卷十九

槃盛盥棄水也凡行禮其以槃匜盥而不就洗者尊者一人而已有敵者則否不言箪巾文略耳祭禮有槃匜必有箪巾 宰夫設筵加席幾 注曰設筵于戶西南面而左幾公不賓至授幾者親設湆醤可以略此 無尊 注曰主于食不獻酬 敖氏曰言此者嫌酒漿或用尊也 飲酒漿飲俟于東房 注曰飲酒清酒也漿飲酨漿也其俟奠于豐上也飲酒先言飲明非獻酬之酒也漿飲先言漿别于六飲也 敖氏曰漿在六飲而曰漿飲亦猶醴在五齊而雲醴齊之類也言俟者見其己在觯特俟時而設之耳張氏曰食禮不獻酬設清酒以拟酳口故言飲酒漿人共王六飲水漿醴涼醫酏此雲漿飲明是漿之一種不兼六飲漿亦以酳口也注雲漿飲酨漿也疏雲酨之言載以其汁滓相載故雲酨漢法有此名也 凡宰夫之具馔于東房 注曰凡非一也飲食之具宰夫所掌也酒漿不在凡中者雖無尊猶嫌在堂 敖氏曰此所馔者謂豆簠簋铏也 右陳設 公如賓服迎賓于大門内大夫納賓賓入門左公再拜賔辟再拜稽首公揖入賔從 敖氏曰此行禮于祢廟亦有每門每曲之揖不言者亦文省此説已在聘禮後不見者放此 張氏曰自此至階上北面再拜稽首言主君迎賓拜至之事 及廟門公揖入 注曰廟祢廟也 防曰儀禮之内單言廟者皆據祢廟若非祢廟則言廟祧又雲受聘在祖廟食飨在祢燕禮又在寝是其差次也【從句讀節本】 賓入三揖至于階三讓公升二等賓升 敖氏曰此下大夫與公升階之儀與卿同然則升階尊卑之差不過一等此三揖與士冠禮者同與聘禮者異 大夫立于東夾南西面北上 注曰東夾南東西節也取節于夾明東于堂 敖氏曰大夫亦兼上下者言也下大夫西面辟擯者及士位而在此耳東夾南即東堂南舍坫而取節于夾見其去堂逺也羣臣至是方即位于廟則是向者公亦不在廟明矣此其異于臣禮與士冠士昏禮主人皆先待于廟乃出迎賓 張氏曰此謂主國卿大夫立位并下文士小臣宰内官等皆從分入立于其位也 士立于門東北面西上 注曰統于門者非其正位辟賓在此 疏曰燕禮大射士在西方東面北上不統于門今統于門者以賓在門西辟賓在此非正位故也【從楊氏圖節本】敖氏曰立于門東宜東上而統于君乃西上者順其本位之列所以見此非正位也西方北上門東西上皆上左也聘時大夫士之位亦宜如是 小臣東堂下南面西上 敖氏曰小臣者小臣正小臣師與其從者也 宰東夾北西面 注曰宰宰夫之屬也古文無南上 敖氏曰宰大宰也東夾北北堂下之東方也宰尊官于此乃見之者位定在後耳宰與羣臣同入以其位在内故後于在外者　鄭本此下有南上二字注曰古文無南上繼公案經文惟言宰而己是獨立于此也南上之文無所用之又以下文證之益可見矣葢傳冩今文者因下文而衍此二字也鄭氏不察而從之非是宜從古文 郝氏曰東夾北大夫立之北也 世佐案敖説近是凡經單言宰者皆謂上卿執國枋者也大射儀雲宰戒百官有事于射者聘禮雲宰命司馬戒衆介是也東夾北于大夫所立之處為北也宰為大夫之長故立于此以北為上也敖以為北堂下之東方則非矣 内官之士在宰東北西面南上 注曰夫人之官内宰之屬也自卿大夫至此不先即位從君而入者明助君飨食賓自無事 敖氏曰内官之士内小臣之屬也在宰東北少退于宰也此惟取節于宰則宰獨立于此明矣 世佐案内官之士周禮所謂奄士也南上明不與卿大夫序也 介門西北面西上 注曰西上自統于賓也然則承擯以下立于士西少進東上 疏曰介統于賓而西上則擯統于君而東上可知承擯是大夫又尊于士故知少進東上不言上擯者上擯有事其位不定故不言 敖氏曰介位序于内官之後見其不從賓而入變于聘時也上擯則随公而入立于階下承擯紹擯亦随入立于士東少進負東塾北面東上 右迎賓 公當楣北郷至再拜賓降也公再拜 疏曰公方一拜賓即降賓降後公又一拜【從集説節本】敖氏曰至再拜言其拜至之數也賓降之上不言公壹拜者文脫耳于公壹拜而賔降者急于答拜亦所以辟之 賓西階東北面答拜 注曰西階東少就主君敬也 擯者辭 注曰辭拜于下 拜也公降一等辭曰寡君從子雖将拜興也 敖氏曰公降一等辭止其又拜也公辭而賓猶欲拜故擯者複釋辭以止之而賓終不從命也君于臣乃拜至其禮太崇故答之亦與常禮異 世佐案曰上脫擯者二字以聘禮考之可見此辭拜之節皆與彼