卷三十五
關燈
小
中
大
也烝烝然其合衆而為大也皇皇然】不吳不揚【吳如字又音話○吳解見絲衣○李氏曰揚輕揚也】不告于訩【音兇○箋曰訩訟也○李氏曰左傳襄公二十六年楚子侵鄭鄭皇颉戍之出與楚師戰敗穿封戍囚皇颉公子圍與之争之正於伯州犂伯州犂曰請問於囚乃立囚伯州犂曰所争君子也其何不知上其手曰夫子為王子圍寡君之貴介弟也下其手曰此子為穿封戌方城外之縣尹也誰獲子囚曰颉遇王子弱焉蓋争其功者戰士之常也僥幸一勝萬死一生之間惟圖厚賞而已則其争功無所不至】在泮獻功
濟濟然衆盛之多士能廣大其德心并無褊躁忿争之失桓桓然有威武之容而往行征伐攘遠彼東南之淮夷使之不得侵近邊境此多士勇於向敵烝烝然而進其勢之合皇皇然而大不吳而諠譁不揚而輕浮無有告於治訟之官者無争訟也唯在泮宮之内獻其戰功而已
角弓其觩【音求○箋曰觩然言持弦急也○蘇氏曰弓健貌】束矢其搜【音嵬○傳曰五十矢為束○疏曰孫卿論兵雲魏氏武卒衣三屬之甲操十二石之弩負矢五十個是一弩用五十矢矣孫則毛氏之師故從其言以五十矢為束也大司宼雲入束矢於朝注雲古者一弓百矢其百個與則鄭意以百矢為束尚書及左傳所言賜諸侯以弓矢者皆雲彤弓一肜矢百以一弓百矢故謂束矢當百個而在軍之禮重弓以備折壞或亦分百矢以為兩束故不易傳也其發則搜然而勁○箋曰搜然言勁疾也○蘇氏曰矢疾聲】戎車孔博【朱氏曰博廣大也】徒禦無斁【箋曰無厭倦也】既克淮夷孔淑不逆【箋曰淑善也】式固爾猶【箋曰猶謀也】淮夷卒獲
言角弓觩然而健一束五十之矢皆發之其聲搜然言勁疾也其戎車甚博大徒行者禦車者皆兢勸而無厭倦故能克勝淮夷甚善而不逆者兵兇戰危疑於逆而不善今僖公伐所當伐以順而動也自今益審固其謀猶則淮夷可以盡獲也皆頌禱之辭
翩彼飛鴞【翩音篇鴞音遙○傳曰翩飛貌○曰鴞怪鸱也解見陳墓門】集于泮林【疏曰泮林泮水之林】食我桑黮【音甚字亦作葚○傳曰黮桑實也】懷我好音【箋曰懷歸也】憬彼淮夷【憬垧之上○李氏曰說文雲憬覺悟也】來獻其琛【勅金反○傳曰琛寶也】元龜象齒【傳曰元龜尺二寸○疏曰漢食貨志雲龜不盈尺不為寶】大賂南金【賂音路○傳曰賂遺也南謂荊揚也遺音位○箋曰大猶廣也廣賂者賂君及卿大夫也荊揚貢金三品○疏曰左傳襄二千五年晉帥諸侯伐齊齊人賂晉侯自六止五吏三十帥三軍之大夫百官之正長師旅及處守者皆冇賂金三品彼注雲銅三色王肅以為金銀銅】
有翩然而飛者惡聲之鴞鳥今來集止於泮水之林食其桑實乃改其鳴歸就我以善音喻淮夷慕泮宮之化改惡從善也淮夷世為魯患未必慕泮宮之化詩人張言泮宮之美以為淮夷亦将來慕也能悟覺而從化者彼淮夷也今就魯國獻其琛寶有尺二寸之大龜有象齒又大遺以南方之金亦頌禱之辭
泮水八章章八句
