卷四十

<經部,禮類,儀禮之屬,儀禮集編> 欽定四庫全書 儀禮集編卷四十 龍裡縣知縣盛世佐撰 有司徹第十七之二 上賔洗爵以升酌獻屍屍拜受爵賔西楹西北面拜送爵屍奠爵于薦左賓降 注曰上賔賔長也謂之上賔以将獻異之或謂之上賔奠爵爵止也 疏曰屍不舉者以三獻訖正禮終欲使神恵均于庭徧得獻乃舉之故下文主人獻及衆賔以下訖乃作止爵特牲及下大夫屍在室内始行三獻未行緻爵屍奠爵欲得神均于室此上大夫之禮室内已行三獻至此傧屍夫婦又已行緻爵訖傧屍又在堂故爵止者欲得神均于庭與正祭者異 敖氏曰拜受爵亦于筵上也屍于三獻而奠爵亦欲助祭者皆受獻也薦左醢東也不奠于右為妨往來及行禮也 右上賔獻屍爵止 主人降洗爵屍侑降主人奠爵于篚辭屍對 世佐案爵敖本作觯當從之鄉飲酒記雲獻用爵其他用觯是也洗觯為酬屍也主人體屍止爵之意将獻長賔以下乃先酬屍者獻之禮成于酬成尊者之禮而後及其餘禮之序也辭辭降也屍侑皆降而對者唯屍統于尊也不辭洗者以其将自飲也 卒洗揖屍升侑不升 注曰侑不升屍禮益殺不從 敖氏曰侑不升者酬禮不及已升嫌也 世佐案注雲禮益殺者對上主人獻屍之時侑從升而言也 主人實爵酬屍東楹東北面坐奠爵拜屍西楹西北面答拜坐祭遂飲卒爵拜屍答拜 世佐案此主人導飲也 降洗屍降辭主人奠爵于篚對卒洗主人升屍升主人實爵屍拜受爵主人反位答拜屍北面坐奠爵于薦左注曰降洗者主人 疏曰此主人酬屍屍奠于薦左者不舉案下注雲神惠右不舉變于飲酒與此不同者特牲及下不傧屍皆無酬屍之事此特有之由傧屍如與賔客飲酒無故有酬異于神惠也 敖氏曰卒洗亦揖乃升主人實觯亦北面于屍之席前屍階上拜乃進受之而反位主人既答拜屍乃進北面奠爵薦左其昌本之東與酬而授觯者大夫之禮異于士也主人于屍爵止之後即舉觯以酬屍者宜終屍禮乃可以獻助祭者也 郝氏曰體屍止爵之意将飲賔而先自屍始然不曰獻曰酬者獻終于三酬繼之特牲屍無酬此酬者屍既為賔矣 世佐案此與鄉飲酒酬賔之禮略同惟主人于屍授爵而不奠爵為異及位反東楹東北面之位也 屍侑主人皆升筵 敖氏曰侑升堂之節其在屍奠爵之時乎 姜氏曰升筵不言主婦者統于主人省文也 右主人酬屍 乃羞宰夫羞房中之羞于屍侑主人主婦皆右之司士羞庶羞于屍侑主人主婦皆左之 注曰二羞所以盡歡心房中之羞其笾則糗餌粉餈其豆則酏食糁食庶羞羊臐豕膮皆有胾醢房中之羞内羞也内羞在右陰也庶羞在左陽也 疏曰房中之羞其笾是周禮笾人職雲羞笾之實其豆則醢人職雲羞豆之實公食大夫牲皆臛及炙胾此直雲臐胾不言炙者彼是食禮故庶羞并陳此飲酒之禮燔炙前已從獻故止有臐胾而已内羞是谷物谷本地産故雲陰庶羞是牲物牲本天産故雲陽敖氏曰房中之羞馔于房者也言房中以别于庶羞明庶羞不自房來也饋食之禮庶羞亦設于薦豆之左則庶羞在左乃其常處庶羞左則内羞右亦宜矣庶羞之物恐亦不過胾醢而已　案注以羞笾羞豆之實為此房中之羞亦恐或然但未必其俱用之也 郝氏曰異味曰羞羞從酬賤味也房中之羞婦工所脩餅餌之類庶羞雍人所脩胾醢之類 右羞于屍侑主人主婦 主人降南面拜衆賔于門東三拜衆賓門東北面皆答壹拜 注曰拜于門東明少南就之也言三拜者衆賔賤旅之也衆賔一拜賤也卿大夫尊賔賤純臣也位在門東 敖氏曰助祭之賔主黨也故主人降拜之而屍侑不從與鄉飲鄉射之禮異也未獻之前衆賔位在門東亦大夫之禮異于士者 郝氏曰主人拜将獻也門東主位賔門東北靣臣禮不敢居賔也主三拜旅拜也賔答一拜賔衆且不敢均禮也 張氏曰衆賔自長賔而下也自此至主人就筵皆主人酌獻外庭内庭之事所謂均神也凡七節獻長賔一也獻衆賔二也主人自酢于長賔三也酬長賔四也獻兄弟五也獻内賔六也獻私人七也 