谷梁折諸卷六

瞆奔後靈公欲立公子郢而郢辭之及卒夫人又假以公命立郢郢又辭乃曰有亡人之子辄在乃立辄則是公命者郢也非辄也辄所受命者夫人也非公也非公則所雲受之王父者有間矣 有臨天下之言焉有臨一國之言焉有臨一家之言焉 楊士勳疏此三者皆以外内辭别之王者以海内之辭言即僖二十八年天王狩于河陽傳曰全天王之行也是也王者微弱則以外辭言之即僖二十四年天王出居于鄭傳曰失天下也是也諸侯臨國亦據内外言之若宣九年辛酉晉侯卒于扈傳曰其地于外也其日未逾竟也旣以内外顯地及日是以一國言之若文元年毛伯來錫公命定四年劉卷卒毛劉皆采邑名大夫氏采爲家是以一家言之也 又 文中子詩有天下之作有一國之作又推讀春秋之法以論詩亡然後春秋作實一道也 呉子進乎哉 劉原父曰天下無王久矣夷狄皆僭号叛命莫能尊周室呉獨自卑貶其号率諸侯以奉天子不得不引而進之葉石林曰呉楚皆習夷者也呉晚見春秋抑之常甚于楚自季劄之聘柏舉之戰僅得以爵見然與中國防盟未嘗不殊戚之役下與鄫人齒而已今黃池胡爲遽以伯許之哉蓋楚之共靈欲以強奪諸侯而陵晉夫差欲以禮尊天子而責晉從楚之義則蠻夷必至有中國從夫差之義則必能尊中國此所以異也 又 清之戰冉有樊遲禦齊孔子嘉其義萊門之盟有若亦偕微虎欲宵攻呉軍孔子平日曷反有取乎呉者獨黃池進之以志尊王室耳越絶書乃謂子貢存魯亂齊破呉霸越越絶出于漢人之手文景武帝天漢建武之年号皆列焉最其譌謬之尤甚者孔子以哀公十六年卒呉亡在二十二年而曰勾踐從琅邪起觀台以望東海孔子從弟子七十人奉先王雅琴往奏夫越之滅呉距孔子之沒已六年矣而猶爲是說則所謂緻貢于周周王使人賜之命者未知其有與否也史記世家亦載其言故不置辨 呉王夫差曰好冠來 韓詩外傳越王勾踐使廉稽獻民于荊王使者出見廉稽曰冠則得以俗見不冠不得見廉稽曰夫越周室之列封也處江海之陂與魭鳣魚鼈爲伍文身翦髪而處今來上國必曰冠得見不冠不得見如此則上國使适越亦将劓墨文身翦髪而後得以俗見乎觀呉王欲請冠端而襲以周旋于魯晉其景跂華風與锢蔽夷俗兩國之相去奚啻薰莸霄壤 大矣哉夫差 夫差之慕義宋襄徐偃之徒也句踐之隂忍鄭莊厲楚武文之亞也故越成而呉敗孔子殁于哀公十六年其時呉之亡征決矣而黃池書法猶少進之可知聖人不以成敗論人猶之趙鞅爲趙氏得國之祖而孔子曰趙氏其世有亂乎興廢之理不必其盡驗故謂書終秦誓預知秦有天下真妄誕也 大獲麟故大其适也 河馬出而八卦成洛呈而九疇衍後天奉若也春秋作而麒麟至先天弗違也道出乎天而文以載道聖人文以明道而天應之故知麟之必爲聖人出也春秋緯曰麟出周亡故立春秋制素王授當興也司馬子長史記訖乎麟止未免援天物以爲已瑞然以其紀傳續編年自此史家之體相嬗于窮矣 又 鹖冠子鳳凰者鹑火之禽陽之精也麒麟者?枵之獸隂之精也德能緻之其精畢至 又 元命苞幹鑿度開辟至獲麟二百七十六萬歲馮光陳晃以爲二百七十五萬九千八百八十六歲二說不同 谷梁折諸卷六 公羊谷梁後論 朱子語類或以爲公羊谷梁出一人之手旣而斷其各有師承夫二傳之師承治公羊者起于胡母子都宗之以董仲舒公孫?故其學大顯于是立博士者爲嚴彭祖顔安樂治谷梁者起于瑕邱江公而僅宗之以蔡千秋顯之之人蓋少遜矣宣帝以衞太子好之之故有意興之于是立博士者爲周慶丁姓源流載于漢書儒林傳就傳文核之隐公不書即位公以隐賤不應立谷以隐長不應讓矢口便爾懸殊即此一節事脈連貫于宰咺歸赙也公以爲隐之讓桓谷以王室赗妾失禮特甚于考仲子宮也公以爲成公之意谷以爲隐之非且如尹氏卒之書公以爲隐母谷以爲隐妻重則書輕則不書意固各有屬矣惟隐弑而不書葬罪在不讨賊薨之不地以爲不忍言蓋處不得不同之理推之外事首書克段一以爲大鄭伯之惡一以爲見段之強殺州籲于濮一以爲讨賊一以爲責不讨賊授國與夷一以爲禍始宣公一以爲缪公之卒正齊襄滅紀一以爲紀侯賢而齊滅之一以爲複九世之雠鄭衞齊宋相率以亂東遷之天下春秋爲此而作而二傳之褒貶善惡不同如此又其甚者齊桓霸諸侯一匡天下谷梁之美之不一而足獨公羊予之之詞偏少葵邱之防以爲震而驚之叛者九國非其各有師承何以異同一至于此雖然此特于大同之中而析其微有不同其不同蓋不可勝舉若夫闡聖教以立言誅惡賞善以正告萬世非是則無以宗經而稱傳而又何不同之有特是二傳之于二百四十年行事蓋有考而不詳者送王姬者周單伯也而以爲吾大夫來奔者齊栾施也而以爲晉栾氏宋三世内娶何以處襄夫人之爲王姬成公在位十七年矣而曰公幼王子朝能布告諸侯矣而亦以爲幼其缪戾之顯著公羊居多而谷梁特鮮若夫事迹同則記載亦同猶之有史記不得尤漢書有東晉六朝北魏四朝之史不能廢南北史并行不悖何得以相類者而遽議其出一人之手乎要之二傳之疏經釋诂之體也曰何曰曷爲自爲問答爾雅爲之于前以疏詩若禮公谷爲之于後以疏春秋朱子祖之于易詩四子之書無不皆然未可以議二子也 谷梁折諸卷六