卷七

位待公入也 張氏曰公若大夫入言或公入或大夫入其降迎皆如下文所雲也如賔禮謂拜至獻爵酢爵并如之也世佐案如字之義敖張二説得之複初位疏雲複西階下東面位是也葢亦介在賔南衆賔在介南矣郝雲複初入門左之位非 辭一席使一人去之【使一人去之敖本作主人去之】 注曰辭一席謙自同于大夫 敖氏曰諸侯之加席與其下席而二此席雖非加而數則過于二焉故辭之而主人亦許而徹之也世佐案周禮司幾筵設席之法天子惟三重諸侯二重此雲公三重大夫再重敖氏嫌其尊卑無辯故設為此席非加之説以通之然下文明言加席則其説固不可得而通也葢天子以至于大夫尊卑之辯在五席之名物不全系于席之重數也五席者次缫莞蒲熊也天子之三重莞也缫也次也諸侯之再重祭祀則蒲也莞也昨則莞也缫也不聞用次卿大夫以下則唯防筵缁布純而已加席以莞不聞用缫此則其差等也若夫席之重數甯有常乎禮器雲天子之席五重諸侯之席三重大夫再重此亦大槩言之耳周禮疏雲五重者據天子大祫祭而言若禘祭當四重時祭當三重諸侯三重上公當四重亦謂大祫祭時若禘祭降一重諸侯二重禘與時祭同卿大夫已下特牲少牢唯見一重耳若為賔飨則加重數非常法故不與祭祀同也又諸侯相飨則三重郊特牲雲大飨君三重席而酢焉是也燕他國之臣則一重郊特牲雲三獻之介君專席而酢焉此降尊以就卑也是也公食大夫禮蒲筵缁布純加莞【鄭本作萑】席而燕禮筵賔于戶西無加席臣以君屈也由斯而譚席之重數随時變易義各有主固不可執一而論也即如此篇主人鄉大夫也然以賔故不敢有加席亦是降尊以就卑之義士一重大夫再重禮之正也大國之孤又尊于大夫故為設三重以異之猶諸侯三重而上公四重也然因其辭而即去之則亦再重而已豈可議其僣乎又案公食大夫記雲蒲筵常缁布純加莞席尋此公與大夫之加席亦當與彼同記不言者文不具耳敖雲上下之席同物非 大夫則如介禮有諸公則辭加席委于席端主人不徹無諸公則大夫辭加席主人對不去加席 注曰加席上席也大夫席再重 疏曰雲加席上席也者以其再重三重席皆一種故也記雲蒲筵缁布純明無異也【世佐案注疏之誤説見上】 楊氏曰獻遵一條經文所載差略謂公升如賔禮則自拜至以後其禮當與賔同見前獻賔圖謂大夫如介禮則不拜洗不哜肺不告防禮殺于賔參之獻介圖及鄉射禮可見但無諸公則獻大夫當如獻賔之禮 敖氏曰如介禮亦如其獻禮耳若其酢則主人于公大夫一也鄉射言大夫之酢其儀與此介同諸公雖尊禮宜如之所以辟正席也席端席北端也大夫辭加席謙也有諸公則自委于席端者公惟再重已宜辟之主人不徹明其有為而為之非正禮無諸公則主人不聴其辭而去之者士亦一重異爵者不可以無所别也無諸公則大夫之席在尊東南面有諸公則席在主人之北西面比重席乃雲加席者但取其在上故爾非謂此席即加席也凡加席與其下席異物而長半之重席則否 張氏曰如介禮其入門升堂獻酢等皆如介之殺于賔也 世佐案此雲公升如賔禮大夫則如介禮鄉射記雲若有諸公則如賔禮大夫如介禮無諸公則大夫如賔禮及考鄉射禮所載遵者獻酢之禮僅與介同不見所謂如賔禮者諸公之禮既無明文可考于是諸儒各以己意為説楊氏但謂自拜至以後當與賔同見前獻賔圖而不及酢敖氏謂如賔禮如其獻禮耳酢則仍與介同辟正賔也張氏則謂拜至獻酢并如之是三説者今既傋録于右矣然以經文斷之則張説近是而亦有所未傋也葢經文簡而該如賔禮三字足以櫽括一章待公之禮無事于繁複敷陳也既雲如賔禮則自拜至而獻而酢而酬無一不如之矣鄉射禮所陳特其所謂大夫如介禮者耳言大夫則諸公可知也言有諸公之大夫則無諸公可知也此葢貴貴之禮有必不可殺者焉得以辟正賔為辭乎張言獻酬而不及酬是其所未傋也如介禮則無酬矣席端席南端也大夫之西面者北上敖雲席北端非敖氏所論重席加席之異見燕禮 右遵者之禮 郝氏曰周禮春官司幾筵職天子席三重諸侯再重尚書顧命王席亦三重今雲諸公席三重是諸侯之孤用天子席大夫再重是大夫用諸侯席也禮器又雲天子席五重諸侯席三重若是則諸侯之孤與諸侯同席亦僣也是書所言多衰世之意春秋以來大夫皆稱公 