書經集傳卷二

界是黑水自雍之西北而直出梁之西南也中國山勢岡脊大抵皆自西北而來積石西傾岷山岡脊以東之水既入于河漢岷江其岡脊以西之水即為黑水而入于南海地志水經樊氏之說雖未詳的實要是其地也程氏曰樊綽以麗水為黑水者恐其狹小不足為界其所稱西珥河者卻與漢志葉楡澤相貫廣處可二十裡既足以界别二州其流又正趨南海又漢滇池即葉楡之地武帝初開滇巂時其地古有黑水舊祠夷人不知載籍必不能附會而綽及道元皆謂此澤以楡葉所積得名則其水之黑似楡葉積漬所成且其地乃在蜀之正西又東北距宕昌不逺宕昌即三苗種裔與三苗之叙于三危者又為相應其證驗莫此之明也】導河積石至于龍門南至于華隂東至于厎柱又東至于孟津東過洛汭至于大伾北過洚水至于大陸又北播為九河同為逆河入于海【積石龍門見雍州華隂華山之北也厎柱見導山孟地名津渡處也杜預雲在河内郡河陽縣南今孟州河陽縣也武王師渡孟津者即此今亦名富平津洛汭洛水交流之内在今河南府鞏縣之東洛之入河實在東南河則自西而東過之故曰東過洛汭大伾孔氏曰山再成曰伾張楫以為在成臯鄭?以為在修武武徳臣瓒以為修武武徳無此山成臯山又不再成今通利軍黎陽縣臨河有山蓋大伾也按黎陽山在大河垂欲趨北之地故禹記之若成臯之山既非從東折北之地又無險礙如龍門厎柱之須疏鑿西去洛汭既已大近東距洚水大陸又為絶逺當以黎陽者為是洚水地志在信都縣今冀州信都縣枯洚渠也程氏曰周時河徙砱礫至漢又改向頓丘東南流與禹河迹大相背戾地志魏郡邺縣有故大河在東北直逹于海疑即禹之故河孟康以為王莽河非也古洚渎自唐貝州經城北入南宮貫穿信都大抵北向而入故河于信都之北為合北過洚水之文當以信都者為是大陸見冀州九河見兖州逆河意以海水逆潮而得名九河既淪于海則逆河在其下流固不複有矣河上播而為九下同而為一其分播合同皆水勢之自然禹特順而導之耳今按漢西域傳張骞所窮河源雲河有兩源一出蔥嶺一出于阗于阗在南山下其河北流與蔥嶺河合東注蒲昌海蒲昌海一名鹽澤去玉門陽關三百餘裡其水停居冬夏不増減潛行地中南出積石又唐長慶中薛元鼎使吐蕃自隴西成紀縣西南出塞二千餘裡得河源于莫賀延碛尾曰悶磨黎山其山中髙四下所謂昆崘也東北流與積石河相連河源澄瑩冬春可涉下稍合流色赤益逺他水幷注遂濁吐蕃亦自言昆崘在其國西南二說恐薛氏為是河自積石三千裡而後至于龍門經但一書積石不言方向荒逺在所略也龍門而下因其所經記其自北而南則曰南至華隂記其自南而東則曰東至厎柱又詳記其東向所經之地則曰孟津曰洛汭曰大伾又記其自東而北則曰北過洚水又詳記其北向所經之地則曰大陸曰九河又記其入海之處則曰逆河自洛汭而上河行于山其地皆可考自大伾而下垠岸髙于平地故決齧流移水陸變遷而洚水大陸九河逆河皆難指實然上求大伾下得碣石因其方向辨其故迹則猶可考也其詳悉見上文○又按李複雲同州韓城北有安國嶺東西四十餘裡東臨大河瀕河有禹廟在山斷河出處禹鑿龍門起于唐張仁願所築東受降城之東自北而南至此山盡兩岸石壁峭立大河盤束于山峽間千?百裡至此山開岸闊豁然奔放怒氣噴風聲如萬雷今按舊說禹鑿龍門而不詳其所以鑿誦說相傳但謂因舊修辟去其龃龉以決水勢而已今詳此說則謂受降以東至于龍門皆是禹新開鑿若果如此則禹未鑿時河之故道不知卻在何處而李氏之學極博不知此說又何所考也】嶓冢導漾東流為漢又東為滄浪之水過三澨至于大别南入于江東彙澤為彭蠡東為北江入于海【漾水名水經曰漾水出隴西郡氐道縣嶓冢山東至武都常璩曰漢水有兩源此東源也即禹貢所謂嶓冢導漾者其西源出隴西嶓冢山防泉始源曰沔迳葭萌入漢東源在今西縣之西西源在今三泉縣之東也郦道元謂東西兩川俱出嶓冢而同為漢水者是也水源發于嶓冢為漾至武都為漢又東流為滄浪之水郦道元雲武當縣北四十裡漢水中有洲曰滄浪洲水曰滄浪水是也蓋水之經歴随地得名謂之為者明非他水也三澨水名今郢州長夀縣磨石山發源東南流者名澨水至複州景陵縣界來又名汊水疑即三澨之一然據左傳漳澨防澨則為水際未可曉也大别見導山入江在今漢陽軍漢陽縣彙回也彭蠡見?