卷八

不説若雷不響風不起時又如何必大曰聞之呂大着雲此見二公功夫處二公在裡而調護非一日矣但他人不得而知爾曰東萊愛説一般如此道理以大問其事畢競如何曰是時周公握了大權成王自是轉動周公未得便假瑾風雷之變周公亦須别有道理李懷光反其子瑾告德宗曰臣父能危陛下陛下不能制臣父借此可見當時事勢然于周公之事則不過使成王終于省悟耳　詩詞多出于當時鄉談雜而為之如鸱鸮拮據捋荼之語皆此類也周公不知其人如何其言聱牙難曉考于書如周公之言便難讀如立政君奭篇是也最好者惟無逸一書中間用字亦有诪張為幻之語愚按集傳以為公遭流言即東征二年而誅管叔武庚其後乃作此詩成王得詩又感風雷之變迎公以歸公乃作東山之詩此蓋用孔氏書注弗辟之説後來既與九峯辨其不然以為當從鄭氏而于詩傳則未及追改耳蓋流言之興而公弗避居以待成王之察則其心雖無私而義有未盡故曰我無以告我先王是以避居二年之後成王既知流言之罪人而疑慮未釋乃作鸱鸮以喻之觀其告鸱鸮以無毀我室可見其詩作于武庚未誅之先自雷風之變而周公既歸乃承王命作大诰東征一書之中首言王若曰繼而屢言王曰又言沖人又曰寜考皆自成王而言可見公之東征王實命之當在王既感悟而迎公以歸之後也】序周公救亂也成王未知周公之志公乃為詩以遺王名之曰鸱鸮焉 此序以金縢為文最為有據 我徂東山慆慆【吐刀反】不歸【無韻未詳】我來自東零雨其蒙我東曰歸我心西悲制彼裳衣勿士行【戸郎反】枚【葉谟悲反】蜎蜎【烏?反】者蠋【音蜀】烝在桑野【葉上與反】敦【都回反】彼獨宿亦在車下【葉後五反】 賦也東山所征之地也【李遷仲曰周在豐鎬管蔡三監叛其地在王室之東周公征之自西而東故謂之東征】慆慆言久也【陳少南曰慆慢也有流而不止之意】零落也蒙雨貌裳衣平居之服也勿士行枚未詳其義鄭氏曰士事也行陣也枚如箸銜之有繣【壤又音畫】結項中以止語也【鄭氏曰軍法止語為相疑惑】蜎蜎動貌蠋桑蟲似蠶者也烝發語辭敦獨處不移之貌此則興也　成王既得鸱鸮之詩又感雷風之變始悟而迎周公于是周公東征已三年矣既歸因作此詩以勞歸士【鄭氏曰管蔡流言周公避居東都成王既得金縢之書親迎周公公歸攝政三監叛公乃東伐之三年而後歸】蓋為之述其意而言曰我之東征既久而歸途又有遇雨之勞【董氏曰我徂東山記其地也慆慆不歸記其久也我來自東記其還也零雨其蒙記其時也範氏曰人之情憚往而樂歸于其歸猶闵其遇雨則其往可知矣】因追言其在東而言歸之時心已西向而悲于是制其平居之服而以為自今可以勿為行陳銜枚之事矣【呂東萊曰此亦歸士之情也所謂序其情而闵其勞也】及其在塗則又覩物起興而自歎曰彼蜎蜎者蠋則在彼桑野矣此敦然而獨宿者則亦在此車下矣【王介甫曰古用車戰則将卒有所蔽倚止則為菅衞與塹栅無以異兵械衣服皆可以載其中】我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其蒙果臝【力果反】 之實亦施【羊豉反】于宇伊威在室蟏【音蕭】蛸【所交反】在戸【後五反】町【他項反】畽【他短反】鹿場熠【以執反】燿【以照反】宵行【葉戸郎反】亦可畏【葉于非反】也伊可懷【葉胡威反】也 賦也果臝栝【括】樓也【本草曰栝樓實名黃?生苗引藤蔓實在花下大如拳九月熟】施延也蔓生延施于宇下也伊威防婦也室不掃則有之【劉執中曰伊威壁落間小蟲也無人掃則出行于室本草曰鼠婦一名負蟠多在下濕處及土坎中常惹着鼠背故名鼠負今誤作婦字所謂濕生蟲也多足其色如蚓背有橫紋】蟏蛸小蜘蛛也戶無人出入則結網當之【陸玑曰蟏蛸名長踦小如蜘蛛而足長喜結綱當戶人觸之則伸前後足如草使人不疑為蟲故名長踦踦音欺孔氏曰小蜘蛛長腳者俗呼為蟢子亦】町畽舍傍隙地也【程子曰廬傍畦垅埤雅曰言町畦林疃之中也】無人焉故鹿以為場也熠燿明不定貌宵行蟲名如蠶夜行喉下有光如螢【濮氏曰舊說以熠燿即螢以宵行為夜飛與下章熠燿其羽相戾當知宵行乃蟲名】　章首四句言其往來之勞在外之久故每章重言見其感念之深遂言已東征而室廬荒廢至于如此亦可畏矣然豈可畏而不歸哉亦可懷思而已此則述其歸未至而思家之情也【程子曰丁夫于伇田事廢而室廬荒果臝以下是也在彼思念其如此也嚴氏曰别家于久住之處猶或相忘至于歸心已動行而未至則思家之情最切故序其在途之情以慰勞之】 我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其蒙鹳【古玩反】鳴 于垤【田節反葉地一反】婦歎于室灑掃穹窒我征聿至【葉入聲】有敦【都回反】?