雜篇·列禦寇第三十二
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才能做到。
孔子曰：“凡人心險于山川(1)，難于知天(2)。
天猶有春秋冬夏旦暮之期(3)，人者厚貌深情(4)。
故有貌願而益(5)，有長若不肖(6)，有慎懁而達(7)。
有堅而漫(8)，有緩而飦(9)。
故其就義若渴者(10)，其去義若熱(11)。
故君子遠使之而觀其忠(12)，近使之而觀其敬(13)，煩使之而觀其能(14)，卒然問焉而觀其知(15)，急與之期而觀其信(16)，委之以财而觀其仁(17)，告之以危而觀其節(18)，醉之以酒而觀其則(19)，雜之以處而觀其色(20)。
九征至(21)。
不肖人得矣(22)。
” [注釋] (1)險：陰險，險惡。
(2)知：認識，了解。
天：自然界及其規律。
(3)天：自然界，旦暮，早晚。
期：限定的時間。
(4)厚貌深情：貌雖忠厚而其情深藏難測。
(5)願：謹願，指謙虛謹慎，端莊老實。
益：通溢，驕溢自滿。
(6)長（cháng）：善，指有良好的才智，一說指優良的品德。
不肖：指沒才智。
(7)慎：一作順，溫順，柔順。
懁（xuān）：性急，急躁。
達：通達。
(8)堅：堅強。
缦：濡緩，渙散，軟弱。
(9)緩：和緩。
釬（hàn）：通悍，急。
(10)就義：趨義，追求正義。
若渴：如饑似渴，甚急。
(11)去義：逃避正義，抛棄正義。
若熱：如逃避熱火一樣快。
(12)遠使之：派到遠處去做事。
觀：考察。
忠：忠貞，不二。
(13)近使之：派在身邊做事。
敬：恭敬不怠。
(14)煩：煩雜，複雜。
能：治亂的能力，不亂。
(15)卒（cù）：通猝，突然。
知：通智，此處指清醒與否。
(16)急：急迫，緊迫，期：約。
信：信用，指不背信棄義。
(17)委，委托。
财：錢财。
仁：仁德，不貪。
(18)危：危急，危險。
節：節操。
(19)則：一作側，儀則，規則，規矩，指不失。
(20)雜：混雜。
色：面色不慌。
(21)征：征驗，檢驗。
至：做到。
(22)不肖人：指内外終始不如一的人。
得：得到。
[譯文] 孔子說：“人心比山川險惡，比知天困難；天還有春夏秋冬早晚時間的限定，人卻容貌敦厚而性情深沉。
所以有的外貌謹慎而思想驕溢，有的外表善長而内心愚蠢，有的外貌溫順而内心暴躁，有的外表堅強而内心濡緩，有的外表和緩而内心急躁。
所以他就義如饑渴，棄義又如避熱。
所以君子讓他到遠處做事考驗他的忠誠，讓他在近處做事考驗他的恭敬，給他煩雜的任務考驗他的能力，向他突然提出問題考驗他的心智，把錢财委托他考驗他的清廉，告訴他危險考驗他的節操。
讓他酒醉看他的儀則，混雜相處而看他的面色。
九種征驗做到，不肖的人就可看得出來了。
” 正考父一命而伛(1)，再命而偻(2)，三命而俯(3)，循牆而走(4)，孰敢不軌(5)！如而夫者(6)，一命而呂钜(7)，再命而于車上舞(8)，三命而名諸父(9)，孰協唐、許(10)！賊莫大乎德有心(11)而心有睫(12)，及其有睫也，而内視(13)，内視而敗矣(14)。
兇德有五(15)，中首(16)。
何謂中德？中德也者，有以自好也，而毗其所不為者也(17)。
窮有八極(18)，達有三必(19)，形有六府(20)。
美、髯、長、大、壯、麗、勇、敢，八者俱過人也，因以是窮(21)。
緣循(22)，偃佒(23)，困畏不若人(24)。
三者，俱通達(25)。
知慧外通(26)，勇動多怨(27)，仁義多責(28)。
達生之情者傀(29)，達于知者肖(30)，達大命者随(31)，達如命者遭(32)。
