卷一

之勞當如何耶【張子詩雲閨阃忱難與國防默嗟徒禦困高岡觥罍欲解痡瘏恨采耳元因備酒漿】○經有三周行卷耳鹿鳴大東也鄭皆以為周之列位唯卷耳可通鹿鳴示我周行破示為寘自不安矣大東行彼周行又為發币於列位其義尤迂毛以卷耳為列位鹿鳴為至道大東無傳今取毛鹿鳴音義皆為道也但卷耳大東為道路鹿鳴為道義 陟彼崔嵬【音摧桅○傳曰陟升也崔嵬土山之戴石者○釋山曰石戴土謂之崔嵬○疏曰傳與爾雅正反者或傳寫誤也下解砠同】我馬虺隤【虺音灰隤徒回反○傳曰虺隤病也】我姑酌彼金罍【音雷○傳曰姑且也○釋文曰罍酒罇也容一斛○疏曰人君以黃金飾尊刻為雲雷之象言刻則用木矣】維以不永懷【今曰懷即上文懷人之懷】 後妃念使臣升崔嵬之山其馬亦虺隤而病矣馬勞且病人勞可知永懷謂念之不忘也使臣他日竣事而歸我酌酒以勞之乃可以釋我此念今方在途則我矜念之而不忘也後妃不親酌酒以主酒漿故以我言之周南着文王之化後妃居深宮之中而能念及臣下之勞者由其君子能體羣臣故夫婦之志同也【解頤新語曰周官酒人之奚為世婦役有女酒女漿則知周家酒漿之用亦内治所當察也注奚今之侍使官婢】 陟彼高岡【傳曰山脊曰岡】我馬玄黃【傳曰玄馬病則黃】我姑酌彼兕觥【兕詞之上濁觥音肱○傳曰兕觥角爵也○疏曰兕一角青色重千斤以兕角為觥古者宴飨之禮必有兕觥成十四年左傳衛侯飨苦成叔甯惠子曰兕觥其觩旨酒思柔故知飨有兕觥也昭元年鄭人宴趙孟穆叔子皮及曹大夫興拜舉兕爵曰小國賴子知免於戾矣故知宴有兕觥也○朱氏曰兕野牛也周禮有觥罰之事又雲觥其不敬者但謂以觥罰之耳不必專為罰爵也】維以不永傷【粲曰傷亦懷也】陟彼砠矣【砠音趨與睢同○傳曰石山戴土曰砠○釋山曰土戴石為砠】我馬瘏矣【瘏音塗○傳曰瘏病也】我仆痡矣【痡音敷又浦之平○傳曰庯亦病也】雲何籲矣仆馬皆病而今雲何乎長歎而已念其勞也 卷耳四章章四句 樛木【樛音鸠】後妃逮下也【疏曰言以恩意接及其下衆妾使俱進禦於王也】言能逮下而無嫉姤之心焉【嫉音疾姤都之去】 讀此詩想見文王宮庭之雝穆矣 南有樛木【傳曰南南土也木下曲曰樛○箋曰南土謂荊揚之域○疏曰揚州厥木惟喬○臣粲曰左傳聲子雲如杞梓皮革自楚往也見南方木美】葛藟累之【藟音壘累音缧釋文曰藟似葛累纒繞也】樂隻君子【樂隻音洛止　○粲曰隻語已辭也如仲氏任隻母也天隻楚詞白日昭止是也樂隻君子蓋曰樂哉君子也】福履綏之【粲曰視履考祥之履○傳曰綏安也】 興也南土木美葛藟亦茂故以南言之木之喬竦者物不得附托而俱升南土有下曲之木故其下葛也藟也皆得累而纒繞之喻後妃能以惠下逮衆妾無姤忌之心則衆妾得以攀附而上進後妃如此樂哉其夫君子可謂福履安之矣動罔不吉謂之福履【詩記曰漢之二趙隋之獨孤唐之武後其禍至於亡國則樛木之後妃詩人安得不深嘉而屢歎之乎】 南有樛木葛藟荒之【傳曰荒奄也○呂氏曰芘覆也】樂隻君子福履将之【箋曰将猶扶助也】 南有樛木葛藟萦之【萦烏營反○傳曰萦旋也○錢氏曰遶也】樂隻君子福履成之【傳曰成就也】 樛木三章章四句 螽斯【螽音終】後妃子孫衆多也言若螽斯不姤忌則子孫衆多也 螽斯次樛木義相成也後序謂若螽斯不姤忌非也螽斯微蟲何由知其不姤忌乎 螽斯羽【曰螽斯蝗也蠜也斯語助也即阜螽也非七月所謂斯螽也蠜音煩】诜诜兮【诜音莘○傳曰诜诜衆多也】宜爾子孫振振兮【振音真○杜氏左傳注曰振振盛也○粲曰振振共有二訓盛也信厚也詩言振振者三此詩當如均服振振之訓為盛麟趾殷靁當為信厚】 