天子肆獻裸饋食禮卷上

宗人府丞任啟運撰 儀禮特牲饋食禮諸侯之士之祭禮也少牢饋食禮諸侯之士之祭禮也【特牲豕也少牢羊也天子之大夫得用太牢曲禮雲大夫以索牛是也其禮與諸侯之大夫有同有異畧見詩楚茨篇薦血腥為朝事薦熟為饋食諸侯之大夫士有饋熟無朝事故皆以饋食名篇】天子諸侯之祭禮亡矣今姑取其散見經傳者纂而輯之曰肆獻裸饋食禮纂使論禮者有考焉【周禮以肆獻祼享先王以饋食享先王鄭氏?曰肆獻祼祫也饋食禘也王氏肅曰宗廟既祼而獻而肆肆謂薦血腥也既肆乃饋熟愚按孔子言禘自既灌而往何以禘言饋食鄭說非也禮先祼後肆而先言肆者以血腥與薦熟對言之明非臣所有也或曰肆旅也及羣廟故旅獻祼】 祭統第一 天子宗廟之祭春曰礿夏曰禘秋曰嘗冬曰烝【據王制皇甫氐侃曰礿薄也春物未成祭品鮮薄禘第也次第舉之秋谷新熟可嘗故曰嘗孫氏炎曰冬物皆成可進者衆故曰烝愚按詩言禴祀烝嘗蓋礿即禴禘即祀古夏祭原以禘名後以禘為大祭故變文以别之以其祭于已月故謂之祀晉人曰寡君來禘祀猶兼言之而其文又通為祠也】 右時祭四　周禮以祠春享先王以禴夏享先王以嘗秋享先王以烝冬享先王【春官　按祠即禘祀之祀此春夏文倒耳】記天子犆礿祫禘祫嘗祫烝【犆特也止用特牛若諸侯并不用牛故曰東鄰殺牛不如西鄰之禴祭其物薄其禮簡各于其廟祭之每日一廟即于其日賔屍祫合也合于太廟祭之春物未成未可以祫至夏秋冬乃祫也】　傳曰祭不欲數數則煩煩則不敬祭不欲疏疏則怠怠則忘故君子合諸天道春禘秋嘗【以禘屬春誤同周禮】霜露既降君子履之必有凄怆之心春雨露既濡君子履之必有怵惕之心如将見之【祭義】礿禘陽義也嘗烝隂義也禘者陽之盛也嘗者隂之盛也故曰莫重于禘嘗【祭統　翔曰陽進而赢故禘為陽盛隂退而縮故嘗為隂盛】子曰嘗禘之禮所以仁昭穆也明乎嘗禘之禮治國其如示諸掌而已乎【仲尼燕居】 三年大事于太廟五年而再殷祭【據公羊傳　大事杜預以為大禘何休以為大祫即大烝也上祫烝止及七廟此大祫則兼毀廟并及功臣上祫禘亦止及七廟此大禘則追所自出與毀廟故特言大以别之殷盛也中也】 右大祭二　周禮四時之間祀追享朝享【春官間祀不嘗舉也追享大禘也以追所自出故曰追享朝享大祫也合于太廟若大朝然故曰朝享】禮不王不禘王者禘其祖之所自出以其祖配之諸侯及其太祖【大傳鄭曰禘郊配天也王者感大防五帝之精以生若啇則白招拒周則靈威仰也祭法有虞氏禘黃帝鄭又曰禘祭昊天于圜丘也于南郊曰郊于圜丘曰禘王氏非之謂禘宗廟之大祭非于南郊于圜丘愚謂身所自出父也父所自出祖也推而上之至始祖止矣夫始祖所自出即天也周祖後稷履大人迹而生故詩止言姜嫄周禮享先妣皆不言髙辛是周非髙辛後　夫人之生其始以氣化天地即父母也其後　形化父母即天地也後稷有母而無父受氣于天成形于母此氣化形化之交天與人之際也周公禘所自出于廟無主虛位而東向以為天也可以為祖也可此聖人明于天人之故仁至而義盡也王氏據史記以帝喾為後稷父周公所不言而史遷知之乎】　傳曰禘祭以夏四月夏者陽氣在上隂氣在下故正尊卑之義也祫祭以冬十月冬者五谷成熟物備禮成故合聚飲食也【邢昺爾雅疏】大祫毀廟之主陳于太祖未毀廟之主皆升合食于太祖【公羊傳　按禘祫之說先儒互異以時而言三年一祫五年一禘劉向說也三十月祫又三十月禘徐邈說也四月祫五月禘趙匡說也四月禘十月祫張純說也禘可春可夏祫必以秋某氏說也三年喪畢遷主于廟曰禘在即吉之月無有常期杜預說也喪畢遷主孫遞居王父之處禘之為言遞也劉歆賈逵鄭衆說也三年喪畢合先君之主于祖廟曰祫明年乃禘于羣廟鄭?說也以等而言祫大禘小鄭?