卷二十

降答之禮取其稱也 右賔卒食 介逆出賔出公送于大門内再拜賔不顧 注曰初來揖讓而退不顧退禮略也示難進易退之義擯者以賔不顧告公公乃還也 有司卷三牲之爼歸于賔館 注曰卷猶收也無遺之辭也三牲之爼正馔尤尊盡以歸賔尊之至也歸爼者實于篚他時有所釋故疏曰案特牲及士虞屍卒食取爼歸于屍三個是有所釋此無所釋故稱卷也 魚臘不與 注曰不言腸胃膚者在魚臘下不與可知也 右賔出歸爼 明日賔朝服拜賜于朝拜食與侑币皆再拜稽首注曰朝謂大門外 訝聽之 注曰受其言入告出報也此下大夫有士訝 右賔拜賜 世佐案拜賜之儀亦見聘禮 上大夫八豆八簋六铏九爼魚臘皆二爼 注曰記公食上大夫異于下大夫之數豆加葵菹蝸醢四四為列爼加鮮魚鮮臘三三為列無特 敖氏曰豆加茒菹麇臡簋加黍稷各一铏加羊豕爼加鮮魚鮮獸于膚之下如饔九鼎之次雲九俎則四四為列而特鮮獸 郝氏曰魚臘皆二爼謂幹魚幹臘外加鮮魚鮮臘為二也 張氏曰此下别言食禮之異者食上大夫之禮君不親食之禮大夫相食之禮大夫不親食之禮凡四事 魚腸胃倫膚若九若十有一下大夫則若七若九注曰此以命數為差也九謂再命者也十一謂三命者也七謂一命者也九或上或下者再命謂小國之卿次國之大夫也卿則曰上大夫則曰下大國之孤視子男 疏曰雲此以命數為差者案周禮典命公侯伯之卿三命大夫再命士一命子男之卿再命大夫一命士不命則諸侯之臣分為三等三命再命一命不命與一命同此經魚腸胃倫膚亦分為三等有十一有九有七則十一當三命九當再命七當一命若然惟有上下二文者以公侯伯之大夫與子男之卿同再命卿爵尊為上大夫爵卑為下則上言若九者子男之卿也下言若九者公侯伯之大夫也故鄭雲卿則曰上大夫則曰下雲大國之孤視子男者此經惟見三命以下故鄭并論及之案周禮典命大國之孤四命又大行人雲大國之孤執皮帛以繼子男又雲其他皆視小國之君若然孤與子男同十三侯伯十五上公十七差次可知 敖氏曰其俎數之同者又以此見尊卑也因言上大夫以及下大夫葢以足前禮未備之意 庶羞西東母過四列 注曰謂上下大夫也 敖氏曰欲間容人也膷當稻南若過四列則近于簋矣西東西列東列也先言西者上也 張氏曰下大夫庶羞十六東西四行南北亦四行上大夫庶羞二十東西四行南北則五行 上大夫庶羞二十加于下大夫以雉免鹑鴽 注曰鴽無母 疏曰案爾雅釋鳥雲鴽鴾母郭氏曰防也青州人呼曰鴾母荘子曰田鼠化為鹑淮南子雲蝦防所化也月令曰田鼠化為鴽然則鴽鹑一物也 張氏曰據經鹑鴽并列還是兩物 右食上大夫禮 若不親食使大夫各以其爵朝服以侑币緻之 張氏曰案聘禮聘遭喪主人畢歸禮賔唯饔饩之受謂有死喪而緻飨與食則賔不受之若疾病及餘事不親食者其緻之皆可受也 世佐案説見聘禮 豆實實于罋陳于楹外二以并北陳簋實實于筐陳于楹内兩楹間二以并南陳 注曰陳罋筐于楹間者象授受于堂中也南北相當以食馔同列耳罋北陳者變于食罋數如豆醢芥醤從焉筐米四 疏曰雲南北相當以食馔同列耳者按上文正食之時黍稷亦南陳今于楹間陳筐米亦南陳是正食及此馔陳是同列也雲罋北陳者變于食者上文正食之時宰夫自東房薦豆六設于醬東西上陳之今于楹間二以并北陳故雲變于食也菹醢各異物不可同罋故罋數如豆上大夫八豆則八罋下大夫六豆則六罋庶羞之醢同是醤類故使之相從但庶羞之醢更無别種宜同一罋芥醬宜亦一罋知有芥醤者以其有生魚故也上文上大夫八簋今乃生緻之黍稷宜各一筐稻梁又二筐故雲筐米四 敖氏曰豆實在罋簋實在筐又皆陳于楹間皆變于食也南北異陳示不相統也 郝氏曰豆實菹醢之屬簋實黍稷之屬豆主薦者自外陳而向北簋主食者自内陳而向南 世佐案楹外楹内南北節也兩楹間東西節也罋與筐南北之節異而東西之節則同 庶羞陳于碑内 注曰生魚也魚臘從焉上大夫加鮮魚鮮臘雉?鹑鴽不陳于堂辟正馔 疏曰庶羞之内衆羞俱有鄭獨雲生魚者以其胾炙在牲不殺于此無矣雖有幹臘雉?之等以生魚為主也雲魚臘從焉者雖無三牲之肉有幹魚臘可知雲上大夫加鮮魚鮮臘雉?鹑鴽者以其下大夫七鼎無鮮魚鮮臘上大夫九鼎加鮮魚鮮臘可知雉?鹑鴽亦生緻之矣庶羞本在堂上正馔之西今在碑内故雲辟正馔也不陳于碑南者以其本合在堂今宜近堂故在碑北 敖氏曰庶羞者醢四并魚脍與芥醤也不陳于上以牲在下宜從之庶羞主于牲肉也上大夫又加以雉?鹑鴽此豆實也亦實于罋 庭實陳于碑外 注曰執乘皮者也不參分庭一在南者以言歸宜近内 疏曰庭實正法皆參分庭一在南而陳之昬禮記納徴執皮者是也今雲碑外繼碑而言是近北矣彼陳于主人之庭拟與賓向外故近南此陳于客館拟與賔入内故鄭雲以言歸故在内也 敖氏曰此庭實不于西方參分庭一在南又不執之皆變于食也 郝氏曰庭實皮馬之屬陳于碑外從其常處但無人執 世佐案此庭實亦有執之者馬則牽之特其所陳之處異于常耳敖及郝説皆非是 牛羊豕陳于門内西方東上 注曰為其踐污館庭使近外 敖氏曰生歸之亦變于食陳于門西饩位也 郝氏曰牛羊豕鼎爼之實不殺故生緻之 賔朝服以受如受饔禮 注曰朝服食禮輕也 防曰歸饔饩時卿韋弁賔皮弁受此食禮賔朝服受不皮弁故雲食禮輕 敖氏曰親食時朝服故此緻者受者皆服之雲如受饔禮則侑币與食亦殊拜之 無傧 注曰以己本宜徃 明日賔朝服以拜賜于朝訝聽命 注曰賜亦謂食侑币 右緻食禮 世佐案此禮亦見聘禮但此詳彼略當參看 大夫相食親戒速 注曰記異于君者也速召也先就告之歸具既具複自召之 迎賔于門外拜至皆