公羊折諸卷四

其臣劉詳董谧力争之不能得崔鴻為之論曰春秋母以子貴者君母既沒得以妾母為小君也至于享祀宗廟則成風終不得配莊公也谷梁考仲子之宮曰考者成也成之為夫人也愚于此則中核之特詳 又 朱子曰僖公成風與東晉簡文帝鄭太後一也皆所以着妾母之義至本朝真宗既崩始以王後并配當時羣臣亦嘗争之為創見也後來遂以為常此禮于是乎紊矣 含者何口實也 注天子以珠諸侯以玉大夫以璧士以具春秋之制也周禮典瑞大喪供飯玉含玉 曷為皆官舉 内娶之説之謬辯之無容辯矣其稱司馬司城者程子曰諸侯之卿必受命于天子當時不複請命故不書官惟宋王者後得命官故獨宋卿書官 又 趙氏屬辭曰春秋以弑君書者二十四未有上通祖母下結六卿公族盡殺大夫之忠于君者以卒成其篡弑如公子鮑者亦未有以世适嗣位前亂臣而後賊子徒擁虛器十年坐受篡奪如宋昭公者鮑之弑械動于昭公未即位之前成于十年之乆使非有貴戚彊家囊橐其間則鮑雖逆襄夫人雖淫昭公安能束手就戮于一婦人耶屬辭比事而求之則知身為世卿外結鄰援内假母寵以助鮑之惡者華氏也華元者司冦華禦士之子代公子成為右師此蓋鮑與夫人所位置者昭公豈能用之于是華耦來盟晉人受賂文公立而元卒相之皆華氏之始謀也夫子于此蓋深緻意焉是故特書其官學者不能深考宋昭公無道見弑之説至今誦之于口未有辨其誣者春秋特筆之義其可不明乎 宋三世無大夫 陳止齋曰終宋昭公之世不名其大夫春秋有天下之辭有一國之辭有一人之辭于晉靈公凡防盟皆不序諸侯是天下之辭也于魯莊公凡防齊襄皆書人是一國之辭也于魯桓公凡大夫将皆不言大夫于宋昭公凡大夫皆不名是一人之辭也 知天子之逾年即位也 啖叔佐曰凡天子崩諸侯薨既殡而嗣子為君康王之诰是也未就阼階之位來年正月朔日乃就位南面而改元春秋所書是也 又 古者天子諸侯之喪嗣子逾年而後即位即位即改元也尚書孔傳以為湯崩太甲逾月即位蓋未核算長歴外丙仲壬之年而又未考商正建醜十二月正朔行政之理九峰蔡注辨之最詳其引蘇氏曰崩年改元亂世事也東晉載記僭竊之國父殂而子辄改年号萃于一嵗之中元魏獻元嬗位其子宏即以辛亥之皇興五年為延興元年宇文周天元己亥大成元年即為其子靜帝大象元年最可異者唐肅宗即位靈武辄稱至德元載以易?宗之天寳扈從諸臣不學無術宋徽欽高孝同一内禅而逾年始改靖康隆興則不易之典矣太宗于開寳九年嗣位即改為太平興國元年所以來篡弑之議獨有期年之内國統兩絶不得不從其變者唐順宗貞元二十一年正月踐祚八月傳位太子即以其年為永貞元年明光宗萬歴四十八年七月踐阼八月晏駕即以其年為泰昌元年此千百年不幸之遭逢若以放勲殂落舜避南河三年而後格于文祖在議禮之家當必有説而皇古之風不可以治後世所謂臣民不可一日無君者也 狄者何長狄也 劉歆以為人變屬黃祥天地之性人為貴凡人為變皆屬皇極下人伐上之疴雲　史記秦始皇二十六年有大人長五丈足履六尺皆夷狄服凡十二人見于臨洮是嵗始皇初并天下喜以為瑞銷天下兵器作金人十二以象之後十二年而秦亡　魏武帝鹹寜二年八月襄武縣有大人見長三丈餘迹長三尺發白着黃巾單衣拄杖呼王始語曰今當太平晉尋代魏 婦人許嫁字而笄之死則以成人之喪治之 朱彞尊原貞篇禮女子未許嫁而笄燕則鬈首許嫁笄而字則為之纓至嫁而後主人親脫之凡此者所以明系屬于人所以養貞一也記又雲取女有吉日而女死壻齊衰而吊既葬而除之夫死亦如之斬衰而吊鄭康成範武子皆主其説惟合葬為不可周官媒氏禁遷葬與嫁殇者未婚而合葬是嫁殇也 遂者何秦大夫也 遂左谷皆作術即西乞術也此傳所引皆秦誓之文以為賢缪公之能變即書傳中悔過意仡仡勇夫蔡注以為指三帥術即三帥之一也雖孔傳無是説然缪公既思蹇叔而悔聽杞子三帥亦當在悔用之列矣而竟以一介臣屬之豈缪公不替孟明以緻霸術之賢可方孟明同為不替者耶　荀子春秋賢穆公以為能變也指遂來聘事 河千裡而一曲也 爾雅河出昆侖虛色白所渠并千七百一川色黃百裡一小曲千裡一曲一直郭注海内西經雲帝之下都昆侖之虛方八百裡高萬仞河水出東北隅以行其北西南又入渤海又出海外即西向而北入禹所道積石山 又 邢昺