卷二十六

惟拯民之溺耳登岸謂出於危難之地也必托之帝謂者言文王此心天實知之也密人敢為不恭逆距大國謂不懼方伯之讨也以疆陵弱興兵侵阮遂往侵阮之共邑文王以阮民受害赫然而怒整齊其師旅以按止密人往共之師蓋密自阮以侵共其勢漸熾文王自阮以侵密密還自救是按止其往共之師也凡此乃救亂安民以厚我周家之福以答天下望周之心也周能安民則福祚益隆商政不綱天下之望在周矣所救者一阮而為亂者懼小國皆安故天下之心以慰也○說者多謂畔援歆羨是人欲岸是天理其說美矣與下文伐密不相協尋繹經意止為伐密張本與七章言順帝之則為伐崇張本文意正同且言對答天下之望則登岸為濟難無疑也以濟川喻濟難古人常語曰民墜塗炭曰若涉淵水曰若遊大川曰拯民於水火之中是也 依其在京【程子曰依憑也○箋曰京周地名○京有考見文王○呂氏曰用兵必有根本之地文王駐兵於國都以為三軍之鎮】侵自阮疆【張氏曰卻自阮疆而去伐密也○今曰侵自阮疆謂自阮疆而侵密猶春秋書公至自晉謂自晉而至魯也】陟我高岡【箋曰陟登也】無矢我陵【傳曰矢陳也○釋地曰大陸曰阜大阜曰陵○李巡曰土地獨高大為阜阜最大為陵】我陵我阿【釋地曰大陵曰阿】無飲我泉【今曰泉水有源也】我泉我池【王氏曰池水所聚也】度其鮮原【度音铎鮮上聲又音仙○箋曰度謀也鮮原善原也○釋山曰小山别大山鮮○孫炎曰别不相連也】居岐之陽在渭之将【傳曰将側也○箋曰後竟徙都於豐○疏曰大王初遷已在岐山此亦在岐山之陽是去舊都不遠也周書稱文王在程作程寤程典皇甫谧雲文王徙宅於程蓋謂此也箋嫌此即是豐故雲後竟徙都於豐知此非豐者以此居岐之陽豐則岐之東南三百裡耳○呂氏曰前漢地理志曰扶風安陵縣阚駰以為本周之程邑也○朱氏曰今在京兆府鹹陽縣】萬邦之方【傳曰方則也】下民之王 文王以西伯讨密之罪先駐兵國都依憑此在京之師以為聲勢然後出兵自阮疆以侵密密在寜州阮在泾州泾寜接境也下所言高岡陵阿泉池皆師行所經阮疆之地軍行右背山陵必依山而止故升其高岡我者對爾之辭文王為阮伐密故問罪於密稱阮疆之地皆以為我言我所陟者是我之高岡爾密人無得陳兵於我陵此我之陵我之阿也無得飲我之泉此我之泉我之池也罪其前之侵轶而戒其後之無複然也密人恃疆以侵弱文王興問罪之師視阮之地如己之地可謂公天下以為心矣豈有一毫畔援歆羨之私邪阮不幸而與密為隣幸而遇文王為伯也文王用心廣大威德暢洽人之歸者益衆非舊邑所能容於是就周境之内謀度鮮善之平原而徙都之乃在岐山之南渭水之側謂程邑也此萬邦之所法則下民之所歸往也文王雖未為君師天下己心歸之矣伐崇有訊馘伐肆之事而伐密止述問罪之辭是師次其境而密人即服不待戰也○舊說謂所侵密地即為我之陵泉則是貪其土地矣或又謂戒軍以無擾師行而布陣飲泉遽為擾乎 