卷十一

矣甚言之也】 弗躬弗親庶民弗信【葉斯人反】弗問弗仕【徂裡反下同】勿罔君 子【葉奬裡反】式夷式已無小人殆【葉養裡反】瑣瑣【素火反】姻亞則無膴【音武】仕 賦也仕事罔欺也君子指王也夷平已止【王介甫曰已廢退也孟子所謂士師不能治事則己之與此已同義】殆危也瑣瑣小貎壻之父曰姻兩壻相謂曰亞【孔氏曰言每一人娶姊一人娶妹相亞次也】膴厚也言王委政于尹氏尹氏又委政于姻娅之小人而以其未嘗問未嘗事者欺其君也故戒之曰汝之弗躬弗親庶民已不信矣其所弗問弗事則豈可以罔君子哉當平其心視所任之人有不當者則已之無以小人之故而至于危殆其國也姻娅而必皆膴仕則小人進矣【自古小人其初隻是他自竊國柄少間又引得别人來一齊不好了如尹氏大師卻隻是他一個不好到那瑣瑣姻娅處是幾個人不好了】 昊天不傭【敕龍反】降此鞠【九六反】讻【音兇】昊天不恵降此大 戾君子如屆【音戒葉居例反】俾民心阕【古穴反葉苦桂反】君子如夷惡【鳥路反】怒是違 賦也傭均鞠窮讻亂戾乖屆至阕息違逺也　昊天不均而降此窮極之亂昊天不順而降此乖戾之變【嚴氏曰罹師尹之禍而歸之于天曰降此鞠讻降此大戾謂天生小人以禍天下也】然所以靖之者亦在夫人而已君子無所偏而平其心則式夷式已而民之惡怒逺矣傷王與尹氏之不能也夫為政不平以召禍亂者人也而詩人以為天實為之者蓋無所歸咎而歸之天也抑有以見君臣隐諱之義焉有以見天人合一之理焉後皆放此【輔氏曰鞠兇大戻不過如二章所言天怒人怨之事也然其所以銷去之者亦在夫人而已矣故君子如屆俾民心阕君子如夷惡怒是違不啻如反手之易初言天而後止言人者天人一理人心悅則天意解矣先生發明有以見君臣隐諱之義有以鬼天人合一之理之説先儒所不及施之變雅刺詩皆可通也愚按此詩後章言不吊不平正月言天之杌我天夭是椓十月之交言天命不徹雨無正言降防疾威小旻言旻天疾威小弁言天之生我我辰安在巧言言昊天已威昊天泰怃以及變大雅闆言上帝闆闆天之方難方蹶方虐方懠蕩言疾威上帝天降熖德聸仰言不恵而降厲召旻言疾威而降防皆與此章言天之意同一緻者其詩人之情性有同然者與】 不吊昊天【葉鐵因反】亂靡有定【葉唐丁反】式月斯生【葉桑經反】俾民 不甯憂心如酲【音呈】誰秉國成不自為政【葉諸盈反】卒勞百姓【葉桑經反】 賦也酒病曰酲成平卒終也　蘇氏曰天不之恤故亂未有所止而禍患與歲月増長【上聲】君子憂之曰誰秉國成者【嚴氏曰憂心如酲猶黍離言中心如醉胡庭芳曰秉國成即上章秉國均斤尹氏也】乃不自為政而以付之姻娅之小人其卒使民為【去聲】之受其勞弊以至此也 駕彼四牡四牡項領我聸四方蹙蹙【子六反】靡所騁【敕領反】賦也項大也蹙蹙縮小之貎　言駕四牡而四牡項領可以騁矣而視四方則皆昏亂蹙蹙然無可徃之所亦将何所騁哉東萊呂氏曰本根病則枝葉皆瘁是以無可徃之地也【嚴氏曰家父駕此四牡其四牡大領非不肥壯然視四方蹙蹙然縮小無可馳騁之地是以留而不去蓋由亂則若見天地之狹如唐人詩雲出門即有礙誰謂天地寛也彼特為一身言之此則為天下國家而言也】 方茂爾惡相【息亮反】爾矛矣既夷既怿如相醻【市由反】矣賦也茂盛相視怿説也　言方盛其惡以相加則視其矛防如欲戰鬭及既夷平悅怿則相與歡然如賔主而相醻酢不以為怪也蓋小人之性無常而習于鬭亂其喜怒之不可期如此是以君子無所适而可也 昊天不平我王不甯不懲其心覆【芳服反】怨其正【葉諸盈反】賦也尹氏之不平若天使之故曰昊天不平若是則我王亦不得甯矣然尹氏猶不自懲創其心乃反怨人之正己者則其為惡何時而已哉【呂東萊曰篇将終矣複歎曰昊天其使尹氏不平乎我王其不得安甯乎今尹氏不懲創其惡覆怨正人之攻己者方且報複而未已吾是以憂吾君之不得甯也此憂豈為身哉輔氏曰不懲其心覆怨其正自古小人處禍亂之常态凡有不得者皆反求諸已其身正而天下歸之則君子已亂之要術也】 