書傳卷十二

要獄辭也服念至句日為囚求生道也求之旬日而終無生道乃可殺 王曰汝陳時臬事罰蔽殷彜 汝陳此以限節事罰以蔽殷之常法也 用其義刑義殺勿庸以次汝封 次就也 乃汝盡遜曰時叙惟曰未有遜事 常自以為不足也 已汝惟小子未其有若汝封之心朕心朕德惟乃知将有以深告之故言我與汝相知如此 凡民自得罪冦攘奸宄殺越人于貨暋不畏死 越颠越也暋強也 罔弗憝 憝惡也人無不惡之者 王曰封元惡大憝矧惟不孝不友子弗祗服厥父事大傷厥考心于父不能字厥子乃疾厥子于弟弗念天顯乃弗克恭厥兄兄亦不念鞠子哀大不友于弟惟吊茲不于我政人得罪天惟與我民彜大泯亂曰乃其速由文王作罰刑茲無赦不率大戛 商纣之後三監之世殷人之父子兄弟以相賊虐為俗周公之意蓋曰孝友民之天性也不孝不友必有以使之子弟固有罪矣而父兄獨無過乎故曰凡民有自棄于奸宄者此固為元惡大憝矣政刑之所治也至于父子兄弟相與為逆亂則治之當有道不可與寇攘同法我将誨其子曰汝不服父事豈不大傷父心又誨其父曰此非汝子乎何疾之深也又誨其弟曰長幼天命也其可不順又誨其兄曰此汝弟也獨不念先父母鞠養劬勞之哀乎人非木石禽犢稍假以日月須其善心油然而生未有不為君子也我獨吊闵此人不幸而得罪于三監之世不得罪于我政人之手天與我民五常之性而吏不知訓以大泯亂乃迫而蹙之曰乃其速由文王作罰刑茲無赦則民将辟罪不暇而父子兄弟益相忿疾至于賊殺而已後雖大戞擊痛傷之民不率也舜命契為司徒曰敬敷五敎在寛寛之言緩也五敎所以複其天性當緩而不當速也 矧惟外庶子訓人 禮曰庶子之正于公族者敎之以孝弟睦友子愛明父子之義長幼之序言治之以峻急雖國君不能況庶子乎 惟厥正人越小臣諸節 正人官長也諸節諸符節之吏也 乃别播敷造民大譽弗念弗庸瘝厥君時乃引惡惟朕憝 汝既不由此道諸臣等又各出私意以布敎令要一切之譽不念人之不庸以病厥君如是長惡我亦惡之矣 已汝乃其速由茲義率殺亦惟君惟長不能厥家人汝若速用此道以率民民不率則殺之乃是汝為人君長而不能治其家人也 越厥小臣外正惟威惟虐大放王命乃非德用乂至于小臣皆為威虐放棄王命此速由茲義率殺之緻也 汝亦罔不克敬典乃由裕民惟文王之敬忌乃裕民曰我惟有及則予一人以怿 居敬而行寛裕先法文王之所敬畏乃裕民曰我惟有及緩之至也欲速者惟恐不及 王曰封爽惟民迪吉康 明哉民之迪于吉且安也 我時其惟殷先哲王德用康乂民作求 作求者為民所求也王弼曰無者求有有者不求所與危者求安安者不求所保火有其炎寒者附之已苟安焉則不甯方來矣是之謂作求 矧今民罔迪不适不迪則罔政在厥邦 适從也矧今民無有道之而不從者若聽其所為而莫之道則是民為政也 王曰封予惟不可不監告汝德之說于罰之行 德有說說者其理之謂也易曰和順于道德而理于義作德而不知其所以然之理則其德若假貸然非已有也已且不能有安能移諸人此罰所以不行也 今惟民不靜未戾厥心迪屢未同爽惟天其罰殛我我其不怨惟厥罪無在大亦無在多矧曰其尚顯聞于天同從也戾止也今殷民不靜其心無所止戾道之而屢不從者罪在我也天其罰殛我明矣我其敢怨無曰我無罪罪豈在大與多乎言行之失毫厘為千裡況其顯聞于天者乎 王曰嗚呼封敬哉無作怨勿用非謀非彜蔽時忱丕則敏德 非謀不與衆謀者也非彜非故常者也非謀非彜事之危疑者也忱言所信者也汝當以所信者決危疑不當以危疑決所信也 用康乃心顧乃德遠乃猷裕乃以民甯不汝瑕殄汝惟寛裕則民安不汝瑕疵亦不汝遠絶也 王曰嗚呼肆汝小子封惟命不于常汝念哉無我殄享無自絶天享也 明乃服命 明汝車服敎令 高乃聽 聽于先王為高 用康乂民王若曰往哉封勿替敬典聽朕告汝乃以殷民世享 酒诰第十二 王若曰明大命于妹邦 妹沬也詩所謂沬之鄉矣在朝歌以北俗化纣德沈湎于酒故以酒戒 乃穆考文王 文王于世次為穆 肇國在西土厥诰毖庶邦庶士越少正禦事 少正官之副貳也 朝夕曰祀茲酒 朝夕敕之惟祭祀則用酒 惟天降命肇我民惟元祀 酒行于天下非小物細故也故本之天天始令民知作酒者本為祭祀而已 天降威我民用大亂喪德亦罔非酒惟行越小大邦用喪亦罔非酒惟辜文王诰敎小子有正有事無彜酒彜常也有正有所繩治也有事有所興作也有正有事無常酒容其飲于燕閑也 越庶國飲惟祀德将無醉 因祭賜胙乃飲猶曰以德自将無醉也 惟曰我民迪小子惟土物愛厥心臧聰聽祖考之彜訓越小大德小子惟一妹土嗣爾股肱純其藝黍稷奔走事厥考厥長肇牽車牛遠服賈用孝養厥父母厥父母慶自洗腆緻用酒庶士有正越庶伯君子其爾典