卷三十九

用二故于此殺之豕脀體數殺于羊俎又無羊肉湆皆下屍也豕脀之肺冝如羊肉湆而用哜此乃于羊俎而用切者亦以無羊肉湆故也侑之羊俎司士所設在羊鼎西之南者侑之豕俎與屍之豕脀同用南俎 郝氏曰自侑俎以下侑羊豕俎阼羊豕俎主婦羊俎侑與主人魚俎皆不在前所設六俎之數其俎實亦不在司馬司士所舉入三鼎之内皆别燅之而升自門外以入因屍俎并及耳其以侑阼主婦俎并屍言者因羊豕類及猶下文魚俎亦以侑主人從屍言也侑俎三一羊一豕一魚阼俎主人俎四一羊一羊肉湆一豕脀一魚主婦俎一羊 張氏曰羊左肩一俎是侑正俎豕俎則加俎注雲豕俎與屍同謂亦用雍人所設俎加之也 世佐案以下注考之膚三二字當屬衍文楊本雲膚一未知是否 阼俎羊肺一祭肺一載于一俎羊肉湆臂一脊一脅一腸一胃一哜肺一載于一俎豕脀臂一脊一脅一膚三哜肺一載于一俎 注曰阼俎主人俎無體遠下屍也以肺代之肺尊也加羊肉湆而有體崇屍惠亦尊主人臂左臂也侑用肩主人用臂下之也不言左臂者大夫尊空其文也降于侑羊體一而増豕膚三有所屈有所申亦所謂順而摭也阼爼司士所設豕鼎西俎也其湆俎與屍俎同豕俎又與屍豕俎同 楊氏曰摭猶拾也拾取主禮用之 敖氏曰屍之徃俎三主人亦如之故其正俎無體遠下屍也骨之屬但用肺而已臂不言左者可知也正俎太貶故加俎冝用尊體其脊脅之屬亦不嫌于與屍同也侑正俎用肩主人之加俎乃用臂蓋示其不相統之意豕脀猶言豕俎也不言肉湆者一俎而已無所别異也豕脀體數乃放羊肉湆者亦以羊俎太簡故爾此羊肉湆豕脀皆用雍人所設之南俎與屍同 張氏曰羊肺一俎主人正俎其下二俎皆加俎亦皆雍人所設俎益送之故注雲與屍俎同 姜氏曰主人與侑皆豕膚三注雲増于侑多豕膚三未詳當雲増于侑多羊湆一耳 世佐案侑俎羊左肩左肫二體阼俎則唯臂而已故注雲降于侑羊體一也雲而増豕膚三則侑俎無膚明矣今本于侑之豕俎亦雲膚三蓋傳冩者誤衍之也 主婦俎羊左臑脊一脅一腸一胃一膚一哜羊肺一載于一俎 注曰無豕體而有膚以主人無羊體不敢備也無祭肺有哜肺亦下侑也祭肺尊言哜羊肺者文承膚下嫌也膚在羊肺上則羊豕之體名同相亞也其俎司士所設在魚鼎西者 疏曰羊豕雖異脊脅之防體名則同今豕雖直言膚不言體以豕膚在羊肺之上使防羊之體故雲相亞若然下文主人獻賔之時司士設俎羊骼一腸一胃一切肺一膚一所以膚又在肺下者彼取用之先後故退膚在下 敖氏曰主婦有正俎而無豕脀下侑也必用膚者明其可用豕脀而不用也亦與阼俎惟用羊肺之意相近用哜肺者此俎設于房中故不因堂上之禮張氏曰主婦有正俎無加俎 司士朼魚亦司士載屍俎五魚橫載之侑主人皆一魚亦橫載之皆加膴祭于其上 注曰橫載之者異于牲體彌變于神膴讀如殷冔之冔刳魚時割其腹以為大脔也可用祭也其俎又與屍豕俎同 疏曰牲體皆橫載鬼進下生人進腠今進腠從生人禮魚皆縮載右首于俎為縮于屍為橫祭進腴生人進鳍今橫載于人為縮不與正祭同又與生人異【從楊氏圖節本】 楊氏曰橫載則進尾也祭膴【缺一字】魚此所謂魚湆敖氏曰二司士舉魚鼎者也橫載之亦縮俎其于載者則為橫此益送魚肉之俎載時皆橫執之與羞之之時異于斯見之矣凡經言載俎之例惟雲橫載者據俎而言也加以之字者據載者而言也此三羞湆魚亦皆疊用南俎朼亦當作匕 