公羊折諸卷首

乃夏之十一月在建子之月而冬祭不為不時謂秋搜于紅以為正是不知搜春田而用于秋非正也不納子糾為内惡是仇敵可得而容也左氏之失以郎之狩為禮是不知其廢國務而逺田獵也以築王姬之館為正是不知仇敵之不可交也四國伐鄭以為圍鄭狄人入衛以為滅衛經何以不書圍與滅也 家則堂曰聖人之作?也其大?大法所以垂示千載者門人高弟蓋得之難疑答問之際退而各述所聞逮至暮年複以授其門弟子公谷氏其防著者也以為派出子夏更戰國暴秦以及漢興其門人裔孫始集所聞為傳前史泝其傳授由漢而上達乎洙泗具有本末其間固有擇焉而不精謂祭仲逐君為行權衛辄拒父為尊祖妾以子貴得僣夫人之類則其流傳之誤也然使後人得知春秋大一統之義内京師而外諸夏内中國而外四裔尊王抑霸讨賊扶善以存天理而遏亂源皆自公谷?之而何休治公羊傳外多生支莭失公羊之本?範甯治谷梁而知谷梁之非視休為長此則何範之優劣也自是而後衆説猬興每觀諸儒議論扵二?之是者則置而不言或掠之如自其口出扵二?之非者則毀訾無遺力謂?為可廢籲?與傳固并行者也聖人作?初不期後儒為之作傳然?必有傳所從來逺矣春秋傳肇自聖門高弟迄于漢與其事則左氏紀之其宏綱奧?則公谷傳焉不觀左傳無以知當時之事不讀公谷無以知聖人垂法之意彼謂三傳為可束高閣者誇言也非笃論也【詳説】 共和周召二公考 厲王奔彘召公周公攝行政事号曰共和史記周本紀如是莊子與竹書紀年作共伯和溫公稽古録因之夫所謂共和者周召二公攝位以間王政和衷共事之義耳何從更有共伯和之人如有其人則簒也攜王奸命值申缯犬戎之交讧平王之位定子餘不旋踵伏誅共伯和何人宣王中興踐祚而能容其逍遙共山之首如魯連子之妄説者乎鄭漁仲亦曰為共和之説不可信東萊通鑒前編據遷史之書者定論不易所不能無辨者乃在周召二公耳二公之為開國元公康公之裔人皆知其然史記魯世家言周公留相成王後乃居洛卒于豐元子伯禽就封于魯事甚彰徹獨燕世家特言自召公以下九世至惠侯當厲王奔彘時厘侯立而宣王亦已即位則君燕者非即召公矣鄭氏箋江漢之詩謂穆公為康公十六世孫顧當厲王監謗時已有召公韋昭解以為召穆公王在位五十一年而公又以子代太子之死呂覧厲王流于彘防召公虎絶後無嗣乃細核司馬貞索隐燕系家康公亦以元子就封而次子留周室代為召公穆公虎其後三説皆合符莭乃知佐佑王室讨定南服皆屬穆公實以一身盡忠奮烈扵兩朝成王命君陳尹東郊孔?以為周公之子愈曠若?蒙康公留輔王室詩則有泂酌卷阿書則有顧命康王之诰?語昭垂無複疑義公羊氏曰然則周公之魯乎不之魯也吾亦曰召公之燕乎不之燕也古大臣義不忘君生則服勞王室死則陪陵寝周公所以有葬豐之遺命太公亦五世返扵周觀丁公伋之預成王顧命亦未始不身在宗周與芮彤畢毛暨東遷以後之虢鄭莫非以侯伯入為卿士特周召二公世襲其名扵分國之外者尤為禮數殊絶後入春秋而有周桓公黒肩宰周公孔周公閱周公忌父周公楚召武公召昭公召戴公召荘公奂召桓公召簡公盈或書扵?或見于傳厯隠桓以逮防昭與王室相終始皆元公康公之流澤深且長矣班固白虎通謂召公為文王庶子谯周又以為周公庶兄獨富辰語防王文王之昭十六國未甞及燕左氏傳先儒所宗不敢支離其説【尚瑗】 三?地名同異 春秋地名有見扵?者有見于傳者有并見于?傳者其文蔑以為昧紀以為杞滑以為卽柽以為柯偃以為纓崇以為栁鐵以為粟以陸渾為贲渾以厥憗為屈銀以皐鼬為浩油以祲祥為侵羊若是者不可悉數也邾也謂之邾婁貫也謂之貫澤訾婁也謂之叢安甫也謂之鞌沙也謂之沙澤一郕也或以為成或以為盛一郦也或以為犂或以為麗一盂也或以為霍或以為雩一虢也或以為郭或以為漷一艾也或以為鄗或以為蒿貍脤謂之貍轸或又曰蜃也蚡泉謂之濆泉或又曰贲也郪邱謂之犀邱或又曰菑邱又曰師邱也在當時傳者已滋異同緐省之不一百世之下壌地之離合名号之廢置升降欲通習而考證之不其難哉【朱彛尊論地名考書】