主人洗爵長賔辭主人奠爵于篚興對卒洗升酌獻賔于西階上長賔升拜受爵主人在其右北面答拜敖氏曰長賓辭亦北面蓋于門東少進也主人已酌長賓乃升逺下屍也獻賓當西南面 世佐案以鄉飲酒等禮推之則此爵蓋即主人受屍酢時奠于東序南者衆賓答拜訖主人揖升取爵乃降洗也不言主人升降之節文省也長賓辭洗自門東北行辭之 宰夫自東房薦脯醢醢在西 敖氏曰醢在西者為降設于其位則脯當在南也賔位于庭北上而脯醢南上亦席豆相變之意也由是言之則他禮之類此者皆可得而推矣 郝氏曰脯為笾醢為豆醢在西則脯在東一豆一笾 司士設俎于豆北羊骼一腸一胃一切肺一膚一注曰羊骼羊左骼上賔一體賤也薦與設俎者旣則俟于西序端古文骼為胳 敖氏曰上賔一體又無脊脅逺别于堂上者也用切肺者賔俎設于堂故亦因屍禮肺繼胃言之羊肺可知 郝氏曰豆北醢之北也羊骼以下五物為一俎前叙屍侑主人主婦俎不及賔于此詳之 賔坐左執爵右取脯防于醢祭之執爵興取肺坐祭之祭酒遂飲卒爵執爵以興坐奠爵拜執爵以興主人答拜受爵賔坐取祭以降西面坐委于西階西南 注曰成祭于上尊賔也取祭以降反下位也反下位而在西階西南已獻尊之祭脯肺 疏曰長賔位在門東今得獻反在西階南與主人相對已獻尊之故也 敖氏曰賔取祭以降以已所有事者也宜親執之西階西南賔之正位也旣獻乃立于此尊者之禮節文彌多以相變為貴 郝氏曰賔祭脯祭肺祭酒卒爵拜皆在西階上旣成禮乃取所祭脯肺降西階下西南坐委于地不敢以賔禮終且避衆賔獻位也 張氏監本正誤雲賔坐左執爵右取脯防于醢祭之脯誤作肺　遂飲卒爵執爵以興脫下爵字 宰夫執薦以從設于祭東司士執俎以從設于薦東敖氏曰此設薦于祭東則是凡祭于豆間乃當其間之前耳此獻長賔而宰夫司士薦則自此以下皆私人為之明矣宰夫司士大夫之私人也 張氏監本正誤雲宰夫執薦以從薦誤作爵 衆賔長升拜受爵主人答拜坐祭立飲卒爵不拜既爵注曰長賓升者以次第升受獻言衆賔長拜則其餘不拜 郝氏曰衆賔次賔其長先升受爵餘各以序升受 宰夫贊主人酌若是以辯 注曰主人每獻一人奠空爵于棜宰夫酌授于尊南敖氏曰宰夫贊酌大夫尊也贊酌者主人以虛爵授宰夫宰夫為酌之于此乃言之者見獻賔一人乃贊酌也若是以辯謂如衆賔長升拜受爵以下之儀 辯受爵其薦脯醢與脀設于其位其位繼上賔而南皆東面其脀體儀也 注曰徧獻乃薦略之亦宰夫薦司士脀儀者尊體盡儀度餘骨可用而用之尊者用尊體卑者用卑體而已亦有切肺膚今文儀皆為曦或為議 敖氏曰言辯受爵嫌或有不與者也特牲饋食禮曰衆賔升拜受爵坐祭立飲薦俎設于其位辯此下經言兄弟之儀雲升受爵其薦脀設于其位然則此薦脀亦于每獻設之也體儀謂或體或儀也尊者用體折卑者但用儀且【且當是耳字之譌】儀者其脊若脅之屬與又下雲長兄弟之脀折脅一膚一則此非折而儀者唯有膚而已 郝氏曰脀即俎也其脀體随宜儀宜也度也脀與膚皆豕也俎漸降則無羊 姜氏曰注謂徧獻乃薦非也以後徧獻兄弟章推之此乃申辯受爵時之位馔甚明豈先徧獻而後薦設乎儀者言其微末足以偹儀而已注謂儀度而用之亦曲矣 世佐案如注説薦在徧獻之後則經文當雲辯受爵乃薦今不雲乃而雲其是亦于每獻薦之明矣升于俎曰脀體者言其不折儀者言其無定不折者隆于兄弟無定者殺于上賔若羊若豕則未聞惟雲體儀則自腸胃以下皆如上賔可知擇膚曰倫度體曰儀此經之字法也 右主人獻賔 乃升長賔主人酌酢于長賔西階上北面賓在左注曰主人酌自酢序賔意賓卑不敢酢 疏曰特牲獻長賓訖即酢此主人益尊先自達其意敖氏曰乃升長賔者其宗人與後長賔二字似衍葢此乃主人自酢非酢于長賔也鄉飲酒曰主人實爵以酢于西階上此文宜類之徧獻乃酢變于士禮賓辟屍不敢親酢主人故主人自酢以達其意 