比也螽蝗生子最多信宿即羣飛因飛而見其多故以羽言之喻子孫之衆多也歸其自於後妃曰宜乎爾後妃之子孫振振然而盛也此詩之意全在宜爾二字風人意在言外見後妃子孫衆多但言宜其如此使人自思其所以宜者何故而不明言之謂由不姤忌而緻此也○今考爾雅雲阜螽蠜李氏陸玑許氏蔡邕之說阜螽即蝗也蠜也螣也【螣音特】同是一物爾雅又雲蜤螽蚣蝑【蜤音斯蚣蝑音嵩須】此别是一物蝗之類也螽斯即阜螽非蜤螽也毛氏誤以此螽斯為蚣蝑孔氏因之遂以螽斯斯螽為一物錢氏雲阜螽羣飛齊一故以為比斯語助猶鸒斯鹿斯也言羽見其飛也春秋書螽即蝗也蘇氏謂螽斯一生八十一子朱氏雲一生九十九子今俗言蝗一生百子不必以定數言之但以生子多者莫如蝗耳 螽斯羽薨薨兮【薨音轟○朱氏曰薨薨羣飛聲】宜爾子孫繩繩兮【蘇氏抑解曰繩繩不絶也○粲曰如繩之牽連不絶】 螽斯羽揖揖兮【揖子立反又音戢○傳曰揖揖會聚也○呂氏曰螽斯始化其羽诜诜然比次而起已化則齊飛薨薨然有聲既飛複歛羽揖揖然而聚】宜爾子孫蟄蟄兮【蟄尺十反徐直立反○傳曰蟄蟄和集也】 螽斯三章章四句 桃夭【音腰】後妃之所緻也不姤忌則男女以正昏姻以時【疏曰摽有梅傳雲三十之男二十之女不待禮而行之則男女以正謂男未三十女未二十女自蔔五至十九男自二十至二十九也東門之楊傳雲男女失時不逮秋冬則秋冬嫁聚正時也鄭以三十之男二十之女仲春之月為昏是禮之正法也○粲曰昏姻之時當從毛氏解見東門之楊此序男女以正上謂以禮嫁聚昏姻以時謂及盛年耳】國無鳏民也【鳏音關】 經但言男女以正昏姻以時而序者推原於後妃之不姤忌蓋知風之自矣【廣漢張氏曰乖争之風始於閨門至於使萬物不得其所而況昏姻之能以時乎此意蓋深遠矣】 桃之夭夭【傳曰夭夭其少壯也○粲曰棘心夭夭與書厥草惟夭皆少長之意物少則長而末已】灼灼其華【曹氏曰灼灼鮮明貌○臣粲曰毛以為華之盛謂盛故鮮明非訓灼灼字為盛也】之子于歸【傳曰之子嫁子也于往也○釋文曰婦人謂嫁曰歸】宜其室家 興也夭夭以桃言指桃之木也灼灼以華言指桃之華也桃之夭夭灼灼其華取相錯成文也言桃之少壯故其華鮮明木少壯則其華盛譬婦人盛年則容色麗也此行嫁之子往歸于夫家則男有室女有家夫婦皆得宜也 桃之夭夭有蕡其實【蕡音焚○傳曰蕡實貌○李氏曰桃之少壯則結實必大其葉亦蓁蓁然盛若非少壯則雖結實不複大雖有葉不複蓁蓁矣此言婦人得盛時而嫁也○粲曰蕡者大也墳為大防鼖鼔為大鼔有頒其首用宏茲贲皆訓為大凡蕡同音之字皆為大義則蕡亦桃實之大貌】之子于歸宜其家室 桃之夭夭其葉蓁蓁【音榛○傳曰蓁蓁至盛貌】之子于歸宜其家人不特夫婦相宜而一家之人盡以為宜言其能恊和而使無閑言也閨門雍穆風俗淳美豈非後妃之化欤【詩記曰既詠其華又詠其實又詠其葉非有他義蓋餘興未巳而反覆歌詠之耳】 桃夭三章章四句 兔?【音嗟】後妃之化也關雎之化行則莫不好德【好去聲】賢人衆多也 詩人因見兔?之人處賤事而能敬便知其材之可用序者因詩人美兔?之賢便知當時多好德之賢又便知其為關雎之化非知類通逹者未可與言詩也能敬即是好德【廣漢張氏曰和平之風至於使兔?之人亦興其好德之彛性則固有不言而信不疾而速者其要特在於修身以齊家而已】 肅肅兔?【傳曰肅肅敬也兔?兔?也?者?網也】椓之丁丁【椓音卓丁陟耕反音近争○傳曰丁丁椓杙聲也杙音弋橜也橜音掘○疏曰此丁丁連椓之○今曰伐木丁丁為聲之相應此丁丁亦為連椓也】赳赳武夫【赳音九○傳曰赳赳武貌】公侯幹城【幹如字舊音扞○朱氏曰此文王時周人之詩極其尊稱不過曰公侯而已亦文王未嘗稱王之一驗也凡雅頌稱王者皆追王後所作耳○箋曰幹也城也皆以禦難也○孫炎曰幹楯所以自蔽扞也○楯食允反○疏曰扞蔽如盾防守如城然】賦也詩人偶見有肅肅然恭敬者乃作?捕兔之人椓伐杙橜其連椓之聲丁丁然為賤事而能敬可以知其賢矣遂美此兔?之人赳赳然甚武可為公侯之幹與城言