州北江未詳入海在今通州靜海縣○今按彭蠡古今記載皆謂今之番陽然其澤在江之南去漢水入江之處已七百餘裡所蓄之水則合饒信徽撫吉贑南安建昌臨江袁筠隆興南康?州之流非自漢入而為彙者又其入江之處西則廬阜東則湖口皆石山峙立水道狹甚不應漢水入江之後七百餘裡乃橫截而南入于番陽又橫截而北流為北江且番陽合數州之流豬而為澤泛溢壅遏初無仰于江漢之彙而後成也不惟無所仰于江漢而衆流之積日遏月髙勢亦不複容江漢之來入矣今湖口橫渡之處其北則江漢之濁流其南則番陽之清漲不見所謂漢水彙澤而為彭蠡者番陽之水既出湖口則依南岸與大江相持以東又不見所謂橫截而為北江者又以經文考之則今之彭蠡既在大江之南于經則宜曰南彙彭蠡不應曰東彙于導江則宜曰南會于彙不應曰北防于彙彙既在南于經則宜曰北為北江不應曰東為北江以今地望參校絶為反戾今廬江之北有所謂巢湖者湖大而源淺每嵗四五月間蜀嶺雪消大江泛溢之時水淤入湖至七八月大江水落湖水方洩随江以東為合東彙北彙之文然番陽之湖方五六百裡不應舎此而録彼記其小而遺其大也蓋嘗以事理情勢考之洪水之患惟河為甚意當時龍門九河等處事急民困勢重役煩禹親莅而身督之若江淮則地偏水急不待疏鑿固已通行或分遣官屬往視亦可況洞庭彭蠡之間乃三苗所居水澤山林深昧不測彼方負其險阻頑不即工則宮屬之往者亦未必遽敢深入是以但知彭蠡之為澤而不知其非漢水所彙但意如巢湖江水之淤而不知彭蠡之源為甚衆也以此緻誤謂之為彙謂之北江無足怪者然則番陽之為彭蠡信矣】岷山導江東别為沱又東至于澧過九江至于東陵東迤北防于彙東為中江入于海【沱江之别流于梁者也澧水名水經出武陵充縣西至長沙下隽縣西北入江鄭氏雲經言過言會者水也言至者或山或澤也澧宜山澤之名按下文九江澧水既與其一則非水明矣九江見荊州東陵巴陵也今嶽州巴陵縣也地志在廬江西北者非是防彙中江見上章】導沇水東流為濟入于河溢為荥東出于陶丘北又東至于菏又東北防于汶又北東入于海【沇水濟水也彂源為沇既東為濟地志雲濟水出河東郡垣曲縣王屋山東南今绛州垣曲縣山也始發源王屋山頂崖下曰沇水既見而伏東出于今孟州濟源縣二源東源周?七百步其深不測西源周?六百八十五步其深一丈合流至溫縣是為濟水歴虢公台西南入于河溢滿也複出河之南溢而為荥荥即荥波之荥見豫州又東出于陶丘北陶丘地名再成曰陶在今廣濟軍西又東至于菏菏即菏澤亦見豫州謂之至者濟隂縣自有菏派濟流至其地爾汶北汶也見青州又東北至于東平府夀張縣安民亭合汶水至今青州博興縣入海唐李賢謂濟自鄭以東貫滑曹郓濟齊青以入于海本朝樂史謂今東平濟南淄川北海界中有水流入海謂之清河郦道元謂濟水當王莽之世川渎枯竭其後水流迳通津渠勢改尋梁脈水不與昔同然則荥澤濟河雖枯而濟水未嘗絶流也程氏曰荥水之為濟本無他義濟之入河适防河滿溢出南岸溢出者非濟水因濟而溢故禹還以元名命之按程氏言溢之一字固為有理然出于河南者既非濟水則禹不應以河支流而冒稱為濟蓋溢者指荥而言非指河也且河濁而荥清則荥之水非河之溢明矣況經所書單立導沇條例若斷若續而實有源流或見或伏而脈絡可考先儒皆以濟水性下勁疾故能入河穴地流注顯伏南豐曽氏齊州二堂記雲泰山之北與齊之東南諸谷之水西北彙于黒水之灣又西北彙于栢崖之灣而至于渇馬之崖蓋水之來也衆其北折而西也悍疾尤甚及至于崖下則泊然而止而自崖以北至于歴城之西蓋五十裡而有泉湧出髙或緻?尺其旁之人名之曰趵突之泉齊人皆謂嘗有棄糠于黒水之灣者而見之于此蓋泉自渇馬之崖潛流地中而至此複出也其注而北則謂之泺水達于清河以入于海舟之通于濟者皆于是乎達也齊多甘泉其顯名者十?