卷三
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衣者少牢饋食禮雲主婦被錫衣侈袂説者謂侈袂大袖之衣然則宵衣之制其袖狹小為異其餘則同也考士之?端袂長二尺二寸袪尺二寸大夫以上侈之葢半而益一其袂三尺三寸袪尺八寸宵衣與褖之異亦猶是矣一説宵之言小也以其袖狹小故名
女從者畢袗?纚筓被顈黼在其後
注曰女從者謂侄娣也詩諸娣從之祁祁如雲袗同也同?者上下皆?也顈襌也詩雲素衣朱襮爾雅雲黼領謂之襮周禮曰白與黑謂之黼天子諸侯後夫人狄衣卿大夫之妻刺黼以為領如今偃領矣士妻始嫁施襌黼于領上假盛飾耳言被明非常服陳氏曰袗設飾也説文曰褧檾也枲屬顈與褧檾通袗?設飾以?也顈黼以枲為領而刺黼也
敖氏曰?者?衣也其亦宵衣與顈防同玉藻曰襌為防葢指衣而言考工記曰白與黑謂之黼顈黼者以黼為襌衣而被之于?衣之上亦猶婦之加景然也昬禮尚飾故用顈黼不登車乃被之者逺别于婦也被顈黼則?衣不見矣必言袗?者以其正也在其後葢東上
世佐案白虎通義雲卿大夫一妻二妾者何尊賢重繼嗣也不偹侄娣何北面之勢不足盡人骨月之親士一妻一妾何下卿大夫也據此則卿大夫已不偹侄娣士安得偹乎女從者謂女之從者即下經所謂婦人送者也雲畢明非一人也詩雲諸娣從之乃諸侯禮鄭引以證此誤袗當作均説見前篇?敖氏謂亦宵衣得之顈與褧通襌也黼謂領也顈黼者葢為無裡之領而刺黼于其上也詳被字則此領與凡領不同凡領連于衣此葢别以絲為之而加于領上與
主人?端迎于門外西面再拜賔東面答拜
注曰賔壻
敖氏曰亦擯者出請入告乃出迎之此時賔爵弁服而主人?端不嫌于服異者主人不正與賔為禮特迎而道之入廟耳
主人揖入賔執鴈従至于廟門揖入三揖至于階三讓主人升西面賔升北面奠鴈再拜稽首降出婦從降自西階主人不降送
注曰賔升奠鴈拜主人不答明主為授女耳主人不降送禮不參
疏曰賔升北面奠鴈再拜稽首此時當在房外當楣北面何休公羊傳注雲夏後氏逆于庭殷人逆于堂周人逆于戸禮不參者禮賔主宜各一人【?句讀節本】敖氏曰稽首頭下至手也拜時兩手至地左手在上若稽首則以頭加于左手之上再拜稽首者始拜則但拜而已于其卒拜則因而遂稽首焉書曰拜手稽首是也此禮之重者而為之重昏禮之始也昏義曰再拜奠鴈葢受之于父母是亦一義也 案注雲禮不參者據凡行禮者言也此壻迎女而女?之是壻女二人為禮矣故主人不參之
世佐案周禮大祝辨九?【音拜】一曰防【音啓本又作稽】首二曰頓首三曰空首鄭注雲稽首拜頭至地也頓首拜頭叩地也空首拜頭至手所謂拜手也疏雲此三者相因而為之空手者先以兩手拱至地乃頭至手以其頭不至地故名空首頓首者為空首之時引頭至地首頓地即舉故名頓首稽稽留之字頭至地多時則為稽首也敖氏所論稽首法與注疏異今以注疏為正書雲拜手稽首者始拜首至手而于其卒拜則首至地也稽首拜中最重臣拜君之拜乃于奠鴈行之者昏義雲葢親愛之于父母也得其防矣上言女對其父言也此言婦對其夫言也既?夫而出即謂之婦此禮經正名之義
壻禦婦車授綏姆辭不受
注曰壻禦者親而下之綏所以引升車者曲禮曰仆人之禮必授人綏
敖氏曰曲禮曰凡仆人之禮必授人綏若仆者降等則受不然則否此壻為禦故如仆人之禮而授綏然非降等者也故姆辭不受
世佐案婦不親辭者夫婦始接情有亷恥姆道其志也辭見後
婦乗以幾姆加景乃驅禦者代
注曰乗以幾者尚安舒也景之制葢如明衣加之以為行道禦塵令衣鮮明也景亦明也驅行也行車輪三周禦者乃代壻
疏曰乗以幾者謂登車時也景葢以禅縠為之【?集説節本】
熊氏曰景合讀作褧中庸尚防釋者引衛詩衣錦防衣為荘姜初嫁之飾尚加之謂也景即褧防音訛也敖氏曰衣明以景者取其鮮明之意詩雲衣錦褧衣裳錦褧裳然則此景之制亦連衣裳為之與其他上衣同矣姆為加之是姆亦與女同車也已登車乃加景則未下車其脫之與
