書傳卷十三

召公既相宅周公往營成周使來告蔔作洛诰 周人謂洛為成周謂鎬為宗周此下有脫簡在康诰自惟三月哉生魄至洪大诰治下屬周公拜手稽首之文 周公拜手稽首曰朕複子明辟 周公雖不居位稱王然實行王事至此歸政則成王之德始明于天下故曰複子明辟曰子者叔父家人之辭 王如弗敢及天基命定命予乃?保大相東土其基作民明辟 基始也周公以營洛為定天命何也易曰渙亨王假有廟言天下方渙散而王乃有宗廟則民心一方漢之初定蕭何築未央宮東阙北阙武庫宮室極壯麗亦所以示天下不渝而定民心也周公言我欲歸政久矣王之意若有所不敢及天命之始而定命者我所以少留嗣行保佑之事以率營洛之功為複辟之始也 予惟乙卯朝至于洛師我蔔河朔黎水 今河朔黎陽也周公營東都本以處殷餘民民懷土重遷故以都河朔為近便蔔不吉然後蔔洛也 我乃蔔澗水東瀍水西惟洛食我又蔔瀍水東亦惟洛食 蔔必以墨墨食乃兆蓋有龜不兆者 伻來以圖及獻蔔 伻使也 王拜手稽首曰公不敢不敬天之休來相宅其作周匹休公既定宅伻來來視予蔔休恒吉我二人共貞公其以予萬億年敬天之休拜手稽首誨言 周公歸政王未敢當欲與周公共政若二君然故曰作周匹休再蔔皆吉我二人當共正天下也 周公曰王肇稱殷禮祀于新邑鹹秩無文 稱舉也殷禮盛禮也雖不在祀典者皆次秩而祭之 予齊百工伻從王于周予惟曰庶有事今王即命曰記功宗以功作元祀惟命曰汝受命笃弼丕視功載乃汝其悉自敎工孺子其朋孺子其朋其往無若火始焰焰厥攸灼叙弗其絶厥若彜及撫事如予惟以在周工往新邑伻向即有僚明作有功惇大成裕汝永有辭成王欲與周公共政如二君周公不可曰汝用我言足矣我整齊百官使從汝于周者将使辦事也今王肇稱盛禮祀于新邑且命我曰記功臣之尊者使列于祭祀又命曰汝受命厚輔我其重且嚴如此今我大閱視爾功賞載籍而所用者乃汝自受敎之官皆汝私人非我所齊百工也于是周公乃訓責成王曰孺子其有黨乎自今以往孺子其以黨為政乎此雖小過如火始作不即撲滅則其所灼爍者漸不可絶矣自今以往凡處彜常及有所鎮撫之事當如我為政時惟用周官勿參以私人今在新邑使人有所向往皆當即用舊僚而明作其有功者惇大汝心裕廣汝德勿牽于私昵則汝永有辭于天下矣 公曰已汝惟沖子惟終汝其敬識百辟享亦識其有不享享多儀儀不及物惟曰不享惟不役志于享凡民惟曰不享惟事其爽侮 享朝享也儀不及物與不朝同爽失也禮失而人慢也小人以賄說人必簡于禮故孔子曰獨飽于少施氏者遠小人也周公戒成王責諸侯以禮不以币恐其役志于物而不役志于禮則諸侯慢而王室輕矣此治亂之本故周公特言之春秋傳曰晉趙文子為政薄諸侯之币而重其禮謂魯穆叔曰自今以往兵其少弭矣夫以列國之卿輕币重禮猶足以弭兵王而好賄則其緻寇也必矣唐之衰君相皆可以賄取方鎮争貢羨餘行苞苴而天子始失政以至于亡周公之戒至矣哉 乃惟孺子頒朕 徒以高爵厚祿賜我而已 不暇聽朕敎汝于棐民彜 曾不暇聼我敎汝輔民之常道也 汝乃是不蘉乃時惟不永哉 蘉勉也成王曰公其以予億萬年公答以永年之道如此則不永也 笃叙乃正父罔不若予不敢廢乃