卷六

關燈
弱國人将叛而歸沃焉 詩文明白序説不誤 椒聊之實蕃衍盈升彼其【音記】之子碩大無朋椒聊且【子餘反】逺條且 興而比也椒樹似茱萸有針刺其實味辛而香烈聊語助也朋比也【釋文曰比必履反謂無比例也一音毗至反】且歎詞逺條長枝也 椒之蕃盛則采之盈升矣彼其之子則碩大而無朋矣椒聊且逺條且歎其枝逺而實益蕃也【範氏曰椒聊且者本其始也逺條且者言其枝别時逺而無窮也陳少南曰是椒也其條逺矣言子孫大也】此不知其所指序亦以為沃也 椒聊之實蕃衍盈匊【九六反】彼其之子碩大且笃椒聊 且逺條且 興而比也兩手曰匊【李迂仲曰陸農師雲兩手為匊兩匊為升先曰升後曰匊互相備而已】笃厚也 椒聊二章章六句【嚴氏曰此詩言桓叔之強而不及昭公其意則憂昭公之弱言在此而意在彼也輔氏曰揚之水椒聊二詩述當時民情棄舊君而樂桓叔也如此則其俗之薄甚矣聖人何取焉夫民罔常懐懐于有仁民之去就系上之人如何耳上則無道而責民之我棄不可也是以古之聖人臨乎民上懔乎若朽索之馭六馬焉凡有不得者皆反求諸已而已故聖人録此二詩以見民無常懐而在上者不可不強于自治也】 序刺晉昭公也君子見沃之盛強能脩其政知其蕃衍盛大子孫将有晉國焉 此詩未見其必為沃而作也 綢【直留反】缪【芒侯反】束薪三星在天【葉鐵因反】今夕何夕見此良人子兮子兮如此良人何 興也綢缪猶纒綿也【孔氏曰綢缪是束薪之狀故雲猶纒綿也】三星心也在天昏始見于東方建辰之月也【鄭氏曰昏而不見嫁之候今見在天則三月末是不得其時愚按心宿之象三星鼎立故因謂之三星然凡三星者非止心之一宿而知此詩為指心宿者葢春秋之初辰月末日在畢昏時日淪地之西位而心宿始見于地之東方此詩男女既過仲春之月而得成婚故适見心宿也】良人夫稱也 國亂民貧男女有失其時而後得遂其婚姻之禮者詩人叙其婦語夫之詞曰方綢缪以束薪也而仰見三星之在天今夕不知其何夕也而忽見良人之在此既又自謂曰子兮子兮其将柰此良人何哉喜之甚而自慶之詞也綢缪束刍【葉側九反】三星在隅【葉語口反】今夕何夕見此邂【戶觧】 【反】逅【胡豆反葉狠口反】子兮子兮如此邂逅何 興也隅東南隅也昏見之星至此則夜乆矣邂逅相遇之意此為夫婦相語之詞也 綢缪束楚三星在戶【侯古反】今夕何夕見此粲【采旦反】者 【葉昌與反】子兮子兮如此粲者何 興也戶室戶也戶必南出昏見之星至此則夜分矣粲美也此為夫語婦之詞也或曰女三為粲一妻二妾也【李迂仲曰國語雖曰三女為粲而又曰粲美物是言美女也】 綢缪三章章六句【李迂仲曰淫泆之禍生于奢侈唐之風俗尚儉昏姻雖不得其時猶未至于淫奔也】 序刺晉亂也國亂則昏姻不得其時焉 此但為昏姻者相得而喜之詞未必為刺晉國之亂也 有杕之杜其葉湑湑【私叙反】獨行踽踽【俱禹反】豈無他人不如我同父【扶兩反】嗟行之人胡不比【毗志反】焉人無兄弟胡不佽【七利反】焉 興也杕特也杜赤棠也【孔氏曰陸玑雲赤棠與白棠同耳但子有赤白美惡赤棠子澀而酢無味】湑湑盛貌踽踽無所親之貌同父兄弟也比輔佽助也 