德為(，) [注釋] (1)正考父：孔子的七世祖，宋國的大夫，曾連事戴、武、宣三公。
命：任命，委任。
一命，指任命為士。
伛（yǔ）：曲背。
(2)再命：指任命為大夫。
偻（lǒu）：彎腰。
(3)三命，指任命為卿。
俯：俯首，身子近地。
(4)循牆而走：順着牆跟走路，不敢走正路。
(5)孰：誰。
軌：猶法。
不軌：不效法。
(6)而夫：你們這種人，指當時在位的人，貶辭。
(7)呂：通膂，脊骨。
矩：通巨，強大。
呂矩：脊骨強大，指不能曲背彎腰，引伸為高傲自大。
(8)于車上舞：指驕傲到極點而忘形，得意而忘形。
(9)名：呼，叫。
諸父：伯父、叔父，名諸父：直接叫伯父、叔父的名字，指無禮傲慢到極點。
(10)協：同，比。
唐：唐堯。
許：許由。
(11)賊：害。
德：得。
解道德之德非是。
有心：私心。
(12)睫：睫毛。
心有睫：心有睫毛遮蓋。
(13)内視：主觀意識。
(14)敗：失敗。
(15)兇德：兇指禍害，德指得。
兇德有五：指耳、眼、鼻、舌、心。
(16)中德：指心。
(17)毗（bǐ）：皆，說人壞話，引申為責難。
(18)窮，窮困。
八極：指下文的“美、髯、長、大、壯、麗、勇、敢。
(19)達：通達順利。
三必：指下文的緣循、偃俠、困畏的必要條件。
(20)形：通刑，即内刑、外刑的刑，危害。
府：集聚處。
形有六府：集聚六種危害的地方。
指下文的“知慧、處通、勇動、多怨、仁義、多責”。
據《莊子淺注》援《阙誤》引劉得一本補有“六者所以相刑也”七字可證刑即刑，解形為形體實誤，解六府為六髒亦誤。
(21)窮：窮困。
即是窮有八極的窮。
(22)緣循：因循，順着。
(23)偃佒：同偃仰，即俯仰從人，随俗應付。
作偃蹇解非是。
(24)困畏：懦弱。
(25)通達：暢通無阻。
(26)知：通智。
外通：通外，通于外物。
(27)勇動，勇猛妄動，多怨：多結怨恨。
(28)仁義：行仁施義。
多責：多責求
孔子曰：“凡人心險于山川(1)，難于知天(2)。
天猶有春秋冬夏旦暮之期(3)，人者厚貌深情(4)。
故有貌願而益(5)，有長若不肖(6)，有慎懁而達(7)。
有堅而漫(8)，有緩而飦(9)。
故其就義若渴者(10)，其去義若熱(11)。
故君子遠使之而觀其忠(12)，近使之而觀其敬(13)，煩使之而觀其能(14)，卒然問焉而觀其知(15)，急與之期而觀其信(16)，委之以财而觀其仁(17)，告之以危而觀其節(18)，醉之以酒而觀其則(19)，雜之以處而觀其色(20)。
九征至(21)。
不肖人得矣(22)。
” [注釋] (1)險：陰險，險惡。
(2)知：認識，了解。
天：自然界及其規律。
(3)天：自然界，旦暮，早晚。
期：限定的時間。
(4)厚貌深情：貌雖忠厚而其情深藏難測。
(5)願：謹願，指謙虛謹慎，端莊老實。
益：通溢，驕溢自滿。
(6)長（cháng）：善，指有良好的才智，一說指優良的品德。
不肖：指沒才智。
(7)慎：一作順，溫順，柔順。
懁（xuān）：性急，急躁。
達：通達。
(8)堅：堅強。
缦：濡緩，渙散，軟弱。
(9)緩：和緩。
釬（hàn）：通悍，急。
(10)就義：趨義，追求正義。
若渴：如饑似渴，甚急。
(11)去義：逃避正義，抛棄正義。
若熱：如逃避熱火一樣快。
(12)遠使之：派到遠處去做事。
觀：考察。
忠：忠貞，不二。
(13)近使之：派在身邊做事。
敬：恭敬不怠。
(14)煩：煩雜，複雜。
能：治亂的能力，不亂。
(15)卒（cù）：通猝，突然。
知：通智，此處指清醒與否。
(16)急：急迫，緊迫，期：約。
信：信用，指不背信棄義。
(17)委，委托。
财：錢财。
仁：仁德，不貪。