閟宮【閟音秘】頌僖公能複周公之宇也【箋曰宇居也○疏曰謂上地居處也○蘇氏曰所謂居常與許複周公之宇者人之所以願之而其實則未能也○李氏曰魯以諸侯之國而祀姜嫄後稷周之先王不可也郊天之祭亦不可也此詩示誇耀不亦過乎○黃氏曰僖公在位三十三年伐邾者四敗莒滅項者一此魯之自用兵也其四年伐楚侵陳六年伐鄭是時齊威公方稱伯主兵率諸侯之師而魯亦與焉爾二十八年圍許是時晉文公方稱伯主兵率諸侯之師而魯亦與焉爾春秋所記凡魯之自主兵者皆邾莒項之小國至於所伐大國皆齊晉主兵則膺戎狄懲荊舒奄龜蒙荒大東荒徐宅至于海邦淮夷蠻貊及彼南夷莫不率從在僖公果冇是乎】
閟宮止為僖公能修寝廟張大其事而為頌禱之辭猶斯幹之意耳序摘詩中複周公之宇一語以題之非事實也
閟宮有侐【音洫○傳曰閟閉也侐清靜也○朱氏曰閟深閉也○呂氏曰閟宮魯廟非姜嫄廟也】實實枚枚【蘇氏曰實實鞏固也○傳曰枚枚砻密也砻首聾】赫赫姜嫄【音元○箋曰赫赫顯着也】其德不回上帝是依無災無害彌月不遲【箋曰彌終也終十月而生子不遲晚】是生後稷降之百福【曹氏曰後稷以此開國以至子孫為帝王所謂百福也】黍稷重穋【重平聲穋音六○今考重字亦作穜穋字亦作稑】稙穉菽麥【稙音稙穉音雉○傳曰先種曰稙後種曰穉○疏曰重穋稙穉生熟早晚之異稱耳非谷名先種曰稙後種曰穉當謂先種先熟後種後熟但傳略而不言其熟耳七月傳曰後熟曰重先熟曰穋天官内宰鄭司農注雲先種後熟謂之種後種先熟謂之稑是傳亦略而不言其傳與此互相明也】奄有下國【朱氏曰堯封之邰也】俾民稼穑有稷有黍有稻有秬【音巨○箋曰秬黑黍也】奄冇下土【劉氏曰奄有下上書言後稷建邦啓土是也夫如是則民附之而無此疆爾界矣故能奄冇下上也語言稷躬稼而有天下是也奄有下國所以原其始奄冇下土所以要其終】缵禹之緒【傳曰緒業也○錢氏曰至武王遂能奄有天下繼禹之業】
作者将美僖公追述遠祖上陳姜嫄後稷至於大王文武爰及成王封建之辭魯公受賜之命言其所以有魯之由也魯之羣廟其宮深閟侐然清淨又實實然鞏固枚枚然細密既言其廟遂推本周家所由興言赫赫乎顯着者姜姓之女名嫄也其德不回而有常天用是憑依其身使之有子無災殃無患害彌終十月而生子不遲晚其所生者乃是後稷天降與之以百種之福使之有黍有稷冇先種後熟之重後種先熟之穋先種先孰之稙後種後熟之穉又有菽與麥以此覆有下國而受封於邰使民知稼穑之道也複申說其事有稷黍稻秬後世修後稷之業逐有天下繼禹之業也
後稷之孫實維大王【大音泰】居岐之陽實始翦商【箋曰翦所也大王冇王迹故雲是始斷商斷音短】至于文武缵大王之緒緻天之屆【音戒○王氏曰屆至也○今曰小弁不知所屆】于牧之野無貳無虞【箋曰虞度也】上帝臨女【音汝】敦商之旅【郭鄭音堆徐如字】克鹹厥功【箋曰敦治也旅衆也鹹同也○今曰敦商謂治而正之言伐商也伐商之衆謂我之上衆旅猶敦琢其旅之旅十亂一心三下同德是也同其功謂共成其功也】
後稷之孫實維大王自豳而來居於岐山之南民往歸之初有王迹實始有斷商之萌兆也至于文王武王缵繼大王之緒業前乎此天雖眷周而天命未至及牧野之戰天命至矣實文武之德有以緻之故曰緻天之屆于牧之野也唯天命已至故武王無有疑貳無有虞度上帝實臨之上順天心也與伐商之羣衆同其功下順人心也豈武王之私欲哉
王曰叔父【傳曰王成王也○箋曰叔父周公也】建爾元子【