世佐案大夫再重正也公三重特設此以尊異之耳不可謂僣且席之等級隆殺三禮中所着甚悉郝氏弗深考而敢于非經何其悖也大國之孤稱公敖氏嘗言之矣以其或與天子之三公同名故也謂是衰世之僭稱可乎 明日賔鄉服以拜賜 注曰鄉服昨日與鄉大夫飲酒之朝服也不言朝服未服以朝也今文曰賔服鄉服 朱子曰注雲今文曰賔服鄉服明古經文無服今有之行文也今删去 敖氏曰鄉飲酒士禮也乃朝服者放君之燕禮故如其服也拜賜拜謝其飲已之賜也介不拜賜者禮主于賔也 張氏曰此下至篇末言鄉飲明日拜謝勞息諸事世佐案于此雲鄉服則正行禮之日賔葢處士服矣處士之服缁衣冠深衣錦帶 主人如賔服以拜辱 注曰鄉射禮曰賔朝服以拜賜于門外主人不見如賔服遂從之拜辱于門下乃退 疏曰引鄉射禮者明彼此賔主皆不相見造門外拜謝而已 敖氏曰辱拜賜之辱也主人往拜賔辱者敵也凡尊卑不敵則不答拜賜之禮 右拜賜拜辱 主人釋服 注曰釋朝服更服?端也 郝氏曰鄉飲之朝服即?端?裳缁帶鄭雲釋朝服更服?端非也聘記勞不釋服謂聘享畢即勞賔不及釋服敏于事也此雲釋服乃息司正謂暫釋朝服治具從容之辭行禮則仍服之非謂息司正遂不朝服也 世佐案朝服以朝?端以夕是朝服尊子?端也飲酒朝服則息司正當服?端隆殺之宜也郝雲皆朝服非朝服之衣與?端同而裳則異朝服素韠裳與韠同色?端之裳有三或?或黃或雜唯所有而用之此其異也詳見士冠禮郝以?裳為朝服亦非唯引聘禮謂此雲釋服有治具從容之意則得之 乃息司正 注曰息勞也勞賜昨日贊執事者獨雲司正司正庭長也 敖氏曰息字未詳疑即燕之異名考工記曰張獸侯則王以息燕是也此禮亦于學宮行之 無介 注曰勞禮略也司正為賔 敖氏曰是禮雖主于司正未必以司正為賔公父文伯飲南宮敬叔酒以路堵父為客是其徴矣 世佐案司正葢以州長為之諸侯之州長士也此乃大夫燕士之禮敖氏所引左傳葢大夫族飲禮故以異姓為賔非此比也當以注説為正 不殺 注曰不殺則無俎 敖氏曰皆貶于飲酒 薦脯醢 敖氏曰薦同也 羞唯所有 疏曰上文正行飲酒之時用狗胾今不殺故言羞唯所有雜物皆是也 徴唯所欲 疏曰正行飲酒不得喚親友今禮食之餘别召知友故言徴唯所欲也 以告于先生君子可也 注曰告請也先生不以筋力為禮于是可以來君子國中有盛德者可者召不召唯所欲 敖氏曰君子國中有德有爵者也亦使人吿之雲可者嫌其禮輕不必告也惟言告是不請矣不請則不速可知皆異于賔也先生君子若與其位葢如遵世佐案向者主人就先生而謀賔介則興賢之與先生與有勞焉而昨日之禮乃不以告何也葢正行禮之時酒清肴幹賔主百拜非強有力弗能勝也敢以是煩長者乎故不以告也至是則禮已輕矣又不敢請而但使人告之葢不敢必其來也古之鄉大夫待先生之忠且敬也葢如此 賔介不與 注曰禮渎則防 鄉樂唯欲 注曰鄉樂周南召南六篇之中唯所欲作不從次也不歌鹿鳴魚麗者辟國君也 敖氏曰國風為大夫士之樂小雅為諸侯之樂大雅頌為天子之樂盛者可以進取故鄉飲酒升歌小雅也息司正禮輕故唯用其正樂耳鄉射禮雲一人舉觯遂無算爵然則工入之節其在無算爵之時乎 右息司正 記 鄉朝服而謀賔介 注曰朝服冠?端缁帶素韠白屦 敖氏曰鄉鄉飲酒也不言飲酒省文耳孔子曰吾觀于鄉王制曰冠昏喪祭鄉相見皆其徴也于此雲鄉者如燕禮記先言燕特牲饋食記先言特牲饋食之類也 張氏曰鄉謂鄉飲酒之禮注指人恐義不盡 世佐案鄉字之義前二説得之注誤 皆使能不宿戒 注曰再戒為宿戒禮将有事先戒而複宿戒 敖氏曰皆皆賔介也能謂善于禮者也宿戒者前期日而戒之也此于當日乃戒之故曰不宿戒 郝氏曰皆使能謂諸有司供事輩惟能者是使非如賔介先期告戒也 張氏曰宿戒之者恐其容有不能令得肄習今鄉飲賔介皆使賢而能為禮者故不煩宿戒也 世佐案能賢能也使能者即周禮鄉大夫職雲攷其德行道藝而興賢者能者是也變興言使者合衆而尊寵之謂之興此以鄉大夫尊士卑又其所治故雲使也夫使民興賢出使長之使民興能入使治之一不肖者得幸進則殆矣介亦後年拟貢者雲皆使能葢其愼也不宿戒者謂如士冠禮之類三日前戒賔至行禮前一日又宿之而此則否也所以然者冠禮筮日筮賔若不先期告戒恐其至期或以他故不至則不能成禮故須戒而又宿鄉飲酒之禮則三年一