苦烝在栗薪自我不見于今三年【葉尼因反】賦也鹳水鳥似鶴者也【陸玑曰似鶴而大長頸赤喙白身黒尾翅本草注曰頭無丹項無烏帶身似鶴不善唳但以喙相擊而鳴亦有二種白鹳烏鹳】蛭蟻冢也【孔氏曰蟻辇土為冢以避濕濮氏曰垤土之高也孟子曰秦山之于丘垤舊說以垤為蟻封恐非】穹窒見七月　将陰雨則穴處者先知故蟻出垤而鹳就食之遂鳴于其上也【詩攷曰巢處知風穴處知雨孔氏曰将陰雨水泉上潤故螘避濕而上冢鹳是好水之鳥知天将雨故長鳴而喜也】行者之妻亦思其夫之勞苦而歎息于家【鄭氏曰行者于陰雨尤苦婦念之則歎于室也】于是灑掃穹窒以待其歸而其夫之行忽已至矣因見苦?系于栗薪之上而曰自我之不見此亦已三年矣栗周土所宜木與苦?皆微物也見之而喜則其行久而感深可知矣 我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其蒙倉庚于飛 熠燿其羽之子于歸皇駁【邦角反】其馬【葉滿補反】親結其缡【葉離羅二音】九十其儀【葉宜俄二音】其新孔嘉【葉居宜居何二反】其舊如之何【葉奚何二音】 賦而興也倉庚飛昏姻時也熠燿鮮明也【愚按上章熠燿言宵行蟲之光故以為明不定貌此章言倉庚之羽故以為鮮明集傳随文解義類如此】黃白曰皇【孔氏曰謂馬色有黃處有白處】駵白曰駁【孔氏曰謂馬色有駵處有白處駵赤色也】缡婦人之袆【晖】也母戒女而為之施衿【欽去聲】結帨也【爾雅孫炎注袆帨巾也郭璞注衿衣小帶也孔氏曰昏禮言結帨此言結缡則缡當是帨】九其儀十其儀言其儀之多也　賦時物以起興而言東征之歸士未有室家者及時而昏姻既甚美矣其有室家者相見而喜當如何邪【程子曰言歸而及時成昏姻之禮人情之所樂也】東山四章章十二句 序曰一章言其完也二章言其思也三章言其室家之望女也四章樂男女之得及時也君子之于人序其情而闵其勞所以說也說以使民民忘其死其惟東山乎愚謂完謂全師而歸無死傷之苦思謂未至而思有怆恨之懷至于室家望女男女及時亦皆其心之所願而不敢言者上之人乃先其未發而歌詠以勞苦之則其歡欣感激之情為如何哉蓋古之勞詩皆如此其上下之際情志交孚雖家人父子之相語無以過之此其所以維持鞏固數十百年而無一旦土崩之患也【李迂仲曰此詩所以勞歸士也而但述其懷思之情蓋載其情于詩是其情周公知之矣知其情所以勞】【之也　東山詩曲盡人情方其盛時則作之于上東山是也及其衰世則作之于下伯兮是也輔氏曰周】【公之詩七月述後稷公劉衣食斯民之事以告成王見君人之道也鸱鸮述已之勤勞以悟成王見為臣】【之義也東山述歸士之意以慰勞之見用民之宜也三詩誠足以為萬世法非周公其孰能為之愚按古】【之勞詩如四牡采薇出車杕杜等篇皆足以交通上下之情而為固結人心之本也】序周公東征也周公東征三年而歸勞歸士大夫美之故作是詩也一章言其完也二章言其思也三章言其室家之望女也四章樂男女之得及時也君子之于人序其情而闵其勞所以説也説以使民民忘其死其惟東山乎 此周公勞歸士之詞非大夫美之而作也 既破我斧又缺我斨【七羊反】周公東征四國是皇哀我人斯亦孔之将 賦也隋【□妥二音】銎【芎】曰斧方銎曰斨征伐之用也四國四方之國也皇匡也【董氏曰齊詩作四國是匡賈公彥引以為據】将大也從軍之士以前篇周公勞已之勤故言此以答其 意【輔氏曰東山之詩周公能得歸士之心也破斧之詩歸士能得周公之心也所謂上下交而其志同者也】曰東征之役既破我斧而缺我斨其勞甚矣然周公之為此舉蓋将使四方莫敢不一于正而後已其哀我人也豈不大哉然則雖有破斧缺斨之勞而義有所不得辭矣【聖人之心詩人真是形容得出這是答東山之詩古人苟利國家雖殺身為之而不辭今人個個計較利害看他四國如何不安也得不寜也得隻是防我斨斧莫得缺壞了此詩説出極分明毛注卻雲四國是管蔡商奄詩裡多少處説四國如正是四國之類猶言四海他卻不照這例自恁地説　又曰須看那周公東征四國是皇見得周公用心始得這個卻是個好話頭】夫管蔡流言以謗周公而公以六軍之旅往而征之使其心一有出于自私而不在于天下則撫之雖勤勞之雖至而從役之士豈能不怨也哉今觀此詩固足以見周公之心大公至正天下信其無有一毫自愛之私抑又以見當是之時雖被堅執鋭之人亦皆能以周公之心為心而不自為一身一家之計蓋亦莫非聖人之徒也學者于此熟玩而有得焉則其心正大而天地之情真可見矣【陳安卿問何以謂被堅執鋭皆聖人之徒曰不是聖人之徒便是盜賊之徒此説大槩是如此不必恁粘皮帶骨看不成聖人之徒便是聖人且如孶孶為善是舜之徒然孶孶為善亦有多