卷六

<經部,詩類,詩緝> 欽定四庫全書 詩緝卷六 宋　嚴粲　撰 衛　　　　國風 說已見邶【○粲曰漢志河内朝歌縣注雲纣所都周武王弟康叔所封更名衛】 淇奧【音郁】美武公之德也【疏曰武公和僖侯子】有文章又能聽其規谏以禮自防故能入相于周【相去聲○疏曰為卿士也】美而作是詩也【曰衛武公詩幽王時○朱氏曰按國語武公年九十有五猶箴儆於國曰自卿以下至於師長苟在朝者無謂我老耄而舍我必恪恭於朝以交戒我又作賓之初筵抑之詩以自儆】 疏言淇奧之詩或幽或平未可知也補圖屬之平【歐陽補圖】今定為幽衛武享國五十有五前為宣後為平何以知淇奧之中為幽也蓋淇奧美武公之入相其入相幽也武公既入作賓之初筵以刺時入者入為卿士時指幽也武公入相於幽至平而進為公孔氏謂幽王之時武公以為卿士是也衛武詩二鄘柏舟在初年為宣衛淇奧在入相後為幽舊說幽無變風非矣 瞻彼淇奧【釋文曰淇奧水也○解見邶泉水○傳曰奧隈也○長樂劉氏曰謂水涯彎曲之地○李氏曰左傳昭公二年北宮文子賦淇澳其字從水與奧通】綠竹猗猗【音伊○傳曰猗猗美盛貌○朱氏曰淇上多竹漢世猶然所謂淇園之竹是也○詩記曰左思三都賦序雲見緑竹猗猗則知衛地淇奧之産】有匪君子【傳曰匪文章貌○粲曰匪斐同大學作斐】如切如磋【七河反韻通作瑳○傳曰治骨曰切治象曰磋】如琢如磨【傳曰治玉曰琢治石曰磨】瑟兮僴兮【僴還之上濁○曹氏曰瑟缜密也如瑟彼玉瓒之瑟說文雲僴武貌剛毅之意也○補傳曰荀卿雲陋者俄且僴釋之者引說文雲晉魏之間謂猛為僴】赫兮咺兮【咺喧之上大學作喧音同○傳曰赫明德赫赫然○曹氏曰咺聲譽之喧傳也○補傳曰說文與字書皆謂朝鮮以兒啼不止為咺蓋衆口喧然譽武公之善不止也】有匪君子終不可谖兮【谖音喧○傳曰谖忘也】 興也衛稱淇園之竹故以其猗猗美盛興武公之文章也匪然文章之武公如切磋琢磨以成其器骨象玉石雖美材非磨砻不成器亦猶人有美質必問學以成德問學之功必積漸緻之故取治骨象玉石用工之深者喻之武公能自治如此故瑟兮缜密僴兮剛毅赫兮明德之着見咺兮聲譽之喧傳此匪然文章之武公民終不能忘之也○大學雲瑟兮僴兮者恂栗也毛以僴為寛大與大學異今不從 瞻彼淇奧綠竹青青【音精與菁音義同○傳曰青青茂盛貌】有匪君子充耳琇瑩【音營傳曰充耳謂之瑱天子玉填諸侯雜以玉石瑱天之去聲○釋文曰琇石之次玉者○錢氏曰瑩玉色之榮也○粲曰瑩鮮絜也琇瑩猶齊着言瓊瑩瓊華瓊英也】會弁如星【會音鱠○箋曰會謂弁之縫中飾之以玉皪皪而處狀似星也天子服皮弁以日視朝縫去聲皪本又作礫音曆○疏曰在朝君臣同服弁師雲王之皮弁會五彩玉璂注雲皮弁之縫中每貫結采玉十二以為飾謂之璂又曰諸侯及孤卿大夫之皮弁各以其等為之注雲侯伯璂飾七子男璂飾五玉亦三采武公本畿外諸侯入相于周自以本爵為等則玉用三采而璂飾七也璂音其】瑟兮僴兮赫兮咺兮有匪君子終不可谖兮 武公入相于周服皮弁以趨天子之朝其充耳之瑱乃美石之琇瑩而鮮絜又會縫其皮弁其玉飾如星言德稱其服也 瞻彼淇奧緑竹如箦【音責○程子曰如箦言密比○粲曰檀弓雲大夫之箦與注謂牀第即牀棧也棧助谏反】有匪君子如金如錫【朱氏曰金錫言其鍛鍊之精純○錢氏曰金錫鍊之精乃可作器】如圭如璧【朱氏曰圭璧言其生質之溫潤】寛兮綽兮【程子曰寛弘裕也綽開豁也○粲曰書無逸雲不寛綽厥心】猗重較兮【猗音倚重平聲較音角○釋文曰猗依也○傳曰重較卿士之車○疏曰輿人注雲較兩輢上出式者則較謂車兩傍今謂之平較但周禮無重較單較之文輢音倚車傍也又音意○呂和叔曰古者車箱長四尺四寸三分前一後二橫一木下去車牀三尺三寸謂之式又於式上二尺二寸橫一木謂之較去車牀凡五尺五寸古人立乘平常則憑較若應為敬則落手憑下式而頭得俯○詩補傳曰較高五尺五寸式高三尺三寸較既出於式上故曰重較○朱氏曰言其德稱是重服也】善戲谑兮不為虐兮【今曰左思吳都賦言鄱陽暴谑則為虐矣】 如箦言如牀棧之密比也金錫言鍛鍊之甚精圭璧言器質之可貴又有寛裕綽豁之德而倚車之重較以君子之德而乘君子之器也較式皆乘車所憑較在式之上故曰重較人於謹言之時鮮有過失至於戲谑笑談之際從容相忘易以自縱言語之過常必由之今於戲谑之際而不為虐見和而不流非以戲谑為美也【朱氏曰言其寛廣而自如和易而中節也蓋寛綽無斂束之意戲谑非莊厲之時皆常情所忽而易緻過差之地也然猶可觀而必有節焉則其動容周旋之間無适而非禮亦可見矣】 淇奧三章章九句 考盤【音盤】刺莊公也【疏曰莊公揚武公和子】不能繼先公之業使賢者退而窮處【音杵○曰衛莊公詩平王時】 前人用賢以建功業棄而不用則不能繼之矣此序與秦晨風序意同 考盤在澗【傳曰考成也盤樂也山夾水曰澗○粲曰或見盤字從木遂以為器非也民訖自若是多盤與盤同此言成樂在澗猶雲園日涉以成趣耳】碩人之寛【箋曰碩大也】獨寐寤言【粲曰既寐而寤既寤而言皆獨自耳】永矢弗谖【音喧○箋曰矢誓也谖忘也○朱氏曰自誓不忘此樂也補傳曰自誓而以永言有終焉之意】 窮處山澗之中而成其盤樂者乃是碩大之賢人其心甚寛裕雖在寂寞之濱而無枯瘁之色戚戚之意易所謂肥遯也深山窮谷無有遊從獨自寐獨自寤獨自言其離索寂寞如此然賢者處之泰然永誓不忘此樂所以形容其遺佚不怨之意也○舊說以弗谖弗過弗告皆為賢者畎畝不忘君之意其義亦正但與上文盤樂寛大之意不類故此詩不過極言賢者山林之樂以見其時之不可為而賢者無複有意於仕所以刺其君之不能用也孔叢子雲於考盤