卷五

夙夜無已上慎旃哉猶來無止 賦也山無草木曰岵上猶尚也　孝子行役不忘其親故登山以望其父之所在因想像其父念已之言曰嗟乎我之子行役夙夜勤勞不得止息又祝之曰庶防慎之哉猶可以來歸無止于彼而不來也葢生則必歸死則止而不來矣或曰止獲也言無為人所獲也 陟彼屺【音起】兮瞻望母【葉滿彼反】兮母曰嗟予季行役夙夜 無寐上慎旃哉猶來無棄 賦也山有草木曰屺【孔氏曰釋山雲多草木岵無草木屺與傳正反當是傳寫誤也愚按集傳釋岵屺之名不從爾雅而柤毛傳亦如卷耳之釋崔嵬與砠也】季少子也尤憐愛少子者婦人之情也無寐亦言其勞之甚也棄謂死而棄其屍也 陟彼岡兮瞻望兄【葉虛王反】兮兄曰嗟予弟行役夙夜必 偕【葉舉裡反】上慎旃哉猶來無死【葉想止反】 賦也山脊曰岡【陳少南曰岵也屺也岡也皆山之高處而可以瞻望者詩人各取其一以葉韻耳】必偕言與其侪同作同止不得自如也 陟岵三章章六句【輔氏曰既思其父又思其母又思其兄既想像其念已之言又想像其祝已之言曰庶防其謹之哉則斯人也必能以其親之心為心亦可謂賢矣愚按詩人】 【以已之思親而知親之念已雖曰設為親念已之言實以深寓已念親之心也章末二語所以自警亦所以自悲可以見其忠孝之心矣近世如陳後山憶子詩曰吾母亦念我與爾甯相忘尤足長人孝愛之情也】 序孝子行役思念父母也國迫而數侵削役乎大國父母兄弟離散而作是詩也 十畆之間【葉居賢反】兮桑者閑閑【葉胡田反】兮行與子還【葉音旋】兮賦也十畆之間郊外所受場圃之地也【張子曰周制國郛之外有聴為場圃之地者疑家受十畆以毓草本呂東萊曰所謂十畆者特甚言之爾未可以為定數也】閑閑往來者自得之貌行猶将也還猶歸也　政亂國危賢者不樂仕于朝而思與其友歸于農圃故其詞如此 十畆之外【葉五墜反】兮桑者洩洩【以世反】兮行與子逝兮賦也十畆之外鄰圃也洩洩猶閑閑也逝往也十畆之間二章章三句 序刺時也言其國削小民無所居焉 國削則其民随之序文殊無理其説已見本篇矣 坎坎伐檀【葉徒沿反】兮寘之河之幹【葉居焉反】兮河水清且漣【力防反】猗【于宜反】不稼不穑胡取禾三百防【直連反】兮不狩不獵胡瞻爾庭有縣【音?】貆【音暄】兮彼君子兮不素餐【七丹反葉七宣反】兮 賦也坎坎用力之聲檀木可為車者寘與置同幹厓也漣風行水成文也猗與兮同【詩考曰魯詩作兮】語詞也書斷斷猗大學作兮莊子亦雲而我猶為人猗是也【大宗師曰而已反其真而我猶為人猗林氏曰猗助語也】種之曰稼斂之曰穑【孔氏曰以稼穑相對皆先稼後穑故知種曰稼斂曰穑若散則相通】胡何也一夫所居曰防【孔氏曰防民居之區域也】狩亦獵也貆貉類【鄭氏曰貉子曰貆】素空餐食也　詩人言有人于此用力伐檀将以為車而行陸也今乃寘之河幹則河水清漣而無所用雖欲自食其力而不可得矣然其志則自以為不耕則不可以得禾不獵則不可以得獸是以甘心窮餓而不悔也詩人述其事而歎之以為是真能不空食者【輔氏曰不稼不穑則不可以得粒食不狩不獵則不可以得鮮食人之所食雖多而此二者為大故舉而言之所謂甘心窮餓而不悔者詩中雖無此意然觀其志之所有如此而詩人又以為真能不素餐者當有此事矣】後世若徐稺之流非其力不食其厲志葢如此【愚按後漢徐孺子家貧常自耕稼非其力不食葢其厲志之勤必欲服勞而後食亦若此詩賢者之志也又如範文正公居官每計一日飲食奉養之費與所為之事相稱則無複愧恥苟或不然終夜不能安寝亦可謂能厲其志者也】 