春秋經解卷九

也谷梁以謂先刺後名殺無罪也按經書公子買詳其事者以明無罪爾公子偃直書曰刺安得無罪乎 十有七年春衛北宮括帥師侵鄭夏公防尹子單子晉侯齊侯宋公衛侯曹伯邾人伐鄭六月乙酉同盟于柯陵秋公至自防齊高無咎出奔莒九月辛醜用郊王者一歳而再郊故春郊正月以祈谷秋郊九月以報功春曰員丘秋曰明堂後稷員丘之配文王明堂之配也孝經曰郊祀後稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝後稷文王不可一時而同配也故曰郊曰明堂焉豫之象曰先王以作樂崇德殷薦之上帝以配祖考亦曰祖考異時而各配也王者之郊歳再行焉故有正月九月之二時郊祀明堂之異處魯郊非禮也而成王賜之魯公受之詩曰皇皇後帝皇祖後稷魯之郊配後稷而不曰文王焉葢其郊止于祈谷而報功之郊不行也春秋蔔牛必于正月三月在滌則春秋之正月夏時之十一月也十一月而養牛則二月可以郊矣然則魯之郊用夏時之二月不敢并天子之時又殺之也春秋之九月夏時之七月以為祈谷則已晚以為報功則太早又魯禮不當行書曰用郊用者不宜用公谷之説皆得其粗 壬申公孫嬰齊卒于貍脤 經書九月辛醜十二月丁巳朔則十一月無壬申矣公羊以為公許然後卒之則是于十一月然後録十月壬申之日也谷梁以謂春秋先君後臣故先書公至自伐鄭後書嬰齊之卒也二傳之意葢皆以孔子大聖人不應不辯壬申之日當在十月其書之必有義故從而為之説也殊不知孔子不苟知所不知以為智其于春秋也疑則阙之爾壬申當在十月而孔子録之于十一月為公谷者猶知之孰謂孔子而不知乎二傳不知阙疑之意故妄為之説爾 十有八年春王正月晉殺其大夫胥童庚申晉弑其君州蒲齊殺其大夫國佐公如晉夏楚子鄭伯伐宋宋魚石複入于彭城 春秋之義易者曰歸難者曰入複其位曰複歸入其地而為惡者曰複入魚石奔楚為楚鄉道誘楚鄭以伐宋楚于是取宋彭城之邑複魚石于彭城明年華元與諸侯之大夫圍宋彭城以魚石複入而叛也然則魚石之仕宋嘗食邑于彭城十五年出奔楚遂舎彭城以去于是籍楚取之而複入焉書曰複入明魚石之嘗有彭城也魚石入彭城而宋圍之則是入以叛也不曰叛焉經書楚鄭伐宋而魚石入魚石入而宋圍彭城不待書而義可見也左氏之例惟複其位曰複歸以惡曰複入二説近之 築鹿囿 春秋興作皆書雖城池之固門廏之急無遺焉重其德不及民而徒勞民力也況耳目之玩一身之娛哉左氏曰書不時葢得時猶書也公羊曰譏有囿矣又為之雖無囿而為之亦有罪也谷梁曰虞之非正苑囿所以娛一身又非虞衡之事也