帝謂文王予懷明德【朱氏曰懷眷念也】不大聲以色【李氏曰未嘗大聲音於顔色之間也】不長夏以革【長上聲○箋曰夏諸夏也○傳曰革更也○李氏曰未嘗長諸夏以變革之道也】不識不知順帝之則帝謂文王詢爾仇方【箋曰詢謀也怨耦曰仇○丘氏曰仇方即崇也○朱氏曰雠方仇國也】同爾兄弟【朱氏曰兄弟與國也】以爾鈎援【鈎音溝又去聲援音袁○傳曰鈎梯也所以鈎引上城者○疏曰鈎援一物以梯倚城相鈎引而上援即引也】與爾臨沖【傳曰臨臨車也沖沖車也○疏曰臨者在上臨下之名沖者在傍沖突之稱兵書有臨車沖車之法】以伐崇墉【音容○箋曰崇侯虎倡纣為無道○朱氏曰按史記崇侯虎譛西伯於纣纣囚西伯於羑裡纣赦西伯賜之弓矢鈇钺得專征伐西伯歸三年伐崇侯虎而作豐邑崇國名在今京兆府鄠縣鄠音戶○傳曰墉城也】 七章八章述伐崇之事此章首言文王之心純乎天理非有私喜怒為下文伐崇張本也崇侯虎譛文王於纣遂有羑裡之囚是崇者文王之所仇也崇侯譛文王而文王伐之疑於報私仇者然虎倡纣為不道乃天人所共怒文王奉天讨罪何容心哉故此章亦設為帝謂之辭以發明文王之心帝謂文王予眷懷爾之明德不以容色而大其聲謂飾貌以廣其名也不以變革而長諸夏謂變常以廣其土也文王無心於大其聲況以色而大聲乎無心於長諸夏況以革而長夏乎不識不知不作聰明也此明德之實所謂文王有四不孔子有四毋也天理之自然謂之則即有物有則乃見天則謂理之不可踰也文王無一毫人僞之私油然大順安行乎天理之自然所謂順者由仁義行非行仁義也文王之伐崇也若天實親命之使之謀爾仇雠之方同爾兄弟之國以爾上城之梯及臨沖之車伐此崇人之城由此心純乎天理故喜怒皆與天合所仇者非私怨所同者非苟合也 臨沖閑閑【今曰閑閑者未用也】崇墉言言【傳曰言言高大也】執訊連連【訊音信○箋曰執所生得者而言問之○曹氏曰連連連續也】攸馘安安【馘音國○傳曰馘獲也不服者殺而獻其左耳曰馘○疏曰玉藻雲聽響任左故不服者殺而獻其左耳罪其不聽命服罪故取其耳以計功也○程子曰安安不輕暴也】是類是禡【音罵○傳曰於内曰類於野曰禡祭也○疏曰王制雲天子禡於所征之地春官肆師注雲類禮依郊祀而為之禡祭造軍法者其神蓋蚩尤或曰黃帝】是緻是附【王氏曰緻緻其至也附使之内附也】四方以無侮臨沖茀茀【音弗○傳曰茀茀強盛也】崇墉仡仡【音屹韓詩雲仡仡搖也○疏曰将壞之貌】是伐是肆【錢氏曰伐刺擊也○箋曰肆犯突也○疏曰文十二年左傳雲若使輕者肆焉其可輕去聲】是絶是忽【傳雲忽滅也】四方以無拂【音拂○朱氏曰拂戾也】 文王之問罪於崇其始未忍攻城也故臨沖之車閑閑而不用崇墉言言然高大恃險而不服文王始薄伐之而未盡用其威埶其可問訊者連連而不絶所殺獲而截其左耳者安安而不暴出兵之初既類祭上帝及至所征之地又為禡祭暴白其罪告之神明緻以招其來附以納其降從容整暇如此四方聞之已不敢侮矣然而人之頑猶未服也於是臨沖茀茀然而強盛用力以攻之崇墉仡仡然将壞而危矣伐以擊刺之肆以犯突之絶之使救援不通忽之則滅其國克一崇而四方無敢拂戾以伐當其罪也【疏曰僖十九年左傳雲文王聞崇亂而伐之因壘而降則似兵合不戰此雲壞城執訊者凡所褒美多過其實此言訊馘必當戰矣蓋知戰不敵然後乃降彼左傳子魚欲勸宋公修德故隐其戰事而言其降耳○朱氏曰始攻之緩戰之徐也非力不足也非示之弱也将以緻附而全之也及其終不下而肆之也則天誅之可以留而罪人不可以不得故也】 皇矣八章章十二句 靈台【