書傳卷九

之過也 丁未祀于周廟邦甸侯衛駿奔走執豆笾越三日庚戌柴望大告武成既生魄庶邦?君暨百工受命于周王若曰嗚呼羣後惟先王建邦啟土公劉克笃前烈至于大王肇基王迹王季其勤王家 先王當作先公後稷也或曰先王謂舜也舜始封後稷于邰公劉後稷曾孫鞠之子太王後稷十二世孫公叔祖類之子謂古公亶父也其子王季謂季歴也 我文考文王克成厥勲誕膺天命以撫方夏大邦畏其力小邦懷其徳惟九年大統未集 文王以虞芮質厥成之嵗改元九年而崩 予小子其承厥志底商之罪告于皇天後土所過名山大川曰惟有道曾孫周王發 有道指其父祖也 将有大正于商今商王受無道暴殄天物害虐烝民為天下逋逃主萃淵薮 天下有罪而逃歸纣者纣皆主之藏如淵薮之聚鳥獸也 予小子既獲仁人 謂亂臣十人 敢祗承上帝以遏亂略華夏蠻貊罔不率俾恭天成命肆予東征綏厥士女惟其士女篚厥?黃昭我周王天休震動用附我大邑周惟爾有神尚克相予以濟兆民無作神羞既戊午師渡孟津癸亥陳于商郊俟天休命甲子昧爽受率其旅若林防于牧野罔有敵于我師前徒倒戈攻于後以北血流漂杵 纣師自相攻至血流漂杵非武王之罪然孟子不取者謂其應兵也惡其以此自多而言之也 一戎衣天下大定乃反商政政由舊釋箕子囚封比幹墓式商容闾 商容賢者而纣不用車過其闾式以禮之 散鹿台之财發钜橋之粟大赉于四海而萬姓悅服非獨以惠民亦以示不複用兵也 列爵惟五 公侯伯子男 分土惟三 公侯百裡伯七十裡子男五十裡自孟子王制皆雲爾此周制也鄭子産言列國一同今大國數圻若無侵小何以至焉而周禮乃曰公之地五百裡侯四百裡伯三百裡子二百裡男百裡凡五等禮曰封周公于曲阜地方七百裡皆妄也先儒以謂周衰諸侯相并自以國過大違禮乃除滅舊文而為此說獨鄭?之徒以謂周初因商三等其後周公攘戎狄斥廣中國大封諸侯夫攘戎斥地能拓邊耳自荒服以内諸侯固自如也周公得地于邊而增封于内非動移諸侯遷其城郭廟社安能增封乎知?之妄也而近嵗學者必欲實周禮之言則為之說曰公之地百裡而已五百裡者并附庸言之夫以五百裡之地公居其一而附庸居其四豈有此理哉予專以書孟子王制及鄭子産之言考之知周禮非聖人之全書明矣 建官惟賢位事惟能重民五教惟食喪祭惇信明義崇徳報功垂拱而天下治