左傳折諸卷四

欽定四庫全書 左傳折諸卷四　　興國縣知縣張尚瑗　譔 闵公 狄人伐邢 通典邢州治龍岡縣祖乙遷于邢即此十三州志殷時邢侯國周公子封于邢 請複季友也 葉石林曰左谷皆以是盟為納季子夫子般弑而季子奔陳慶父請于齊而立闵公慶父季子不并立于魯者闵公生?八嵗安能内拒慶父之強外召季子而請諸齊魯人亦安能違慶父召季子乎何休以為季子畏慶父權重後複為亂如齊聞之奉闵公托齊桓而為此盟蓋季子因陳援以訴于齊落姑齊地即其地為盟其事主于齊非出于魯既盟而慶父之奸不得行于是季子乃可挾齊令以歸魯是盟固季子定公位非魯人納季子也 又 趙子常曰落姑之盟雖自闵公為之然公此時?八齡耳哀姜慶父專國豈欲季友之歸者陳氏以為國人為之呉草廬則謂魯之世臣必有不當權而忠國如衛石碏者難以臆度其人以經傳推之陳方為齊所厚季友嘗一再适陳或季友援陳人以請于桓公故能制慶父而季子亦安然歸國耳 季子來歸嘉之也 史記慶父殺子般季友奔陳二年慶父殺闵公季友自陳與闵公弟申如邾慶父奔莒于是季友奉子申入立則季子來歸當在闵二年齊伯恒曰考之闵公雖立尚幼慶父哀姜當國季友者子般之黨誰為複之假使來歸既不能消除禍亂臨難苟免何以稱賢史記為是恐經文錯簡 又 陸伯沖曰季子之出不書者慶父之難季氏力不能正違而去之權也君立見召而來義也聖人善其歸不譏其去以明變而得中進退不違道也 又 張拱幹録曰列國大夫惟季子高子稱子聖人必有深意 齊仲孫湫來省難 先是季友奔陳齊雖盟落姑以複之未知季之果賢與否至是使來省難仲孫知亂由慶父齊始助季而讨慶父 滅耿滅霍滅魏 劉知幾曰晉自闵公以前未通上國滅三邦大事也以無告而阙之夫子既譔不刋之書垂後王之則豈可仍其過失而不中規矩乎 又 汾水經汾水又西迳耿鄉城北故殷都也帝祖乙自相徙此為河所毀盤庚以耿在河北迫近山川乃自耿遷亳晉獻滅之以封趙夙 又 汾水又南迳霍城東故霍國也晉獻公滅霍霍哀公奔齊晉國大旱蔔之曰霍太山為祟使趙夙召霍君奉杞晉複穣也霍太山有嶽廟廟甚靈鳥雀不栖其林猛虎常守其庭又有靈泉以供祭祀鼓動則泉流聲絶則水竭 為呉太伯不亦可乎 士蒍之籌申生最為上策後多祖述之者白居易曰禍之将兆則譲位去國為呉太伯可也郭子章曰周太伯行之于前東海王行之于後皆所謂權也何共君之必于死耶惟臨川呉氏則曰申生死孝與屈原死忠一也申生但知從父之為孝屈原但知愛國之為忠而一身之死生不計其心純乎仁未可以輕訾也 天子曰兆民諸侯曰萬民 沈彤曰五子之歌子臨兆民仲虺之诰彰信兆民湯诰兆民允殖伊訓説命周官呂刑莫不稱之天子稱兆民者多矣惟魯頌閟公之篇萬民是若可為諸侯稱萬民之證然汝萬民乃不生生見于盤庚周公師保萬民見于君陳似萬民亦屬天子之稱蓋上可以兼下也 遇屯之比 辛廖之占畢萬仕晉史朝之占孔成子謀立公子元其繇相同皆以遇卦初爻為主靈公與畢萬之後同于得國公侯之卦也侯而曰建者以大夫而得為諸侯以嬖人之子而為太子有振興創樹之功焉又曰盤桓逡巡嵗月遲待而後至胥臣論晉文公之占反國亦取建侯彼蓋貞屯悔豫所謂三爻發動而占本卦及之卦彖辭者如此筮繇理數了然真教人占易之法 吉禘于莊公速也 楊誠齋曰自成王念周公有大勲勞賜以郊禘重祭聖人已歎其非禮然魯之有禘特祭于周公之廟而上及于文王以文王者周公之所出也其後闵公二年僣用禮樂行吉祭不于周公之廟而行之于莊公之宮而禘之禮始紊自僖公八年用禘禮合先祖叙昭穆用緻夫人于廟而禘禮始與祫混淆無别春秋常事不書特書闵公僖公兩禘者記失禮之始也文公二年大事于太廟跻僖公公羊傳曰大事者何大祫也謂大合毀廟未毀廟之主于太祖之廟而祭之也天子有祫諸侯亦有祫于文公乎何譏譏其逆祀跻僖公也鄭康