卷三十四

者釋主人之辭如初者如宰贊命筮屍之辭卒曰者着其辭所易也 張氏曰如初者如初筮屍曰孝孫某诹此某事适其皇祖某子乃易去下二語而曰筮子為某屍占曰吉敢宿 世佐案某屍謂若皇祖若皇考也 祝許諾緻命 注曰受宗人辭許之傳命于屍始宗人祝北面至于傳命皆西面受命東面釋之 敖氏曰祝事屍者也故于此即使之緻命以見其意雲 屍許諾主人再拜稽首 注曰其許亦宗人受于祝而告主人 敖氏曰拜稽首亦尊屍也屍既許諾則成為屍故于此不答拜 屍入主人退 注曰相揖而去屍不拜送屍尊 疏曰知有相揖者約少牢雲屍送揖不拜也但彼有送文大夫尊也【從揚氏圖節本】 敖氏曰屍既許則有祖道故不俟主人之退而先入見其尊亦變于大夫屍也先入而不揖辟君禮也聘禮公與羣臣夕币乃揖而先入 右宿屍 宿賓賓如主人服出門左西面再拜主人東面答再拜宗人擯曰某薦歲事吾子将涖之敢宿 注曰薦進也涖臨也言吾子将臨之知賓在有司中今特肅之尊賓耳 疏曰屬吏有公有司有私臣若在門外時同在門西東面北上及其入為賓及衆賓者适西階以俟行事公有司不選為賓者門西北面私臣不選為賓門東北面【從句讀節本】 又曰宿屍與宿賓中無厥明之文則二者同日明矣【從揚氏圖采入】 敖氏曰此雲吾子将涖之是向者賓既許之矣然則筮日之後亦當有戒賓之儀如士冠禮所記者經不見之文略耳 郝氏曰嵗事每嵗時祭之事前言诹某事此言嵗事義互備也 張氏曰士前祭二日選屬吏為賓特肅一人以備三獻屬吏必來助祭故雲吾子将涖之 賓曰某敢不敬從主人再拜賓答拜主人退賓拜送敖氏曰主人宿辭擯者釋之是賓之對辭亦擯者傳之矣然則凡主人親戒宿其儀皆然經不盡見之也 右宿賓 世佐案以上二事皆祭前二日為之即筮屍之明曰也敖雲筮屍宿屍宿賓皆同日非 厥明夕陳鼎于門外北面北上有鼏 注曰厥其也宿賓之明日夕門外北面當門也疏曰經直雲門外不言門之東西故知當門下篇少牢陳鼎在門東此當門者士卑避大夫故也 敖氏曰門外不言東方可知也北面北上亦放祭時陳鼎之位也 棜在其南南順實獸于其上東首 注曰順猶從也棜之制如今大木轝矣上有四周下無足獸臘也 敖氏曰獸言東首而不及足者以其足左右出故也郝氏曰棜轝通形如箱以載獸在鼎南向南直陳 牲在其西北首東足 注曰其西棜西也東足者尚右也牲不用棜以其生疏曰豕不可牽之防其足陳于門外首北出棜東其足寝其左以其周人尚右将祭故也 設洗于阼階東南壺禁在東序豆笾铏在東房南上幾席兩敦在西堂 注曰東房房中之東當夾北西堂西夾室之前近南耳 疏曰大夫士直有東房西室故他經直言房不言東此經特言東房故注知是房内近東雲當夾北者夾室半以南為之以壁外相望則當夾北也夾室在房近東南也雲西堂西夾之前近南耳者案爾雅注夾室前堂謂之廂此在西堂在西廂故雲西夾之前近南也 敖氏曰南上者豆二以并在南二笾次之此未實之故南上之文惟主于器 郝氏曰洗設于阼階東南堂下也壺有禁在堂上東牆下豆笾铏在東房虛器未實皆自南陳而北幾席神座兩敦饋神之器 主人及子姓兄弟即位于門東如初 注曰初筮位也 賓及衆賓即位于門西東面北上 注曰不象如初者以賔在而宗人祝不在 疏曰賓及衆賓即是前者有司羣吏執事當言如初不言者以宰前筮時在門東贊主人辭今宰在門西同行又宗人祝離位賓西北東面南上異于筮位時故也 敖氏曰此時方修祭事助祭之賓宜來視之以其不在向者有司羣執事之中故此雖東面北上而不蒙如初之文賓既位于此則公臣私臣不敢與之齒而位于他所矣下文雲宗人祝立于賓西北東面南上又記曰公有司門西北面東上私臣門東北面西上足以明祭時有司之屬不在賓位也審矣 世佐案賓僚友來助祭者也與有司羣執事自别注疏一之非當以敖説為正 宗人祝立于賓西北東面南上 注曰事彌至位彌異宗人祝于祭宜近廟 疏曰宗人祝近門離本位故雲位彌異 敖氏曰南上宜變于賓 主人再拜賓答再拜三拜衆賓衆賓答再拜 注曰衆賓再拜者士賤旅之得備禮也 疏曰有司徹主人三拜衆賓皆答一拜卿大夫尊賓賤純臣不再拜者避國公此士賤得備禮 敖氏曰衆賓答一拜言再者字誤也 世佐案此士旅拜法也説見鄉飲酒禮敖説非 主人揖入兄弟從賓及衆賓從即位于堂下如外位注曰為視濯也 敖氏曰如外位則宗人祝皆在其中矣不言者省文也 宗人升自西階視壺濯及豆笾反降東北面告濯具注曰濯溉也不言敦铏者省文也東北面告縁賓意欲聞也言濯具不言絜以有幾席 疏曰主人在東階下宗人降自西階宜東面告乃行至賓南而東北面告者欲兼聞之于賓也幾席不洗者告具而已【參用句讀及揚氏圗節本】 敖氏曰宗人亦既立于賓西北之位乃升于壺言濯以見其餘不言