卷二十七
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侯之祭莫大於宗廟也又或取牡羊以為犯軷之祭軷道祭也祭七祀之行神也諸侯有朝聘之事則軷祭上自宗廟下至軷祭羣祀該舉之矣或取肉傳火而燔之或取肉貫之加火而烈之纎悉無不盡矣凡此者皆欲以興起來歲之事謂禱其又豐也不曰來歲而曰嗣祭欲其豐年相續也○夏官大馭掌馭玉路以祀及犯軷注雲行山曰軷封土為山象以菩刍?柏為神主【菩音負又音倍刍音初】既祭以車轹之而去【轹音曆】喻無險難也邶泉水疏引春秋傳雲跋涉山川然則軷山行道之名也○鄭氏於楚茨或燔或炙以炙為炙肝此詩烈亦炙也乃雲燔烈其肉蓋鄭意以楚茨言宗廟之祭特牲以肝配燔故炙為炙肝此詩為後稷将郊而先軷祭以上皆言軷祭之事故烈為烈其肉今以此詩言燔烈為總說宗廟及軷祭非專指軷也
卬盛于豆【卬盛音昂成○朱氏曰此章言尊祖配天之祭○傳曰卬我也木曰豆薦菹醢也○疏曰釋器雲木豆謂之豆醢人掌四豆之實皆有菹醢】于豆于登【傳曰瓦曰登大羹也○箋曰祀天用瓦豆陶器質也○疏曰釋器雲瓦豆謂之登公食大夫禮雲大羹湆不和實於登大古之耕不調以鹽菜湆肉汁也湆音泣○今曰登升之登無丿豆登之登有丿】其香始升上帝居歆【箋曰居安也歆飨也】胡臭亶時【箋曰胡何也亶誠也○朱氏曰臭香也○李氏曰言祭得其時也士冠禮雲嘉薦亶時○時有考見魚麗】後稷肇祀庶無罪悔以迄于今【迄欣之入○傳曰迄至也○李氏曰使我子孫無有罪悔至于今而有天下也】
末章言尊後稷以配天也我今以菹醢盛之于木豆又以大羹盛之于瓦登器用陶匏大羹不和禮至簡也其馨香之氣始升于上而上帝以安飨之何香臭之誠得其時乎言天之所飨不在物也蓋天生後稷以養民後稷能教民稼穑以相天故以功封邰而祀宗廟為周家祭祀之始天心眷之久矣自後稷肇祀以來子孫世修其業不敢失墜以獲罪于天遂至今日得以成王業而郊天天之歆飨蓋在此耳周之郊也因稷而緻所謂文武之功起於後稷尊後稷以配天不亦宜乎○我将文王配帝之詩生民後稷配天之詩也我将言牛羊不足以必天之右惟儀式刑文王之典庶天心右飨之此詩言豆登何足以緻帝之歆惟世修後稷之業乃有今日其意皆相類
生民八章四章章十句四章章八句
行葦【音偉】忠厚也周家忠厚仁及草木故能内睦九族【九族解見王葛藟】外尊事黃耉【音苟○黃耉解見南山有台】養老乞言以成其福祿焉【詩記曰自周家忠厚以下論成周盛德至治則得之然非此詩之義也意者講師見序有忠厚之語而附益之欤】
敦彼行葦【敦音團○傳曰敦聚貌行道也○曰大者葭蘆葦一名華一物而四名解見七月○疏曰葦初生為葭此禁牛羊勿踐則見春夏時事而言葦者此愛其為人用人之所用在於成葦故以成形名之】牛羊勿踐履【朱氏曰勿禁止之辭】方苞方體【苞解見生民○張子曰草叢生以喻兄弟○箋曰體成形也○曹氏曰幹也○錢氏曰成莖也】維葉泥泥【上聲○傳曰葉初生泥泥○今曰蓼蕭零露泥泥為沾濡貌則此言泥泥是潤澤之意蓋泥泥是濕也】戚戚兄弟【傳曰戚戚内相親也○詩記曰唯體之深者為能識之】莫遠具爾【朱氏曰莫猶勿也○箋曰具猶俱也○蘇氏曰爾近也○今曰地官肆長雲實相近者相迩也注爾亦近也】