郝氏曰司士朼魚是屍之魚俎屍以下俎不一設于堂上者皆止一羊俎其豕魚等俎皆以其實并于羊俎而各執虛俎降詳見各節 張氏曰魚三俎皆用屍豕俎益送之亦若侑主人之豕脀故注雲其俎又與屍豕俎同以上言司馬載屍正俎遂歴數十一俎體物皆俟事至乃載非此時遽已載也 姜氏曰膴隻是大脔注疏讀如殷冔之冔曲甚矣 右通言載俎之法 郝氏曰案上文司士贊者與雍人所執六俎皆屍俎文義曉然鄭以十二俎分配淆亂不可讀牲體貴賤多寡禮曲而殺不得不詳然祭後重燅肉已糜爛欲于階下臨薦之頃一一如法布置以登于俎亦煩且瑣矣用禮者識其義可耳 世佐案屍俎止于四羊也羊肉湆也豕魚各一也此與上文司士司士贊者雍人所執六俎之數不合郝氏槩以為屍俎非 卒升 注曰已載屍羊俎 敖氏曰謂已升四羊俎也 姜氏曰卒升或通承上文升于二俎而言蓋其時将升羊俎于屍前于是屍羊俎自鼎升而各俎亦皆升矣然此下獻屍侑及主人主婦所言設俎言羞湆又言羞脀凡皆各言載與加載于羊俎而羊豕匕湆俎乃次賓羞于屍前而因縮執以退者則注疏止以卒升為升屍羊俎固自得之 賔長設羊俎于豆南賓降屍升筵自西方坐左執爵右取韭菹防于三豆祭于豆間屍取防蕡宰夫贊者取白黒以授屍屍受兼祭于豆祭 注曰賓長上賓 敖氏曰賓長設俎尊屍之正俎也阼俎亦然雲賓降見屍升之節也既祭則右執爵于屍升筵主人亦疑立于阼階東 郝氏曰羊俎即司馬所朼羊鼎西第一俎設于主婦所薦四豆之南賓既設羊俎降屍自西楹西升戶西南面之筵坐以左手執主人所奠爵韭菹防蕡此北近筵屍自取白黒在南逺宰夫贊者取授屍以并祭于韭菹之祭間 張氏曰以上賓長設羊俎 雍人授次賔疏匕與俎受于鼎西左手執俎左廉縮之卻右手執匕枋縮于俎上以東面受于羊鼎之西司馬在羊鼎之東二手執挑匕枋以挹湆注于疏匕若是者三 注曰挑謂之防讀如或春或抌之抌字或作挑者秦人語也此二匕者皆有淺升狀如飯摻挑長枋可以杼物于器中者注猶防也今文挑作抌挹皆為扱疏曰淺升對常勺升深也 敖氏曰疏匕與俎在羊俎西之北者也匕湆尊于肉湆故用上俎羞之陳俎時俎西縮疏匕縮俎西枋而此左手執左廉卻右手執匕枋以受湆是身當俎下端也然則凡縮執俎者皆當其下端矣左手執俎左廉乃縮之是授受時皆橫執俎也縮執俎以受于鼎西者惟此與豕匕湆耳二手執挑匕枋敬其事不遊手也挹湆且若是則匕牲體者可知 郝氏曰疏匕即雍人陳于羊俎西之第一俎覆疏匕于上者受于鼎西就鼎取湆也左廉俎左邊縮直也郤仰手向後匕中有湆直設俎上以左手前執俎左邊右手向後仰執匕柄挑言淘挑匕亦勺似匕以淘取羊涪于鼎注于疏匕若是者三三挹三注 姜氏曰受于鼎西次賓受也又言以東面受于羊鼎之西者申明之耳匕柄疏匕枋也挑匕以挹湆疏匕以注湆 