坎坎伐輻【音福葉筆力反】兮寘之河之側【葉莊力反】兮河水清且 直猗不稼不穑胡取禾三百億兮不狩不獵胡瞻爾庭有縣特兮彼君子兮不素食兮 賦也輻車輻也伐木以為輻也直波文之直也十萬曰億葢言禾秉之數也【孔氏曰田方百畆于今數為九百萬畆而王制雲方百裡為田九十億畆是億為十萬也禾秉之數謂刈禾之把數】獸三嵗曰特 坎坎伐輪兮寘之河之漘【順倫反】兮河水清且淪猗不 稼不穑胡取禾三百囷【丘倫反】兮不狩不獵胡瞻爾庭有縣鹑【音純】兮彼君子兮不素飱【素門反葉素倫反】兮 賦也輪車輪也伐木以為輪也淪小風水成文轉如輪也囷圓倉也鹑防屬熟食曰飱 伐檀三章章九句【孔叢子子曰于伐檀見賢者之先事後食也愚按有勞心而得食者有勞力而得食者冇躬耕而自食者豈必人人自耕以食哉但不可無其事而食其食耳伐檀君子意正如此故詩人美其廿貧樂賤雖不見用而不苟食也】 序刺貪也在位貪鄙無功而受祿君子不得進仕爾 此詩専美君子之不素餐序言刺貪失其指矣 碩鼠碩鼠無食我黍三嵗貫【古亂反】女【音汝】莫我肯顧【葉果五反】逝将去女适彼樂【音洛下同】土樂土樂土爰得我所 比也碩大也三嵗言其久也貫習顧念逝往也樂土有道之國也爰于也　民困于貪殘之政故托言大鼠害已而去之也【輔氏曰三嵗貫女則民之于上至矣莫我肯顧則上之于民甚矣于是而決去焉非民之罪也逝将去女雲者則是将去而猶冇不忍之意也不然尚何言之有】碩防碩防無食我麥【葉訖力反】三嵗貫女莫我肯德逝将 去女适彼樂國【葉于逼反】樂國樂國爰得我直 比也德歸恩也【範氏曰莫我肯德者不以我為德也民出力以事上不以為德而反蠶食之所以去也】直猶宜也 碩防碩防無食我苗【葉音毛】三嵗貫女莫我肯勞逝将 去女适彼樂郊【葉音高】樂郊樂郊誰之永号【戶毛反】 比也【謝疊山曰食黍不足而食麥食麥不足而食苗苗者禾方樹而未秀也食至于此以比其貪之甚也】勞勤苦也謂不以我為勤勞也永号長呼也言既往樂郊則無複有害已者當複為誰而永号乎碩防三章章八句【張南軒曰碩防之詩聖人所為取者以其上失道如此國人疾之甚而欲去之猶有所未忍也故着其情于詩着其情于詩乃其所未忍絶也】 序刺重斂也國人刺其君重斂蠶食于民不修其政貪而畏人若大防也【孔氏曰蠶食桑漸漸以食使桑盡也猶重斂漸漸以稅使民困也解頤新語雲蠶食喻重斂者莫切于此鼠食物且食且畏四顧不甯喻貪畏者莫切于此】 此亦托于碩防以刺其有司之詞未必直以碩防比其君也 魏國七篇十八章一百二十八句【嚴氏曰魏唐無淫詩葢猶有先聖之風化焉輔氏曰寛裕者其流長急迫者其意短魏以地陿而褊急如此其何以傳世至于長久哉故變風作于平桓之世而國遂滅于惠公之十七年止五六十年間耳詩人之意固憂之矣】 詩傳通釋卷五