(18)危：危急，危險。
節：節操。
(19)則：一作側，儀則，規則，規矩，指不失。
(20)雜：混雜。
色：面色不慌。
(21)征：征驗，檢驗。
至：做到。
(22)不肖人：指内外終始不如一的人。
得：得到。
[譯文] 孔子說：“人心比山川險惡，比知天困難；天還有春夏秋冬早晚時間的限定，人卻容貌敦厚而性情深沉。
所以有的外貌謹慎而思想驕溢，有的外表善長而内心愚蠢，有的外貌溫順而内心暴躁，有的外表堅強而内心濡緩，有的外表和緩而内心急躁。
所以他就義如饑渴，棄義又如避熱。
所以君子讓他到遠處做事考驗他的忠誠，讓他在近處做事考驗他的恭敬，給他煩雜的任務考驗他的能力，向他突然提出問題考驗他的心智，把錢财委托他考驗他的清廉，告訴他危險考驗他的節操。
讓他酒醉看他的儀則，混雜相處而看他的面色。
九種征驗做到，不肖的人就可看得出來了。
” 正考父一命而伛(1)，再命而偻(2)，三命而俯(3)，循牆而走(4)，孰敢不軌(5)！如而夫者(6)，一命而呂钜(7)，再命而于車上舞(8)，三命而名諸父(9)，孰協唐、許(10)！賊莫大乎德有心(11)而心有睫(12)，及其有睫也，而内視(13)，内視而敗矣(14)。
兇德有五(15)，中首(16)。
何謂中德？中德也者，有以自好也，而毗其所不為者也(17)。
窮有八極(18)，達有三必(19)，形有六府(20)。
美、髯、長、大、壯、麗、勇、敢，八者俱過人也，因以是窮(21)。
緣循(22)，偃佒(23)，困畏不若人(24)。
三者，俱通達(25)。
知慧外通(26)，勇動多怨(27)，仁義多責(28)。
達生之情者傀(29)，達于知者肖(30)，達大命者随(31)，達如命者遭(32)。
德為(，) [注釋] (1)正考父：孔子的七世祖，宋國的大夫，曾連事戴、武、宣三公。
命：任命，委任。
一命，指任命為士。
伛（yǔ）：曲背。
(2)再命：指任命為大夫。
偻（lǒu）：彎腰。
(3)三命，指任命為卿。
俯：俯首，身子近地。
(4)循牆而走：順着牆跟走路，不敢走正路。
(5)孰：誰。
軌：猶法。
不軌：不效法。
(6)而夫：你們這種人，指當時在位的人，貶辭。
(7)呂：通膂，脊骨。
矩：通巨，強大。
呂矩：脊骨強大，指不能曲背彎腰，引伸為高傲自大。
(8)于車上舞：指驕傲到極點而忘形，得意而忘形。
(9)名：呼，叫。
諸父：伯父、叔父，名諸父：直接叫伯父、叔父的名字，指無禮傲慢到極點。
(10)協：同，比。
唐：唐堯。
許：許由。
(11)賊：害。
德：得。
解道德之德非是。
有心：私心。
(12)睫：睫毛。
心有睫：心有睫毛遮蓋。
(13)内視：主觀意識。
(14)敗：失敗。
(15)兇德：兇指禍害，德指得。
兇德有五：指耳、眼、鼻、舌、心。
(16)中德：指心。
(17)毗（bǐ）：皆，說人壞話，引申為責難。
(18)窮，窮困。
八極：指下文的“美、髯、長、大、壯、麗、勇、敢。
(19)達：通達順利。
三必：指下文的緣循、偃俠、困畏的必要條件。
(20)形：通刑，即内刑、外刑的刑，危害。
府：集聚處。
形有六府：集聚六種危害的地方。
指下文的“知慧、處通、勇動、多怨、仁義、多責”。
據《莊子淺注》援《阙誤》引劉得一本補有“六者所以相刑也”七字可證刑即刑，解形為形體實誤，解六府為六髒亦誤。
(21)窮：窮困。
即是窮有八極的窮。
(22)緣循：因循，順着。
(23)偃佒：同偃仰，即俯仰從人，随俗應付。
作偃蹇解非是。
(24)困畏：懦弱。
(25)通達：暢通無阻。
(26)知：通智。
外通：通外，通于外物。
(27)勇動，勇猛妄動，多怨：多結怨恨。
(28)仁義：行仁施義。
多責：多責求
