卷十

欽定四庫全書 月令解卷十　　　　　　　宋　張虙　撰 孟冬之月 孟冬者鬥建亥之辰也漢志雲該閡於亥則亥該也夏正為十月 日在尾 十月之中三統曆雲日在箕七度元嘉曆雲日在尾十二度日與鬥建常相合亥與寅合故十月鬥建亥則日在尾尾屬寅也尾九星 昬危中旦七星中 危三星北方之宿七星南方之宿危與七星相望 其日壬癸 壬癸屬冬注壬之言任也癸之言揆也時萬物懷任於下揆然萌芽因以為曰名 其帝颛顼其神元冥 據經惟言其帝其神初不言祀正前漢魏相傳言北方之神颛帝乘坎執權司冬者颛之為言專也隂盛則靜而專顼之為言正也冬氣升而其位正故帝曰颛顼春為蒼天知冬為元南為明方知冬為冥故神曰元冥 其蟲介 介亦謂之蟲所謂介蟲三百六十龜為之長注介甲也象物閉藏地中龜鼈之屬 其音羽 疏謂冬時調和樂以羽為主羽聚也聚藏宇覆之也 律中應锺 應锺者月建亥之律也孟冬氣至則應锺之律應周語雲應锺均利器用俾應複漢志雲言隂氣應無射該藏萬物而雜陽閡種也 其數六 水數一得土五數故為成數六 其味鹹其臭朽 水潤下作鹹凡鹹朽者皆屬焉氣若有若無為朽 其祀行祭先腎 冬與夏為對人之生不在家則在路夏祀竈賴其養於家冬祀行資其庇於路然行祀於冬者冬歲之終役車其休故冬祀行也祭用牲之藏時各有所先惟冬先腎為本屬若春夏秋與中央皆非本屬當以人六脈之次第求之自右手起以命脈為主於是為脾為肺乃入左手為心為肝為腎故冬先腎也 水始冰地始凍雉入大水為蜃虹藏不見 此紀十月時候也水流物也至是成冰隂氣凝沍也地堅物也至是合凍亦隂氣凝沍也造物之妙或變或化難以理诘雉入大水為蜃既非可以形求又非可以色求所可得而言者當春發生則鷹化為鸠鼠化為鴽其化者亦不自知此春時也當秋冬之時爵之為蛤雉之為蜃非化也入大水為之此由得水而然也虹天地之淫氣見於春乘陽也藏於冬伏隂也天地之間無非氣也其曰溫厚嚴凝之氣此正也或為愆或為厲或為淫皆非正也 天子居玄堂左個乘玄路駕鐵骊載玄旗衣黑衣服玄玉 冬為元英所以呂氏取之以名天子所居此當亥上十月位也元路路之色元也在天之色則為元在人之色則為黑鐵骊鐵則元色之重者馬純黑曰骊夏後氏尚黑戎事乘骊元旗旗之色尚元也載謂建之於車周禮交龍為旗旗必有鈴黑衣所衣之衣尚黑色也古六服有元衣元玉玉之黑也服謂冕旒及笄并佩玉尚元色也相玉經雲黑侔純漆 食黍與彘其器闳以奄 黍火谷彘水畜寒氣不可過故食火谷以減之寒氣不可抑故食當方之牲以存之 是月也以立冬先立冬三日大史谒之天子曰某日立冬盛德在水天子乃齊立冬之日天子親帥三公九卿大夫以迎冬於北郊 立冬為十月節迎冬於北郊者人君後天而奉天時當其氣至則出郊以迎所以導之也冬之盛德在水水屬冬也凡見於萬物之藏水之德也親帥羣臣迎之於北郊所以重其至示敬也迎迎其氣耳非有神也或謂即颛帝元冥故迎而祭之注引文曜鈎謂葉光紀 還反賞死事恤孤寡 迎冬還反所行之賞與三時異蓋因殺氣之盛而念死事之人慮其孤寡不得所養從而賞之順時之政於是為至漢羽林孤兒者取從軍死事之子孫養羽林官教以五兵他時發以為軍養之将以用之非古意 是月也命大史釁龜筴占兆審卦吉兇是察阿黨則罪無有掩蔽 言釁龜筴則不特龜釁筴亦釁矣古者物成則釁此當物辨之初而釁焉示新也龜為蔔筴為筮龜以蔔而有兆筴以筮而有卦兆有象故言占卦有數故言審占兆審卦則吉兇見矣吉兇總承上辭也夫大史日官也以龜筴之事命之可見矣而阿黨之察亦系焉何也意者古之史官實持褒貶之權人臣有罪皆得而大書之如董狐之書趙盾南史之書崔杼則阿黨之罪雖