卷三十

虐【魃音跋○傳曰魃旱神也】如惔如焚【惔音談○傳曰惔燎之也○疏曰焚燎皆火燒之名】我心憚暑憂心如熏【傳曰熏灼也○疏曰熏灼俱焚炙之義】羣公先正則不我聞昊天上帝甯俾我遯【今曰甯願辭也】 旱久則山枯川竭故如滌濯然旱魃之神為此虐害如火之惔燎焚燒我心畏憚暑旱其憂心如為火所熏灼羣公先正曾不聞知而見察昊天上帝如厭棄我則甯使我遯去以避賢者無以我故而使百姓受害也 旱既大甚黾勉畏去【黾音闵○錢氏曰黾勉猶勉強也】胡甯瘨我以旱【瘨音颠○箋曰瘨病也】憯不知其故【憯骖之上○錢氏曰憯痛也】祈年孔夙方社不莫【音暮】昊天上帝則不我虞【箋曰虞度也】敬恭明神宜無悔怒 始欲遯去既又念民命方急當思救之故黾勉於此不敢去也天何偏病我以旱乎水旱之災皆由政失必有以自取之但痛哉不知其何故而緻此也知其故則當速改矣惟不知其故因念恐有得罪於神祗者我祈豐年則甚早祭四方與社又不晚豈上天不度知我心乎我敬事神明如是當不恨怒於我而降此旱災也【曹氏曰月令雲孟冬天子祈來年于天宗大割注雲天宗謂日月星辰也大割者大殺羣牲而割之也又雲孟春天子以元日祈谷于上帝注雲謂以上辛郊祭天也春官龠章氏凡國祈年于田祖龡豳雅擊土鼓以樂田畯注雲田祖始耕田者謂神農也後稷配食焉夫自去歲之孟冬已祈今歲之豐稔其祀至於上帝日月星辰神農後稷無不偏及可謂夙矣載芟春籍田而祈社稷曲禮雲天子祭四方歲徧則方與社亦不莫矣】 旱既大甚散無友紀【箋曰人君以羣臣為友】鞫哉庶正【鞠音菊○箋曰鞫窮也庶正衆官之長也○今曰鞫與南山曷又鞠止之鞠字異音義同皆窮極也南山言淫亂之極此詩言勞苦之極】疚哉冢宰【疚音救○箋曰疚病也窮哉病哉者言勞倦也】趣馬師氏【趣篘之上○趣馬解見十月之交○今曰師氏地官中大夫】膳夫左右【今曰天官上士二人中士四人下士八人】靡人不周【今曰周徧也周爰咨诹之周傳以為救今不從】無不能止【今曰無猶毋也言毋自謂不能而止不為也】瞻卬昊天【卬音仰】雲如何裡【十月之交悠悠我裡箋曰裡居也○今曰田裡也旱則田裡無聊也鄭訓憂破字作悝不若從本字】 人君以臣為友相與綱紀四方者今羣臣以救旱之急於常務之可緩者不暇整之故雲散無友紀也自庶官之長冢宰之官皆究心於禱祈赈救之事或奉行之或讨論之夙夜不遑以緻勞瘁故雲窮哉病哉也窮極言勞苦之極也庶正冢宰既皆勞瘁下至趣馬也師氏也膳夫也左右之臣也靡不周徧謂無一人不勞瘁也人皆勉力救荒無有自謂不能而遂止者宣王瞻仰昊天而歎曰田裡之間将如何乎必有愁歎之聲矣憂民之辭也○舊說以窮哉疚哉為諸臣勤於事而困於食庶正冢宰位高祿厚恐未至此又以周為賙給羣臣救荒當先及小民不應但賙給有位也【傳曰歲兇年谷不登則趣馬不秣師氏弛其兵馳道不除祭事不縣膳夫徹膳左右布而不修大夫不食梁士飲酒不樂○疏曰師氏掌使其屬率四夷之隷各以其兵服守王之門外且跸朝在野外則守列是掌近王之兵故令弛其兵也徹膳者天子日食大牢令減損之左右君之左右摠謂諸臣不修者無所修作】 瞻卬昊天有嘒其星【嘒音諱○傳曰嘒衆星貌】大夫君子昭假無赢【假音恪赢音盈○呂氏曰赢餘也】大命近止無棄爾成何求為我【為去聲】以戾庶正【傳曰戾定也】瞻卬昊天曷惠其甯 宣王以旱之故夜不能寐瞻仰昊天不見雲興而唯見嘒然之衆星未有雨證也於是呼其臣而勉之曰大夫君子我之所以昭格於天以禱雨者已無赢餘矣然未得雨則死亡将近不可遂已而棄其前勞更思所以禱祈必得雨而後止所謂則不可沮也若此者非求為我之一身乃所以定衆正也未有民不甯而庶官定者也瞻卬昊天何時惠我以安甯乎 雲漢八章章十句 崧高【崧音崧】尹吉甫美宣王也【箋曰尹吉甫申伯皆周之卿士也尹官氏○曹氏曰尹官也以官為氏】天下複平【複音服又扶又反】能建國親諸侯【疏曰能建國親諸侯雖為申伯?文要是總言宣王之美】褒賞申伯焉【朱氏曰中國名】 申伯出封于謝尹吉甫送其行之詩也 崧高維嶽【傳曰崧高貌嶽四嶽也東嶽岱南嶽衡西嶽華北嶽?】駿極于天【駿音峻○傳曰駿大也極至也】維嶽降神生甫及申【今曰鄭氏注孔子閑居雲仲山甫及申伯也】維申及甫維周之翰【傳曰翰幹也○解見維周之桢】四國于蕃【方元反○王氏曰蕃言扞蔽】四方于宣【王氏曰宣言敷播】 首章以仲山甫比申伯也詩人之意謂申伯佐宣王中興關國家之運則其生必不凡故設為神異之辭言崧然而高竦者嶽也其山駿大極至于天維此嶽降其神靈以生仲山甫及申伯也當時仲山甫為相申伯亞於山甫此詩為美申伯而以山甫并言蓋謂申伯與山甫伯仲間耳借山甫以大申伯也維此申伯及山甫皆為周室之翰幹四國則于以蕃蔽其患難四方則于以宣布其德澤蓋山甫兼總内外之任而申伯則專主蕃宣之職也○此詩首章主申甫而言謂申甫之生必有所自來故推原於嶽降以尊之非申甫實為嶽神也○舊說謂姜氏之先主四嶽之祀嶽神福興其子孫則執着於嶽降之文以辭害意矣此詩言嶽降