首章發兄弟之愛也興也言敦敦然聚者是彼道傍之蘆葦勿令牛羊踐履之此葦方苞而成叢方體而成莖其葉初生泥泥然潤澤而可愛忍傷之乎葦之叢生如兄弟之聚也戚戚然親愛之兄弟切莫疎遠宜俱相親近也○此詩以行葦興兄弟維葉泥泥戚戚兄弟之辭體察精微懇欵親切恻然惟恐傷之千載之下猶能使人興起也【詩記曰此詩毛氏七章二章章六句五章章四句鄭氏析為八章以文義考之當從毛氏一章以行葦興兄弟宜作六句二章言陳設宜作四句三章言燕樂宜作六句後四章則不可增損毛鄭所同也戚戚兄弟莫遠具爾忠厚之意藹然見於言語之外矣下章之燕樂皆所以樂乎此也】
或肆之筵【音延○傳曰肆陳也】或授之幾【箋曰兄弟之年稚者為設筵而已老者加之以幾○曹氏曰幾尊者憑之以為安】肆筵設席【傳曰設席重席也○疏曰既言肆筵上又設席故知重席也不過下莞上簟而已春官司幾筵注雲筵亦席也鋪陳曰筵藉之曰席然則在下為鋪陳在上人所蹈藉故在下者稱筵在上者稱席】授幾有緝禦【箋曰緝猶續也禦侍也相續代而侍者○疏曰凡禦者皆侍其測○長樂劉氏曰不暫閧其侍從也○李氏曰緝禦即所謂更仆是也】
次章述陳設也或陳之以筵謂行燕禮也或授之以幾優老也兄弟之年稚者鋪筵而已老者則鋪筵而又設席於筵之上加重席也老者既授以幾又有相續代而侍者
或獻或酢【音胙○箋曰進酒於客曰獻客答之曰酢】洗爵奠斚【音嘏○傳曰斚爵也夏曰醆殷曰斚周曰爵醆音盞○箋曰主人又洗爵酬客客受而奠之不舉也○疏曰王與族人燕以異姓為賓宰夫為主人所洗所奠猶一物也而雲洗爵奠斚似是異器故辦之雲斚爵也爵酒器之大名故儀禮飲觯者亦雲卒爵是爵為總稱作者因洗奠之别更變其文耳夏曰醆以下皆明堂位文引之者明斚非周器為之斚者彼注為畫禾稼也觯音志】醓醢以薦【醓他感反嗿音同醢音海○箋曰薦之禮非菹則醓醢○疏曰李廵雲以肉作醤曰醢天官醢人注雲醓肉汁也用肉為醢特有多汁故以醓為名其無汁者自以所用之肉魚鴈之屬為之名也】或燔或炙【燔音煩炙音隻○箋曰燔用肉炙用肝○解見楚茨】嘉殽脾臄【脾音皮臄渠略反○傳曰臄函也○箋曰以脾函為加故謂之嘉○疏曰燔炙是正馔以脾函為加助服?雲口上曰臄口下曰函○說文曰函舌也又曰口裡肉也】或歌或咢【音鄂○傳曰歌者比於琴瑟也徒擊鼓曰咢比音備○疏曰經傳諸言歌者皆以弦和之孫炎雲咢聲驚咢也】
三章述燕樂也燕兄弟之時或主人進酒而獻之於賓賓既卒爵酌而酢主人主人卒飲又洗爵以酧賓賓受而奠此斚不複舉之斚即爵也有肉醤多汁之醓醢以薦進之又或入火以燔其肉或近火以炙其肝以為羞其正馔之外所加善殽則有脾與臄又作樂助歡或歌而比於琴瑟或咢而徒擊鼓親親之厚也【李氏曰言侍禦獻醻飲食歌樂之盛也】○今考燕禮諸侯燕其臣以膳宰為主人主人獻賓賓卒爵賓洗爵酢主人主人卒爵主人獻公公卒爵公酌酢主人主人卒爵於是主人酌以酬賓賓遂奠而不舉也
敦弓既堅【敦音雕○傳曰敦弓畫弓也天子敦弓○疏曰敦與雕古今字之異雕是畫飾之義弓人為弓唯言用漆不言畫則漆上又畫之其諸侯公卿宜與射者自當各有其弓不必畫矣○李氏曰荀子曰天子雕弓諸侯彤弓大夫黑弓何休公羊注亦雲天子雕弓諸侯彤弓大夫嬰