賈公彥說也禘大祫小王肅何休說也取其序昭穆曰禘取其合羣祖曰祫祫禘為一孔穎達說也天子三年大祭曰禘諸侯三年大祭曰祫大夫三年大祭曰殷陳祥道說也王者有祫有禘諸侯有祫無禘張子說也以所祭而言祫取未遷廟主合食太廟禘取已遷廟主合食太廟通義說也祫及壇墠禘及郊宗石室馬融說也禘各于其廟祫則毀廟羣廟皆合太廟賈逵說也祫皆合食太廟禘則王季以上合食後稷廟成王以下凡穆合食文世室康王以下凡昭合食武世室鄭氏說也祫禘皆分此三廟陳祥道說也祫兼毀廟親廟禘不及羣廟趙匡說也祫止兼親廟毀廟禘兼親廟毀廟又追所自出程子說也禘及功臣祫不及功臣何休說也禘及者逺祀先後并及功臣蘇轼說也禘不及羣廟祫烝則及功臣楊複說也禘有大禘有夏禘祫有大祫有時祫馬端臨說也禘隻時祭非大祭張存中說也烝嘗皆祫而不大惟祫禘為大故名曰大祫天子之禘追所自出魯禘不追所自出近世萬斯大說也愚謂先王之祭有隆有殺有疏有數數而殺者所以親親疏而隆者所以尊尊殡宮之祭止于三年禮所謂朝夕奠國語所謂日祭也三年祔廟後曽祖考皆月一祭國語所謂月祀也七廟之主四時皆一祭春則犆夏秋冬則祫國語所謂時享也三時皆祫故謂之時祫至三年則于冬祫獨隆其禮親廟毀廟皆合食太祖功臣與焉以其大于常時之祫烝故謂之大祫又謂之大烝周禮所謂朝享也又三十月當夏禘時又獨隆其禮上追始祖所自出止及毀廟而親廟之主不複升合食功臣亦不與焉以其大于常時之祫禘故謂之大禘周禮所謂追享也其不謂之大祫者親廟不合食也禘以四月祫以十月首時之正蔔而不吉則在仲月故周禮以仲月明其極趙匡因謂禘以五月也喪三年不祭喪畢則舉大祭以遷主而祔廟當春夏則舉大禘而親廟之主亦升合食以便于遷當秋冬則舉大烝故春秋文公二年八月大事于太廟公羊以為大祫而杜預以為大禘因以禘為除喪劉賈以禘為遷主鄭謂三年喪畢則祫而亦春禘春祠秋祫諸誤所自來也以追所自出則大禘重故王何謂禘大祫小以兼親廟及功臣則大烝煩故鄭賈謂祫大禘小諸侯不追所自出則祫與禘同故孔陳謂禘祫一也周末世逺主煩太廟之室不足以容故自成康以下分禘于文武之廟此又趙匡不及羣廟之說所自起而朱子因之并謂止以始祖配而毀廟親廟之主皆不及也惟權衡于隆殺之宜疏數之節則諸儒之說一以貫之矣】 吉蠲第二【吉言诹日擇士之吉蠲言齋戒滌濯之潔】 将祭必蔔目先蔔一日肆師為期蔔之日冡宰大宗伯帥職事而蔔肆師诏相人奉龜太史眡墨太蔔眡髙命蔔師作【據周禮　肆師下大夫人中士太史太蔔皆下大夫蔔師即蔔人下士五官皆宗伯之屬也冡宰無所不統而大宗伯尤禮官之長故帥職事以蔔眡視通墨以墨塗當蔔處使坼易見也髙骨近足可蔔處春蔔後左夏蔔前左秋蔔前右冬蔔後右太蔔指以示宗伯而遂告以所蔔之事也作鑚灼之也按禮士筮不述命大夫蔔述命諸侯再述命則天子當親命之宗伯受命命太史太史告太蔔太蔔乃命凡三述命也】 右蔔日　記曰外事用剛日内事用柔日【表記】日用丁巳【少牢　外事征伐巡狩之事剛日甲丙戊庚壬也内事冠昏喪祭諸事柔日乙丁巳辛癸也用丁巳所謂柔日賈氏公彥曰亦取其令名自丁甯自變改皆緻其敬謹之意也】兇事先逺日吉事先近日【曲禮】蔔來月上旬【鄭注兇事奪情故先蔔下旬下旬不吉乃及中旬上旬祭以緻敬故先蔔上旬上旬不吉乃及中旬下旬也】易抱南面天子衮冕北面【祭義】凡蔔祭皆祭服【賈疏　易掌易之人此謂當蔔時若初受命則天子當西面禮享先王衮冕故蔔以衮冕凡蔔祭用祭服以交于神明也他事蔔則異此】君占體大夫占色史占墨蔔人占坼【周禮　龜坼而後墨見墨見而後色着色着而後體定賤察其詳貴視其略也】辭曰孝王某蔔日丁亥用薦嵗事于先王尚飨【某名也丁亥舉一以例之先公亦稱王統辭亦尊之也國語我先王後稷不窋】述命命曰假爾泰有常孝王某蔔日丁亥用薦嵗事于先王尚飨【仿少牢　若大祫禘則當曰