃反哭反哭之後始袝三者依事之先後為文也至書於經則夫人與薨共文故先言不稱夫人後言不書葬順經之先後為文也薨者夫人之死号不稱夫人必不稱薨小君者夫人之别号不稱夫人必不得稱小君蓋赴祔二禮果行一事則具此三文所異者若不書葬則小君之文無所施