此無兄弟者自傷其孤特而求助于人之詞言杕然之杜其葉猶湑湑然人無兄弟則獨行踽踽曽杜之不知矣然豈無他人之可與同行也哉特以其不如我兄弟是以不免于踽踽耳于是嗟歎行路之人何不闵我之獨行而見親憐我之無兄弟而見助乎 有杕之杜其葉菁菁【子零反】獨行睘睘【求瑩反】豈無他人 不如我同姓【葉桑經反】嗟行之人胡不比焉人無兄弟胡不佽焉 興也菁菁亦盛貌睘睘無所依貌【嚴氏曰同姓亦謂兄弟變文成章耳】枤杜二章章九句 序刺時也君不能親其宗族骨肉離散獨居而無兄弟将為沃所并焉 此乃人無兄弟而自歎之詞未必如序之説也況曲沃實晉之同姓其服屬又未逺乎 羔裘豹祛【起居起據二反】自我人居居【斤于斤禦二反】豈無他人維子之故【攻乎古慕二反】 賦也羔裘君純羔大夫以豹飾祛袂也【孔氏曰袂是袖之大名袪是袖頭之小稱】居居未詳 羔裘豹褎【徐救反】自我人究究豈無他人維子之好【呼報】 【反葉呼候反】 賦也褎猶祛也究究亦未詳 羔裘二章章四句 此詩不知所謂不敢強解 序刺時也晉人刺其在位不恤其民也 詩中未見此意 肅肅鸨羽集于苞栩【況禹反】王事靡盬【音古】不能蓻稷黍父母何怙【候古反】悠悠蒼天曷其有所 比也肅肅羽聲鸨鳥名似鴈而大無後趾集止也苞叢生也栩柞栎也其子為皂鬥殻可以染皂者是也【本草注曰栎木二四月開黃花八九月結實其實為皂鬥斛栎皆有鬥爾雅栎其實捄釋曰捄盛實之房也其實橡也有捄彚自裡柞栎也杼也栩也皆栎之通名橡鬥子煑食可止饑殻堪染皂】盬不攻緻【稚】也【孔氏曰盬與蠱字異義同左傳于文皿蟲為蠱谷之飛亦為蠱然則蟲害器敗谷者皆謂之蠱是鹽不攻牢不堅緻之意也李迂仲曰王事靡盬謂勤于王事而無不攻緻也】蓻樹怙恃也 民從征役而不得養其父母故作此詩言鸨之性不樹止而今乃飛集于苞栩之上如民之性本不便于勞苦今乃乆從征役而不得耕田以供子職也悠悠蒼天何時使我得其所乎【孔氏曰鸨連蹄樹止則為苦喻今從征役亦甚危苦此王家之事無不攻緻故盡力為之不複能種黍稷父母當何所怙乎人窮則反本田則告天故訴天而告怨也輔氏曰王事靡盬者或勤王之事或敵王之忾皆不可知天子不恤侯國侯國不恤其民使民乆從征役不得耕耨父母饑餓無所恃賴則其窮亦甚矣然但呼天而告之猶兾有時而得所也雖唐風之厚然其情之危亦岌岌然矣惟君子為能通天下之志故王道必使斯民養生送死仰事俯育之無憾不然則亦何所不至哉】 肅肅鸨翼集于苞棘王事靡盬不能蓻黍稷父母何 食悠悠蒼天曷其有極 比也極已也 肅肅鸨行【戸郎反】集于苞桑王事靡盬不能蓻稻粱父 母何嘗悠悠蒼天曷其有常 比也行列也稻即今南方所食稻米水生而色白者也【本草曰稻米有粳米即人常所食但有白赤大小四五種】粱粟類也有數色【本草注曰幾雲粱米皆是粟類青梁殻穗有毛粒青米亦微青而細于黃白粱黃粱穗大毛長殻米俱麄于白粱】嘗食也常複其常也【範氏曰思得休息以反其常厭亂之甚也】 