卷十三

欽定四庫全書 詩傳旁通卷十三　　　　　元　梁益　撰周頌清廟之什 清廟 周公成洛邑 史記周本紀武王曰我南望三塗北望嶽鄙顧詹有河粵瞻雒伊毋逺天室營周居于雒邑而後去成王在豐使召公複營洛邑如武王之意周公複蔔申視卒營築居九鼎焉曰此天下之中四方入貢道裡均雒洛同　蔡仲黙曰宅洛者武王之志周公成王 成之召公實先經理之 烝祭嵗 王在新邑烝祭嵗洛诰篇文嵗者嵗舉之祭 書大傳 大傳釋書之文 愀 愀七小切音悄愀然變色之貌 樂記 樂記禮記篇名 練朱? 練朱以為?絲不練則聲清練之則聲濁 防越 防通也越瑟底之孔也防而通之使其聲遲緩也防音踈越如字 三歎 一倡三歎朱子雲一人倡之三人和之或以為三歎息者非鄭氏明雲三人從歎之詳味從字是從而和之也 有遺音 瑟聲濁而遲是質素之音非極聲音之美然其中有不盡之餘音存焉故曰有遺音者矣 幹豆上奏豋歌 西漢書禮樂志高祖時叔孫通因秦樂人制宗廟樂太祝迎神于廟門奏嘉至【樂名】猶古降神之樂也皇帝入廟門奏永至【樂名】以為行步之節猶古采齊肆夏也幹豆上奏豋歌獨上歌不以管?亂人聲欲在位者徧聞之猶古清廟之歌也豋歌再終下奏休成之樂美神明既飨也皇帝就酒東箱坐定奏永成之樂美禮已成也　采齊逸詩篇名齊才私切或作薋亦作茨音同幹豆脯羞之屬　休成樂叔孫通所作 維天之命 何以恤我 左傳襄公二十七年君子曰何以恤我我其收之向戍之謂乎　向戍宋大夫戍雪律切 維清 典 文王之典毛傳曰典法也 烈文 君子小人 大學注君子謂其後賢後王小人謂後民 天作 徂 東漢書西南夷莋都夷傳【莋音昨】益州刺史朱輔上防曰臣聞詩雲彼徂者岐有夷之行傳曰岐道雖僻而人不逺詩人誦詠以為符驗　唐章懐太子賢注曰詩周頌也韓詩薛君傳曰徂往也夷易也行道也彼百姓歸文王者皆曰岐有易道可往歸矣易道謂仁義之道而易行故岐道阻險而人不難　易并去聲 岐 古有岐伯至古公避狄遷岐之陽今鳳翔府岐山縣西北有岐城故址以山之岐而得名即箭筈嶺也桓譚琴操雲文王初為岐侯　岐亦作一分為二曰岐　筈古活切音括箭本受?處曰筈其地有箭筈闗 韓子 昌黎韓子退之岐山操彼岐有岨我往獨處莆田方氏崧卿曰岨與阻同楚辭漢書多用岨字今以平聲讀之非也 昊天有成命 叔向引詩 國語周語晉羊舌肸【黒乙切叔向名】聘于周單【音善】靖公享之語說【音悅】昊天有成命單之老送叔向叔向告之曰異哉吾聞之曰一姓不再興今周其興乎其有單子也且其說昊天有成命頌之盛德也其詩曰昊天有成命二後受之成王不敢康夙夜基命宥宻于緝熙單厥心肆其靖之是道成王之德也成王能明文昭能定武烈者也夫道成命者而稱昊天翼其上者也二後受之讓于德也成王不敢康敬百姓也夙夜恭也基始也命信也宥寛也宻寕也緝明也熈廣也單厚也肆固也靖龢也其始也翼上德讓而敬百姓其中也恭儉信寛帥歸于甯其終也廣厚其心以固龢之單若不興子孫必蕃後世不忘 我将 文王之典 嚴坦叔曰典毛于維清傳雲法也于此傳雲常也鄭氏以為常道法者道之所寓其實一也 人本乎祖 禮記郊特牲篇曰萬物本乎天人木乎祖此所以配上帝也 圜丘 圜圓通周制冬至日祀天于地上之圓丘以禋祀昊天上帝精意以享之謂禋玉用蒼璧玉之圓者謂之璧牲及币皆蒼色牲用犢币缯丈八尺王大裘冕無旒乘玉辂钖【音羊】繁【音盤】纓十有再就五色備一匝謂之就連太常十有二旒祀尊薦俎醢器并瓦爵匏片為之以藁稭及蒲為借神之席樂圜鐘為宮黃鐘為角太簇為徴姑洗為羽雷鼓雷鼗孤竹之管雲和之琴瑟雲門之舞若樂六變則天神皆降可得而禮矣圜鐘夾鐘也周禮春官大司樂此鐘字　太常旗天神主北辰　雷鼓雷鼗六面有革可擊　孤竹竹之特生者　雲和山名　祀天于南郊地上之圓丘丘圓而高所以象天南郊之壇曰泰壇以之燔柴焉祭地于北郊澤中之方丘丘方而下所以象地北郊之壇曰泰折以之瘗埋焉 方丘【附】 夏至日禮地祗于澤中之方丘其丘在國之北禮以黃琮瑞玉八寸形似車釭謂之琮鄭氏雲琮八方象地之形牲以黃犢币以黃缯王及屍同服大裘樂函鐘為宮太簇【湊】為角姑洗【藓】為徴南呂為羽靈鼔靈鼗絲竹之管空桑之琴瑟鹹池之舞若樂八變則地祗皆出可得而禮矣　祗與示同地祗主昆崘　函鐘林鐘也　鄭?雲雷鼓雷鼗八面靈鼔靈鼗六面與前鄭衆之説異　絲竹竹枝根之末生者　空桑山名 器陶匏牲犢 郊特牲郊之祭也迎長日之至也大報天而主日也兆于南郊就陽位也掃【去音】地而祭于其質也器用陶匏以象天地之性也于郊故謂之郊牲用骍尚赤也用犢貴誠也 大飨 月令季秋之月是月也大飨帝【句】嘗【句】犧牲告備于天子　仲夏之月