世佐案詩碩人及豐言初嫁之服皆曰衣錦褧衣而此有褧無錦説者謂錦是國君夫人嫁服庶人妻卑得與之同非士妻所得用也然庶人妻攝盛當服純衣何得進而假君夫人之服以為卑故得與之同則士妻己卑無所嫌矣記雲有順而摭者謂如君沐粱士亦沐粱之類是也且褧本為文大着而設此不衣錦安用褧為疑景當作錦音之訛也言錦而不言褧衣錦者必尚褧可知也錦不在六服之列故上下皆得衣之
壻乗其車先俟于門外
注曰壻車在大門外乗之先者道之也男率女女従男夫婦剛柔之義自此始也門外壻家大門外
右親迎
婦至主人揖婦以入及寝門揖入升自西階媵布席于奧夫入于室即席婦尊西南面媵禦沃盥交
注曰升自西階道婦入也媵送也謂女?者也禦當為訝訝迎也謂壻従者也媵沃壻盥于南洗禦沃婦盥于北洗夫婦始接情有亷恥媵禦交道其志李氏微之曰禦壻家之女侍也
敖氏曰奧室中西墉下少南也布席東西北上宜變于神席也即席立于席上也婦立于尊西則尊亦當戸明矣交者禦沃媵盥媵沃禦盥也居室之始即行此禮相下相親之義也此盥葢于北洗
郝氏曰主人謂壻也婦升由西階父在子不由阼也夫先入室就奧間席上東面婦入立于尊西南面尊在室北牖下婦立當西北隅也西北為幹西南為坤婦幹夫坤交泰之象也沃酌水也盥洗手也夫婦将飲食先盥手禦進夫盥媵為沃媵進婦盥禦為沃故曰交
世佐案曲禮雲為人子者居不主奧坐不中席主奧中席皆尊者之道也夫先即席于奧而婦于尊西立俟始入室示以尊卑之辨也郝説鑿矣盥者夫婦也以将禮食故盥敖以為媵禦盥非夫盥亦于北洗故經不見其出入之文注謂壻盥于南洗亦非
贊者徹尊幂
敖氏曰事已至也
郝氏曰贊相禮者徹去覆尊之巾
世佐案賛室老也下經雲賛醴婦而舅姑既沒章雲老醴婦于房中明是一人矣不雲老雲賛者以事命之
舉者盥出除鼏舉鼎入陳于阼階南西面北上
敖氏曰盥北面盥于南洗也除鼏者右人也既陳鼎則右人抽扃委于鼎北而西面于鼎東以俟
匕俎?設
注曰執匕者執俎者從鼎而入設之匕所以别出牲體也俎所以載也
敖氏曰執匕俎者?鼎入而設于其鼎之西也既設俎則各加匕于其鼎東枋遂退此三匕三俎?設則是有司三人各兼執一匕一俎與
北面載執而俟
注曰執俎而立俟豆先設
疏曰特牲禮右人于鼎北南面匕肉出之左人于鼎西俎南北面承取肉載于俎此與之同也
敖氏曰北面載者左人也右人則西面匕此載以俎承物之稱士喪禮載豚雲載兩髀于兩端兩肩亞兩胉亞脊肺在于中皆進柢載魚左首進鬐三列臘進秪此魚十有四則為二列也載臘如豚惟無肺耳俟俟時而升
世佐案匕與載皆舉鼎者為之張氏乃謂執匕者匕執俎者載葢未之考耳執匕俎者設訖即退不待卒匕也
匕者逆退複位于門東北面西上
注曰執匕者事畢逆退由便至此乃着其位略賤也敖氏曰匕者乃右人以匕出鼎實者也逆退則匕下鼎者在先匕上鼎者在後也言複位見其初位在此門東北面西上私臣之位也特牲饋食記曰私臣門東北面西上逆退者由便也亦便其複位也凡逆退而複位者其義皆然
世佐案左人執俎而俟則退者為右人明矣此亦舉鼎者也謂之匕者以事命之且以别于載者也注以是為執匕者非
贊者設醤于席前菹醢在其北俎入設于豆東魚次臘特于北俎
注曰豆東菹醢之東
敖氏曰菹醢在醤北南上也别見魚臘則此俎雲者指豚俎也當豚俎北端而雲特者明不與豚俎為列亦橫設之凡俎數奇故于其下者特設之
郝氏曰贊者先設醤醤為味主也席謂夫奧間席東向者也席前坐席前筵間也曲禮雲食生盡前設食不于坐席豆既陳俎入設于豆東在豆之外也臘在菹東魚在醢東次臘豚在魚北特設無豆并也張氏曰魚次者又在俎東也臘特設俎北若複東則馔不得方故也
世佐案此設俎豆之次皆以南為上者夫席東向便其右也設俎者即載牲體之左人也魚次次豚而東也俎北豚俎北也臘雲特則豚魚之并可見矣郝以