春秋經解卷八

宋　孫覺　撰 宣公 元年春王正月公即位 威公弑隠公而立春秋月而不王以罪天王不能誅之而使弑君大惡之人肆于民上十八年之久也宣公弑子赤而立其罪同于威春秋書月書王不罪天王之不讨者非赦之也天下無王自平王而下也至于威公王道之不行未久有王者興赫然而行其道則威公在可誅之域不于在位當于其将終竟威公之死天王不能誅之聖人不忍周道之衰而弑君者得志也一十八年之間書王者四終始反覆欲其見讨而竟不能聖人不忍焉于是月而不王以為法于萬世至于宣公則王道之不行百餘年矣天下之王不可無于一日而百餘年間王道不行亂臣賊子接迹而起而王者未甞誅之非天下之無王何至是也宣公弑子赤而自立王道之行在所先誅而即位晏然無所忌憚春秋于其即位之月則書王以明王道之行不容防熄故特鄭重而書曰王爾春秋于威宣之惡非偏有輕重以威公之時猶可望而宣公之時竟無王也王猶可望則可以待王之誅後竟無王于是書王以讨也春秋之法弑君賊讨則書葬世子弑君則不待讨賊而書葬以為葬者臣子之事世子弑君則無望于臣子矣威公則不書王以謂待天王之讨也王道益衰亂臣賊子滋起宣公弑君而書王以為無望于天王也無望于臣子則世子弑君而書葬無望于天王則宣公弑立而書王無所望者不複望之此春秋之法也趙子之徒謂不去王者宣公本不同謀故異于威公也按經繼弑而書即位何謂不與弑乎非也 公子遂如齊逆女三月遂以夫人婦姜至自齊 宣公弑子赤而立又在文公之防也乃遽使大夫逆女于齊書逆書至所以見弑君之人得志而在位則無所不至也居防而序大夫逆女皆非禮之大者而經無異辭不待貶絶而罪惡可見矣公子遂不再言公子者一事而再見者卒名公羊之説是也左氏以為尊君命尊夫人葢失之矣 晉放其大夫胥甲父于衛 放流之也書曰放驩兠于崇山是也大夫者人君在以治國家者也古者諸侯大夫命于天子大夫有罪則請于天子天子命殺之可放之可春秋之于諸侯未甞請于天子專命之專殺之專放之也君遇臣以禮臣有罪而去猶使人道之出疆三年而後收其田裡況無罪乎春秋書曰放其大夫罪其命之專放之無禮也論語曰君子翔而後集色斯舉矣為大夫而見放焉則亦非賢者矣公羊曰近正也案經書國而不書其君不與其專放大夫也經不與之安得曰近正谷梁曰稱國以放放無罪也按書放者皆有罪爾稱人自為與其下為别也安得以稱國而見其無罪乎 六月齊人取濟西田 濟西之田齊人取之蓋有罪矣然三?皆以為賂齊而賂齊之惡經無所見蓋宣公弑君罪大當誅而齊為伯主不能讨與公婚姻與公盟會再受其臣之聘又取其田蓋皆于數月之間也齊侯之罪隠而難見故明書取田以着其罪春秋取田邑皆貶之曰人罪其擅取也惟昭公二十五年齊侯取郓獨書以爵是時昭公見逐于季孫而寓于齊齊侯以義取魯之郓以居昭公春秋以其取不為已得伯主之義特書曰齊侯舎是而取田邑者皆貶曰人齊人取濟西田是也 楚子鄭人侵陳遂侵宋晉趙盾帥師救陳宋公陳侯衛侯曹伯防晉師于棐林伐鄭 陳宋附晉而見侵于楚趙盾帥師救之不曰救宋者侵宋已去而陳方受侵也諸侯伐鄭讨陳見侵之後而防晉師不言趙盾者前目後凢也公羊以為君不防大夫按春秋諸侯防大夫亦多矣此例不通谷梁以為大趙盾之事按經言防晉師而沒去趙盾之名乃是賤爾何謂大乎蓋公谷不知春秋省文之義故妄為之説爾 冬晉趙穿帥師侵崇 崇之地未甞見經于此始書焉左氏以崇為秦所與之國侵崇所以求成于秦事雖不見于經然以崇為國則與經相近公羊以崇為栁栁為天子之邑若晉師侵天子之邑其罪甚重于經當有異文左氏谷梁皆作崇公羊未可據 二年春王二月壬子宋華元帥師及鄭公子歸生帥師戰于大棘宋師敗績獲宋華元 華元師敗而身見獲春秋書之蓋罪之也革元為政于宋不能使冦雠之不來而谷梁以謂以三軍敵華元華元雖獲不病矣按春秋師敗而至于見獲皆先言敗而後言獲公子友帥師敗莒師于郦獲莒挐齊師敗績獲齊國夏是也何獨華元則以三軍敵之谷梁之説非也 秋九月乙醜晉趙盾弑其君夷臯 晉趙盾許世子止聖人以弑君書之而三家之傳與後