鸨羽三章章七句【陳少南曰春秋之時諸侯猶以王命征役故曰王事靡盬但調發未必均故君子苦之愚按變風多作于春秋時斯時也天下不知有王之時也而北門雲王事适我伯兮雲為王前驅此事亦雲王事而且以靡盬為言雖皆怨者之詞猶幸王命之行于列國亦可以見君臣之義根于人心也亦可以見文武成康之遺澤也】 序刺時也昭公之後大亂五世君子下從征役不得養其父母而作是時也 序意得之但其時世則未可知耳 豈曰無衣七兮不如子之衣安且吉兮 賦也侯伯七命其車旗衣服皆以七為節【王介輔曰周禮司服所謂侯伯之服自鷩冕而下如公之服即典命所謂侯伯七命衣服以七為節也呂東萊曰周禮注鷩冕七章衣三章一曰華蟲畫以雉即鷩也二曰火三曰宗彛皆畫為缋裳四章一曰藻二曰粉米三曰黼四曰黻皆以為綉鷩音鼈】子天子也 史記曲沃桓叔之孫武公【李迂仲曰桓叔生莊伯鱓鱓生武公稱】伐晉滅之盡以其寶器賂周厘王王以武公為晉君列于諸侯此詩葢述其請命之意言我非無是七章之衣也而必請命者葢以不如天子之命服之為安且吉也【輔氏曰安謂不?杌吉謂無後患此特以利害言耳非誠知義命之所在也李迂仲曰唐劉仁恭嘗謂使者曰旌節吾自有但要長安本色耳此詩與仁恭之言無異】葢當是時周室雖衰典刑猶在武公既負弑君簒國之罪則人得讨之而無以自立于天地之間故賂王請命而為説如此然其倨慢無禮亦已甚矣【輔氏曰請命于天子而敢自謂豈曰無衣不如子之所命則其辭之悖慢無禮亦甚矣大率意得志蒲者其辭多如此嚴氏曰武公有無王之心而後動于惡簒弑大惡也王法之所不容誅也彼其請命于天子之使豈真知有王哉正以人心所不與非假王靈則終不能定晉也此正與唐蕃鎮戕其主帥而代之以坐邀旌節者無以異】厘王貪其寶玩而不思天理民彛之不可廢是以誅讨不加而爵命行焉則王綱于是乎不振而人紀或幾乎絶矣嗚呼痛哉 豈曰無衣六兮不如子之衣安且燠【于六反】兮 賦也天子之卿六命變七言六者謙也不敢以當侯伯之命得受六命之服比于天子之卿亦幸矣【王介甫曰六者子男之服也子男之服以五為節而曰六者天子之卿六命與子男同服故也】燠暖也言其可以久也【呂與叔曰義理有所未安雖食不飽雖衣不暖】 無衣二章章三句【嚴氏曰武公之事國人所不與也以晉世家考之初潘父弑昭侯而迎桓叔欲入晉晉人發兵攻桓叔桓叔敗還歸曲沃晉人共立昭侯子平是為孝侯此桓叔初舉而國人不與也其後曲沃莊伯弑孝侯于翼晉人又攻莊伯莊伯複入曲沃晉人複立孝侯子郄是為鄂侯此莊伯再舉國人又不與也及鄂侯卒莊伯伐晉晉人立鄂侯子光是為哀侯此莊伯三舉而國人又不與也及武公誘小子侯殺之晉複立哀侯弟緍此武公五舉而國人終不與也最後武公伐晉侯緍滅之盡以其寶器賂周僖王王命武公為諸侯然後晉人不得已而從之耳然聖人緻嚴于名分之際陳成子之事至沐浴而請讨葢以人倫之大變天理所不容人人得而讨之無衣之詩不删者所以着世變之窮傷周之衰也呂東萊曰以史記左傳考之平王二十六年晉昭侯封成師于曲沃專封而王不問一失也平王三十二年潘父弑昭侯欲納成師而王又不問二失也四十七年曲沃莊伯弑晉孝侯而王又不問三失也桓王二年曲沃莊伯攻晉王非特不讨反使尹氏武氏助之四失也至是武公纂晉僖王反受賂命為諸侯五失也以此五失觀之