世位案受于鼎西次賓受疏匕與俎于雍人也此俎向陳于羊俎西是時羊俎已設于屍席前其地空故直雲鼎西也俎西縮以南為左次賔以左手執俎左廉而縮之則是西面受而身當俎之上端矣敖雲身當俎下端非陳俎時疏匕覆于其上西枋賓既西面受俎乃仰右手執匕轉其枋使近身而于俎仍為縮也手雲卻則匕亦卻可知必卻之者以将受湆也雲以東面受于羊鼎之西者謂次賔受匕俎訖乃轉而東面以受湆于司馬也此與上受于鼎西之文雖同而所受則異雖同在羊鼎之西而所面亦不同姜以為申明上文亦非郝說尤欠分曉挑匕之挑本或作桃誤注引詩或舂或抌之抌本或作枕亦誤今詩作揄葢揄與抌通也雲此二匕者皆有淺升狀如飯摻葢舉漢法以況摻今本誤作槮釋文作操集說作摻槮所今切木長貌又有糁審伈騷杉五音俱與飯摻之義不協惟博雅音所斬切取也一曰執也引詩摻執子之袪為證于義近是然摻今詩亦作摻則其誤可知撡俗字固不足辨摻操二字義俱可通而摻之義可以該操操不可以該摻故定從摻其義則從取從執其音則從七消七刀二切詩摻執子之袪之摻亦當同此音釋文所覽所斬二切皆誤也魏了翁與張洽書中亦載此說但其言本作操魏晉間避曹操諱改為摻則未知摻之本可以該操也吳淑校古樂府中有摻字多改為操則未知操之不可以該摻也儀禮圖音七肖切當是七消之譌 屍興左執爵右取肺坐祭之酒興左執爵 注曰肺羊祭肺 疏曰上載屍羊俎雲祭肺一故知此是羊俎上祭肺其羊肉湆雖有哜肺一此時未升 敖氏曰言興左執爵明其右執爵以興也下文皆然張氏曰屍興承上文屍坐祭豆笾之節 次賔縮執匕俎以升若是以授屍屍卻手受匕枋坐祭哜之興覆手以授賓賓亦覆手以受縮匕于俎上以降注曰哜湆者明湆肉加耳嘗之以其汁尚味 疏曰此匕湆似大羮案特牲大羮不祭不哜以不為神非盛此哜之者明肉湆加先進其汁而嘗之尚味故也以湆肉加在鼎有汁在俎無汁故以匕進汁大羮自門入本不在鼎不調之此肉湆在鼎已調之故雲尚味也 敖氏曰若是者謂執匕俎之儀無變也郤手受匕枋則匕内鄉而便于用覆手以授賓明其變于有事之時次賓亦覆手以受統于尊者也縮俎則不複執之而二手執俎矣祭湆如祭酒然亦注于地他時湆不祭此祭者重其在俎也湆與肉湆相将之物故以此先肉湆而進之 郝氏曰屍卻右手仰執匕柄左手猶執爵坐而防湆于地以祭乃嘗羊湆以匕授賓覆手手向下初受匕湆将祭仰手執之既祭既哜覆手執匕以授也賔受虛匕并俎下堂凡加俎不設于堂則直執之葢傧屍唯羊俎為正奠于堂上其羊肉湆羊匕湆豕脀湆魚俎皆以其實并載于羊俎而以虛匕俎降不與羊俎同設也 張氏曰以降者以此匕俎而降　監本正誤雲屍卻手受匕枋受誤作授　賓亦覆手以受受誤作授 屍席末坐啐酒興坐奠爵拜告防執爵以興主人北面于東楹東答拜 疏曰案上篇屍不啐奠不告防屍彌尊也至傧屍啐酒告防異于神奠屍禮彌卑矣 敖氏曰拜告防不降筵以有後事也雲主人北面于東楹東明其複位下放此 張氏曰以上次賓授匕湆 司馬羞羊肉湆縮執俎屍坐奠爵興取肺坐絶祭哜之興反加于俎司馬縮奠俎于羊湆俎南乃載于羊俎卒載俎縮執俎以降 注曰絶祭絶肺末以祭周禮曰絶祭湆使次賓肉使司馬大夫禮多崇敬也 楊氏曰案正俎皆橫執橫奠加俎皆縮執縮奠羊湆俎湆字衍 敖氏曰屍奠爵亦于左冝避羞俎者司馬北面縮奠俎既則西面于俎東載之 郝氏曰既進羊匕湆複進羊肉湆者匕湆清汁肉湆有肉用匕同也屍既奠爵祭肺哜肺反肺于羊俎司馬乃以羊肉湆俎升奠于羊俎南取肉湆并載于羊俎畢縮執虛俎降 張氏曰司馬縮執縮奠之俎羊肉湆俎也即雍人所設益送之南俎也載于羊俎者