而色味皆同以餘驗之蓋皆泺水之旁出者也然則水之伏流地中固多有之奚獨于荥澤疑哉吳興沈氏亦言古説濟水伏流地中今歴下凡發地皆是流水世謂濟水經過其下東阿亦濟所經取其井水煮膠謂之阿膠用攪濁水則清人服之下膈疏痰蓋其水性趨下清而重故也濟水伏流絶河乃其物性之常事理之著者程氏非之顧弗深考耳】導淮自桐柏東防于泗沂東入于海【水經雲淮水出南陽平氏縣胎簪山禹隻自桐柏導之耳桐柏見導山泗沂見徐州沂入于泗泗入于淮此言防者以二水相敵故也入海在今淮浦】導渭自鳥鼠同穴東防于沣又東防于泾又東過漆沮入于河【同穴山名地志雲鳥鼠山者同穴之枝山也餘并見雍州孔氏曰鳥鼠共為雌雄同穴而處其說怪誕不經不足信也郦道元雲渭水出南谷山在鳥鼠山西北禹隻自鳥鼠同穴導之耳】導洛自熊耳東北防于澗瀍又東防于伊又東北入于河【熊耳盧氏之熊耳也餘并見豫州洛水出冢嶺山禹隻自熊耳導之耳○按經言嶓冢導漾岷山導江者漾之源出于嶓江之源出于岷故先言山而後言水也言導河積石導淮自桐柏導渭自鳥鼠同穴導洛自熊耳皆非出于其山特自其山以導之耳故先言水而後言山也河不言自者河源多伏流積石其見處故言積石而不言自也沇水不言山者沇水伏流其出非一故不志其源也弱水黑水不言山者九州之外蓋略之也小水合大水謂之入大水合小水謂之過二水勢均相入謂之防天下之水莫大于河故于河不言防此禹貢立言之法也】九州攸同四隩既宅九山刋旅九川滌源九澤既陂四海防同【隩隈也李氏曰涯内近水為隩陂障也防同與灉沮防同同義四海之隩水涯之地已可奠居九州之山槎木通道已可祭告九州之川濬滌泉源而無壅遏九州之澤已有陂障而無決潰四海之水無不防同而各有所歸此蓋總結上文言九州四海水土無不平治也】六府孔脩庶土交正底愼财賦鹹則三壤成賦中邦【孔大也水火金木土谷皆大修治也土者财之自生謂之庶土則非特谷土也庶土有等當以肥瘠髙下名物交相正焉以任土事底緻也因庶土所出之财而緻謹其财賦之入如周大司徒以土宜之法辨十有二土之名物以任土事之類鹹皆也則品節之也九州谷土又皆品節之以上中下三等如周大司徒辨十有二壤之名物以緻稼穑之類中邦中國也蓋土賦或及于四夷而田賦則止于中國而已故曰成賦中邦】錫土姓【錫土姓者言錫之土以立國錫之姓以立宗左傳所謂天子建徳因生以賜姓胙之土而命之氏者也】隻台徳先不距朕行【台我距違也禹平水土定土賦建諸侯治已定功已成矣當此之時惟敬徳以先天下則天下自不能違越我之所行也】五百裡甸服百裡賦納總二百裡納铚三百裡納稭服四百裡粟五百裡米【甸服畿内之地也甸田服事也以皆田賦之事故謂之甸服五百裡者王城之外四面皆五百裡也禾本全曰總刈禾曰铚半藳也半藳去皮曰稭謂之服者三百裡内去王城為近非惟納總铚稭而又使之服輸将之事也獨于稭言之者總前二者而言也粟谷也内百裡為最近故并禾本總賦之外百裡次之隻刈禾半藳納也外百裡又次之去藳麤皮納也外百裡為逺去其穗而納谷外百裡為尤逺去其谷而納米蓋量其地之逺近而為納賦之輕重精麤也此分甸服五百裡而為五等者也】五百裡侯服百裡采二百裡男邦三百裡諸侯【侯服者侯國之服甸服外四面又各五百裡也采者卿大夫邑地男邦男爵小國也諸侯諸侯之爵大國次國也先小國而後大國者大可以禦外侮小得以安内附也此分侯服五百裡而為三等也】五百裡綏服三百裡揆文敎二百裡奮武衞【綏安也謂之綏者漸遠王畿而取撫安之義侯服外四面又各五百裡也揆度也綏服内取王城千裡外取荒服千裡介于内外之間故以内三百裡揆文敎外二百裡奮武衞文以治内武以治外聖人所以嚴華夏之辨者如此此分綏服五百裡而為二等也】五百裡要服三百裡夷二百裡蔡【要服去王畿已遠皆夷狄之地其文法略于中國謂之要者取要約之義特羁縻之而已綏服外四面又各五百裡也蔡放也左傳雲蔡蔡叔是也流放罪人于此也此分要服五百裡而為二等也】五百裡荒服三百裡蠻二百裡流【荒服去王畿益遠而經略之者視要服為尤略也以其荒野故謂之荒服要服外四面又各五百裡也流流放罪人之地蔡與流皆所以處罪人而罪有輕重故地有遠近之别也此分荒服五百裡而為二等也○今按每服五百裡五服則二千五百裡南北東西相距五千裡故益稷篇言弼成五服至于五千然堯都冀州冀之北境并雲中涿易亦恐無二千五百裡借使有之亦皆沙漠不毛之地而東南财賦所出則反棄于要荒以地勢考之殊未可曉但