家父【音甫】作誦【葉疾容反】以究王讻式訛爾心以畜【許六反】萬 邦【葉蔔工反】 賦也家氏父字周大夫也究窮訛化畜養也　家父自言作為此誦以窮究王政昏亂之所由兾其改心易慮以畜養萬邦也陳氏曰尹氏厲威使人不得戯談而家父作詩乃複自表其出于已以身當尹氏之怒而不辭者蓋家父周之世臣義與國俱存亡故也【孔氏曰詩人之情不一或微加諷谕或指斥愆咎或隐匿姓名或自顯官字家父盡忠竭誠不彈誅罰故自載字寺人孟子亦此類也】東萊呂氏曰篇終矣故窮其亂本而歸之王心焉緻亂者雖尹氏而用尹氏者則王心之蔽也【輔氏曰東萊謂篇終矣故窮其亂本而歸之王心焉此説當矣故直至此章方説個王字蓋言至此則王亦不得不任其責前章雖當譏尹氏之用小人而不及王然王之所以用尹氏者亦不能逃其責矣】李氏曰孟子曰人不足與适也政不足與間也惟大人為能格君心之非蓋用人之失政事之過雖皆君之非然不必先論也惟格君心之非則政事無不善矣用人皆得其當矣 節南山十章六章章八句四章章四句 序以此為幽王之詩而春秋桓十五年有家父來求車于周為桓王之世上距幽王之終已七十五年不知其人之同異大抵序之時世皆不足信今姑阙焉可也【愚按春秋隐公三年三月平王崩而四月尹氏卒桓公八年桓王使家父來聘十五年使家父來求車計家父來聘之時上距尹氏之卒才十七年恐即此詩之尹氏家父也且此詩刺尹氏為政不平而曰國既卒斬何用不監曰防亂?多?莫懲嗟曰降此鞠讻降此大戾等語皆似亂亡以後之詞疑此或東遷後詩也】序家父刺宣王也 家父見本篇 正【音政】月繁霜我心憂傷民之訛言亦孔之将念我獨兮憂心京京【葉居良反】哀我小心癙【音防】憂以癢【音羊】 賦也正月夏之四月謂之正月者以純陽用事為正陽之月也繁多訛僞将大也京京亦大也癙憂幽憂也癢病也　此詩亦大夫所作言霜降失節不以其時【範氏曰正月長養之月也繁霜肅殺之氣也】既使我心憂傷矣而造為奸僞之言以惑羣聽者又方甚大【董氏曰霜降非時災降于上也訛言非常禍起于下也上下如此則國亡無日矣呂東萊曰凡诪張為幻以罔上惑衆者皆謂之訛言】然衆人莫以為憂故我獨憂之以至于病也 父母生我胡俾我瘉【音庾】不自我先不自我後【葉下五反】好 言自口【葉孔五反下同】莠【餘乆反】言自口憂心愈愈是以有侮賦也瘉病自從莠醜也【王介甫曰莠惡也谷謂之善則莠惡可知】愈愈益甚之意　疾痛故呼父母而傷己适丁是時也訛言之人虗僞反覆言之好醜皆不出于心而但出于口是以我之憂心益甚而反見侵侮也【輔氏曰夫君子之處亂世彼以為是而已以為非彼以為樂而已以為憂動與衆違此所以反見侵侮也】 憂心惸惸【其營反】念我無祿民之無辜并【必政反】其臣仆 哀我人斯于何從祿聸烏爰止于誰之屋 賦也惸惸憂意也無祿猶言不幸爾辜罪并俱也古者以罪人為臣仆亡國所虜亦以為臣仆箕子所謂商其淪防我罔為臣仆是也　言不幸而遭國之将亡與此無罪之臣将俱被囚虜而同為臣仆未知将複從何人而受祿【謝疊山曰忠臣不事二君義士不食周粟所可哀者一世之人不知當從何人而受祿乎輔氏曰民指在下之民人則并上下而言之】如視鳥之飛不知其将止于誰之屋也 聸彼中林侯薪侯蒸【之丞反】民今方殆視天夢夢【莫工反葉】 【莫登反】既克有定靡人弗勝【音升】有皇上帝伊誰雲憎興也中林林中也侯維殆危也夢夢不明也皇大也上帝天之神也程子曰以其形體謂之天以其主宰謂之帝　