書傳卷四

于五聲蓋以聲言也故謂之五言 予違汝弼汝無面從退有後言欽四鄰 帝感禹言有臣鄰之歎故條四事以責其臣而又戒之曰欽四鄰 庶頑讒說若不在時侯以明之撻以記之書用識哉欲竝生哉工以納言時而飏之格則承之庸之否則威之論語曰有恥且格格改過也春秋傳曰奉承齊犧古者謂奉牲币而薦之曰承承薦也衆頑讒說之人不率是敎者舜皆有以待之夫化惡莫若進善故擇其可進者以射侯之禮舉之其不率敎之甚者則撻之其小者則書其罪以記之欲其竝居而知恥也此士之有罪而未可終棄者故使樂工采其讴謡諷谏之言而飏之以觀其心其改過者則薦之且用之其不悛者則威之夏楚之寄之之類是也 禹曰俞哉 春秋傳太子欲殺渾良夫公曰諾哉諾哉雲者口諾而心不然也禹之所以然者曰俞而已俞哉雲者亦有味其言矣舜舉四事以責其臣立射侯書撻等法以待庶頑皆治理也而禹獨有味于斯言也者蓋其心有所不可于此以為身脩而天下自服也 帝光天之下至于海隅蒼生萬邦黎獻 衆賢也 共惟帝臣惟帝時舉敷納以言明試以功車服以庸誰敢不讓敢不敬應帝不時敷同日奏罔功無若丹朱傲惟慢遊是好傲虐是作罔晝夜?? 頑狠之狀 罔水行舟朋淫于家用殄厥世予創若時娶于塗山辛壬癸甲 創懲也懲丹朱之惡辛日娶于塗山甲日複往治水 啓呱呱而泣予弗子惟荒度土功 啓禹子也禹治水過門不入聞啓泣而不暇子也惟大度土工而已 弼成五服至于五千 五服侯甸綏要荒也服五百裡四方相距為方五千裡 州十有二師 師二千五百人一州用三萬人九州二十七萬人 外薄四海鹹建五長 五國立賢者一人為方伯謂之五長 各迪有功苗頑弗即工帝其念哉 禹見帝憂讒邪之甚故推廣其意曰帝之德光被天下至于海濵草木而況此衆賢乎考其言明其功誰敢不從帝不能如是布宣其德以同天下使苗民逆命日進而終無功者豈其脩已有未至也哉故戒之曰無若丹