附作義要訣

之前輩凡做唐虞題目不尚反蓋彼時無此等不好氣象也 論冐題 或曰破題為一篇綱領至不可茍句法以體面為貴而包括欲其盡題句多則融化不見其不足題字少則敷演不見其有餘命意渾涵而不失于迂用字親切而不病于俗斯得之矣接題所以承接破題之意一篇主意要盡見于二三句中尤不可不用工也 或曰冐頭如人頭面着不得十分多肉肉多則如有肥氣不雅觀也 原題 ?齋曹氏曰原題之體其文當圓其體當似論前軰考校多于題下看人筆端須是見識高看文字多方于此有議論慷慨之體中間最不要露圭角又不要作成叚對文隻要參差呼喚圓轉可觀大抵是喚起之後便應一應結一結然後正一叚反一叚又總繳結此為正體其反説者不必多比正叚宜減大半又或有于正叚後複作一叚或是引事或是譬喻如此議論竟不必作反叚亦可也 講題 愚按舊義必有餘意及考經【亦曰原經】今日固不拘此然遇可用處亦宜用之但不必拘泥耳?齋論餘意原經二條摘録于後變而通之存乎其人若用亦隻數句拈揆足矣不可失之太多也 ?齋曹氏曰所謂餘意乃是本題主意外尚有未盡之意則于此?之須是意新又不背主意仍于主意有情乃可這個有數様本意所輕者于此卻防與提起本題頭緒多者此處與貫而一之本意作兩俜不相闗者此處與?明之本意有自本至效者此又翻轉來言之若隻是本題意又來説作一片全無些幹運則徒勞耳 又曰當初所以有原經者須是説這個題目其來歴次第如何或是誰人做底事他這事是如何或是誰人説底話他這話是如何要推尋來因究竟下稍結殺方謂之原經也第一要認他先後次序倫理分曉及提得個血脈端正然後擺布做來且如大概稱頌事實之題當旁引事實來證主意分輕重呼喚方引入本題出處更自與他照應議論然後結之此格甚平正初無難也若是戒告之題須要認他先後次序如太甲上中下三篇及一徳之書盤庚上中下三篇周家大诰東征召诰營洛多士遷商民這個先後之次截然最要鋪擺仔細又不但篇目次第隻一叚中亦要分次第