言聸彼中林則維薪維防分明可見也【愚按大者為薪細者為防甚分明也】民今方危殆疾痛号訴于天而視天反夢夢然若無意于分别善惡者然此特值其未定之時耳及其既定則未有不為天所勝者也夫天豈有所憎而禍之乎福善禍淫亦自然之理而已申包胥曰人衆則勝天天定亦能勝人疑出于此 謂山蓋卑為岡為陵民之訛言甯莫之懲召彼故老 訊【音信】之占夢【葉莫登反】具曰予聖誰知烏之雌雄【葉胡陵反】賦也山脊曰岡廣平曰陵懲止也故老舊臣也訊問也占夢官名掌占夢者也具俱也烏之雌雄相似而難辨者也【歐陽子曰凡禽烏雌雄多以首尾毛色不同别之烏之首尾毛色雌雄不異人所難别】　謂山蓋卑而其實則岡陵之崇也今民之訛言如此矣而王猶安然莫之止也及其詢之故老訊之占夢則又皆自以為聖人亦誰能别其言之是非乎【輔氏曰故老舊臣可以決事理之是非者也占夢之官可以決征兆吉兇者也今也不平心據實而言而但皆自以為聖人而已耳誰能别其言之果是果非乎】子思言于衛侯曰君之國事将日非矣公曰何故對曰有由然焉君出言自以為是而卿大夫莫敢矯其非卿大夫出言亦自以為是而士庶人莫敢矯其非君臣既自賢矣而羣下同聲賢之賢之則順而有福矯之則逆而有禍如此則善安從生詩曰具曰予聖誰知烏之雌雄抑亦似君之君臣乎 謂天蓋高不敢不局【葉居亦反】謂地蓋厚不敢不蹐【井亦反】 維号【音豪】斯言有倫有脊哀今之人胡為虺【籲鬼反】蜴【星厯反】賦也局曲也【孔氏曰曲身也】蹐累足也【説文曰少歩也】号長言之也脊理蜴螈也虺蜴皆毒螫【釋】之蟲也【孔氏曰釋魚雲蝾螈蜥蜴也蝾音榮蜥音昔蜴音亦】　言遭世之亂天雖高而不敢不局地雖厚而不敢不蹐其所号呼而為此言者又皆有倫理而可考也哀今之人胡為肆毒以害人而使之至此乎【王介甫曰人号呼而出斯局蹐之言者非誤也乃有倫序有脊理謝疊山曰身在天地間如無所容則人之害人者為虺為蜴世道亦可哀矣輔氏曰所謂此者即上所言局蹐而不敢自安者也】瞻彼阪【音反】田有菀【音欝】其特天之扤【五忽反】我如不我克 彼求我則如不我得執我仇仇亦不我力 興也阪田崎岖墝【敲】埆【學又音确】之處菀茂盛之貎特特生之苗也扤動也【胡庭芳曰扤有龃龉頓挫之意】力謂用力　聸彼阪田猶有菀然之特而天之扤我如恐其不我克何哉亦無所歸咎之詞也夫始而求之以為法則惟恐不我得也及其得之則又執我堅固如仇雠然然終亦莫能用也求之甚艱而棄之甚易其無常如此【鄭氏曰言有貪賢之名無用賢之實蘇氏曰書雲凡人未見聖若不克見既見聖亦弗克由聖此之謂也】心之憂矣如或結之今茲之正胡然厲【葉力桀反】矣燎【力诏】 【反】之方揚甯或滅之赫赫宗周褒姒【音似】烕【呼悅反】之賦也正政也厲暴惡也火田為燎揚盛也宗周鎬京也褒姒幽王之嬖妾褒國女姒姓也【褒人有罪入此女以贖罪是為褒姒幽王為廢申後及太子而立以為後】烕亦滅也　言我心之憂如結者為國政之暴惡故也燎之方盛之時則甯有能撲而滅之者乎然赫赫然之宗周而一褒姒足以滅之蓋傷之也時宗周未滅以褒姒滛妬防谄而王惑之知其必滅周也【歐陽子曰此上七章皆述王信訛言亂政至此始言滅周主于褒姒者謂王溺女色而緻昏惑推其禍亂之本以歸罪也】或曰此東遷後詩也時宗周已滅矣其言褒姒烕之有監戒之意而無憂懼之情似亦道已然之事而非慮其将然之詞今亦未能必其然否也【愚按章末四句語意反覆相應其言燎之難滅正以歎傷宗周之易烕真似道已然之事竊恐或説為長且使宗周未滅褒姒方寵則詩人之言未應指斥如是也若以下篇豔妻煽方處之語證之彼詞則又防婉雖作于褒姒嬖盛之時固無嫌也】 終其永懷又窘【求隕反】隂雨其車既載【才再反】乃棄爾輔 【葉扶雨反】載【如字】輸爾載【才再反】将【七羊反】伯助予【演女反】