書傳卷十一

宋　蘇轼　撰 周書 旅獒第七 西旅獻獒太保作旅獒 召公也 惟克商遂通道于九夷八蠻西旅底貢厥獒 西方之國有以獒為貢者旅陳也春秋傳曰庭實旅百犬四尺曰獒 太保乃作旅獒用訓于王曰嗚呼明王慎徳四夷鹹賓無有逺迩畢獻方物惟服食器用王乃昭徳之緻于異姓之邦無替厥服如以肅慎楉矢分陳之類使知王能以徳緻四夷之物況諸夏乎 分寳玉于伯叔之國時庸展親 如以夏後氏之璜分魯之類以布親親之意 人不易物惟徳其物 同是物也有德則貴無德則賤 德盛不狎侮狎侮君子罔以盡人心 君使臣以禮 狎侮小人罔以盡其力 小人學道則易使 不役耳目百度惟貞 不以聲色為役 玩人喪德玩物喪志志以道甯言以道接 玩人則人不我敬故喪德玩物則志以物移故喪志志喪則中亂故志以道甯德喪則人離故言以道接 不作無益害有益功乃成不貴異物賤用物民乃足民争為異物以中上好則農工病矣 犬馬非其土性不畜珍禽竒獸不育于國不寳遠物則遠人格 夷狄性貪故喜亷而畏貪古之循吏能以亷服夷狄者多矣而貪吏亦足以緻寇況于王乎周穆王得狼鹿爾而荒服因以不至 所寳惟賢則迩人安嗚呼夙夜罔或不勤不矜細行終累大德為山九仞功虧一篑 大德細行之積也九仞一篑之積也 允迪茲生民保厥居惟乃世王 巢伯來朝芮伯作旅巢命 芮在馮翊臨晉縣一篇亡 金縢第八 武王有疾周公作金縢 金縢之書緣周公而作非周公作也周公作金縢策書爾 既克商二年王有疾弗豫 猶言不怿也 二公曰我其為王穆蔔 太公召公也穆敬也 周公曰未可以戚我先王 二公欲蔔于廟周公曰王疾無害未可以憂我先王周公欲自以身禱故以此言拒二公 公乃自以為功 功事也 為三壇同墠 築土曰壇除地曰墠 為壇于南方北面周公立焉植璧秉圭乃告太王王季文王 植置也秉執圭 史乃冊祝 史太史也冊祝冊也告神祝辭書之冊以告 曰惟爾元孫某遘厲虐疾若爾三王是有丕予之責于天以旦代某之身 某發也丕壯大也言爾三王天必欲取其一壯大子孫者則旦亦丕子也可以代之 予仁若考能多材多藝能事鬼神乃元孫不若旦多材多藝不能事鬼神乃命于帝庭敷佑四方用能定爾子孫于下地四方之民罔不祗畏嗚呼無墜天之降寳命我先王亦永有依歸 我仁孝能順父祖且多材多藝于事鬼神為宜乃元孫材藝不若旦而有人君德度留以王天下為宜死生有可相代之理世多疑之予觀近世匹夫匹婦為其父母發一至誠之心以動天地鬼神者多矣況周公乎且周公之禱非獨弟為兄臣為君也乃為天下為先王禱也上帝聽而從之無足疑者世之所以疑者以己之多僞而疑聖人之不情也 今我即命于元龜爾之許我我其以璧與珪歸俟爾命爾不許我我乃屏璧與珪乃蔔三龜一習吉啓籥見書乃并是吉公曰體王其罔害予小子新命于三王惟永終是圖 龜之兆吉兇也詳矣故許不許皆聽命于龜已而視龜之體知王之罔害己亦莫之代也故曰予受命于三王王之壽考長終可圖也 茲攸俟能念予一人 一人者指武王也武王臨天下未久人之念其德者尚淺周公憂其崩而或叛之故欲以身代既見三龜之吉知王之未崩天假之年以紹其德故曰此可以待天下之能念王也 公歸乃納冊于金縢之匮中 縢緘也以金緘之欲人之不發也 王翼日乃瘳武王既喪管叔及其羣弟乃流言于國管叔鮮武王弟也羣弟蔡叔度霍叔處之流也武王崩成王幼周公專國政故羣叔疑而流言也 曰公将不利于孺子 成王也 周公乃告二公曰我之弗辟我無以告我先王 辟誅也管叔之當誅者挾殷以叛也 周公居東二年則罪人斯得