書傳卷十四

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洛邑在故殷西南 非我一人奉德不康甯時惟天命無違朕不敢有後無我怨 既遷爾于洛乃安居無後命矣 惟爾知惟殷先人有冊有典殷革夏命 言湯之革夏其故事皆在典冊爾所知也 今爾又曰夏迪簡在王庭有服在百僚 夏臣之有道者湯皆選用為近臣在王庭其可以任事者則為百僚而今不然以為怨 予一人惟聽用德肆予敢求爾于天邑商 我知用德而已爾乃與三監叛我豈敢求爾于商邑而用之乎 予惟率肆矜爾 循湯故事而矜赦汝則可 非予罪時惟天命王曰多士昔朕來自奄予大降爾四國民命我乃明緻天罰移爾遐逖比事臣我宗多遜東征誅三監及奄遷四國民于遠當此時爾協比以事我宗臣多遜不違也 王曰告爾殷多士今予惟不爾殺予惟時命有申今朕作大邑于茲洛予惟四方罔攸賔亦惟爾多士攸服奔走臣我多遜 我惟不忍爾殺故申明此命爾我所以營洛者以四方諸侯至而無所容亦為爾等服事奔走臣我多遜而無所居故也 爾乃尚有爾土爾乃尚甯幹止 幹事也止居也 爾克敬天惟畀矜爾爾不克敬爾不啻不有爾土予亦緻天之罰于爾躬今爾惟時宅爾邑繼爾居爾厥有幹有年于茲洛爾小子乃興從爾遷 汝能敬天安居汝子其有興者非遷洛何從得之殷人之怨不在王庭百僚故成王以此答其意也 王曰又曰時予乃或言爾攸居 王言爾子孫當有顯者殷人喜而記之異日王告之曰及爾子孫之顯是時我當複言之于爾所居信其言以大慰之也非一日之言故以又曰别之 無逸第十七 周公作無逸 周公曰嗚呼君子所其無逸先知稼穑之艱難乃逸則知小人之依 舊説先知農事之艱難乃謀逸豫非也周公方以逸為深戒何其謀逸之亟也蓋曰王當先知稼穑之道為艱難乃所以逸樂則知小人之所依怙以生者知此則不妨農時不奪民利不盡民力也 相小人厥父母勤勞稼穑厥子乃不知稼穑之艱難雖農夫之子生而飽暖則不知艱難而況王乎以訓王無忘太王王季文武之勤勞王業也
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