世佐案主人自酢而雲酢于長賔者見其所以達長賔之意也且此酢于辯獻衆賔之後嫌統為衆賔故複言長賔以别之敖以為衍非 主人坐奠爵拜執爵以興賓答拜坐祭遂飲卒爵執爵以興坐奠爵拜賔答拜賔降 注曰降反位 敖氏曰賔降反位則主人亦就席矣 右主人自酢于長賓 宰夫洗觯以升主人受酌降酬長賓于西階南北面賔在左主人坐奠爵拜賔答拜坐祭遂飲卒爵拜賔答拜注曰宰夫授主人觯則受其虛爵奠于篚 敖氏曰宰夫授觯于上便其酌也此亦異于士郝氏曰觯在堂下酒在堂上賔位堂下故宰夫洗觯升堂授主人主人受酌酒以降酬長賔于其位主人先自飲導之 張氏曰注受其虛爵指上文酢爵也 主人洗賔辭主人坐奠爵于篚對卒洗升酌降複位賔拜受爵主人拜送爵賔西面坐奠爵于薦左 敖氏曰主人拜亦北面也賔西面奠爵于薦左由便説見特牲禮薦左薦北 張氏曰案此爵至旅酬後與兄弟之長交酬為無算爵 世佐案位西階南北面之位也此酬爵主人親授而不奠亦與特牲禮異 右主人酬長賓 主人洗升酌獻兄弟于阼階上兄弟之長升拜受爵主人在其右答拜坐祭立飲不拜既爵皆若是以辯注曰兄弟長幼立飲賤不别大夫之賔尊于兄弟宰夫不贊酌者兄弟以親昵來不以官待之 敖氏曰獻兄弟不殊其長與衆賔同亦大夫禮異也不言宰夫贊主人酌略其文耳兄弟卑于衆賔主人于其次者不親酌可知下獻内賔放此此獻亦西南面 郝氏曰兄弟至親同為主故獻于東階上而主人在東階東 世佐案皆皆衆兄弟也若是亦指升拜受爵以下也主人惟為長兄弟一洗耳其次以下皆不洗特牲禮雲洗獻衆兄弟以其承主人自酢于長兄弟之後也此于長兄弟無酢故不複洗獻兄弟不殊其長卑于賔也不使宰夫贊酌親于衆賔也一獻之間而尊卑之殺親疎之等胥得之矣 辯受爵其位在洗東西面北上升受爵其薦脀設于其位 注曰亦辯獻乃薦既雲辯矣複言升受爵者為衆兄弟言也衆兄弟升不拜受爵先着其位于上乃後雲薦脀設于其位明位初在是也位不繼于主人而雲洗東卑不統于尊此薦脀皆使私人 疏曰上賔拜受爵又拜既爵衆賔及長兄弟拜受爵不拜旣爵衆兄弟又不拜受爵是其差也經雲其位在洗東西面北上是先着其位于上乃雲升受爵者謂發此位升堂受爵又雲薦脀設于其位者謂受爵時設薦脀于洗東西面位也案特牲主人卑故兄弟助祭之位得繼主人于阼階下南陳此以大夫尊故兄弟之位在洗東不繼主人卑不統于尊故也敖氏曰又着兄弟長以下既獻之位及其設薦脀之節也至此乃言其位者因文而見之也升受爵謂每人升受爵之時也于其受獻則為之設薦脀于位明不俟其降也鄉飲酒禮衆賔每一人獻則薦諸其席是禮似之矣此不言宰夫贊酌獻衆賔不言升受爵而設薦脀其禮同故互文以相足也 姜氏曰獻私人亦如衆賔長以官待之獻内賔亦如兄弟不以官待之皆親疎之别也以下文推之可見徧獻乃薦辯見上文 世佐案複言升受爵者着設薦脀之節也注雲為衆兄弟言非又案上賔拜受爵又拜既爵衆賔長以下皆拜受爵不拜既爵長兄弟以下亦然此隆殺之差也衆賔與兄弟皆不殊其長略之注意以謂衆賔長拜受爵不拜既爵衆賔又不拜受爵長兄弟與衆賔長同衆兄弟與衆賔同失經意矣疏説又非注意故辯之 其先生之脀折脅一膚一其衆儀也 注曰先生長兄弟折豕左肩之折 疏曰知折是豕左肩之折者侑俎豕左肩折注雲折分為長兄弟俎是也 敖氏曰脀猶俎也其折與脅若羊若豕則不可攷先生脀折其衆則儀亦以此别長幼也無離肺者因上賔俎也俎不設于堂故無切肺 張氏監本正誤雲其先生之脀脫其字 世佐案折脅者折分脅骨以為俎實也舊説以折與脅為二非上賔之俎已止一體長兄弟安得有二體乎惟雲膚一則腸胃之屬皆無之矣脀惟一骨而折之又無腸胃切肺逺下賔也