卷九十八

欽定四庫全書 禦定孝經衍義卷九十八 庶人之孝 用天道因地利謹身節用 易防九二子克家 【臣】按一卦之中五父二子防二坎體系辭言坎再索而得男故謂之中男是于家為次子也程傳曰初隂暗居下民之防蒙而無知庶人之常也以隂暗而至于用刑以經義律之則謂之不孝二以剛而得中為克家之子比對言之庶人之孝者也占法陽主義隂主富九二以陽居隂為能以義緻富夫以義緻富則能謹身節用以養父母者矣防受需又有養之以飲食之道也 繋辭斵木為耜揉木為耒耒耨之利以教天下【臣】按炳文以為自古未有以牛耕者神農教民耒耜其動也在下之耜而所以入之者在上之耒耒耜今 謂之犂地利莫大于稼穑莫先于耒耜聖人制器尚象以利其氏而民服聖人之教是亦所以因地之利也 詩豳風七月 孔頴達疏曰此八章皆是周公陳先公在豳敎民周備使衣食充足寒暑及時民奉上教知其早晚各自勸勉以勤事業故同我婦子馌彼南畝及嗟我婦子曰為改嵗此述民人之志非序先公号令之辭【臣】按七月八章皆用天之道也而晚寒晚溫則因其地而第六章之食郁薁烹葵菽剝棗獲稻為春酒皆以介眉壽食?斷壺叔苴采荼薪樗乃以食農夫又有謹身節用之義豳民蓋無凍餒之父母矣而趨時應候乃一篇之大防故曰皆用天之道 小雅天保民之質矣日用飲食羣黎百姓徧為爾德元儒彭執中曰日用飲食則豐富充足徧為爾德則孝弟忠信 【臣】按此承上神之吊矣诒爾多福而言箋雲神至者宗廟緻敬?神至矣蓋亦屍傳神辭嘏主人言主人既為天所保定以孝享于先公先王神至而诒之多福以及于民而民豐富充足孝弟忠信也孝弟忠信是為能謹身豐富充足是為能節用也此見庶人之孝皆天子之孝使之然矣 周頌臣工【篇名】嗟嗟保介維莫之春亦又何求如何新畬【田三嵗曰畬成熟也】于皇來牟将受厥明明昭上帝迄用康年命我衆人庤【具也】乃錢镈【田器】奄觀铚【所以獲禾】艾【獲也】 鄭康成箋曰急其教農趨時也 【臣】按趨時者用天之道也方暮春耳而以為铚艾在奄忽之間于其來牟之将熟而預以知康年之兆蓋勸勉之交至也已此謂上之教命使然而不違其教者庶人之能事也 噫嘻【篇名】率時【是也】農夫播厥百谷駿【疾也】發【伐也】爾私終三十裡亦服【事也】爾耕十千維耦 【臣】按朱善以為終三十裡欲其地之無遺利也此言爾私而無公田者鄉遂之法地不井授但為溝洫每三十裡分為一部萬耦齊耕各極其望所以勅人之盡其力也人盡其力斯地無遺利然而鄉遂之異于都鄙亦因之之義也此見耕田播種庶人之常職而猶須殷勤戒勅使之及時趨事故知庶人之孝必有以成之者也 書洪範土爰稼穑 孔頴達曰鄭氏周禮注曰種谷曰稼若嫁女之有所生也然則穑是惜也言聚蓄之可惜也共為治田之事分為種斂二名耳潤下炎上曲直從革即是水火木金體有本性其稼穑以人事為名非是土之本性生物是土之本性其稼穑非本性也變曰言爰以見此異也六府以土谷為二由其體異故也 【臣】按董孟程言太極判而為隂陽隂陽分而為五行太極理也隂陽五行氣也理必寓乎氣氣不離乎理故人生于五行者左氏言天生五材民并用之廢一不可然其自無而有自防而着至于土而形質廣大生物不窮故大地皆土也而其神運于天則為沖氣寄旺于四時言其性則不可以一言盡也非止于稼穑而已稼穑者以生民粒食之用言之變曰為爰者爰于也于是焉稼穑者也稼言種之穑言斂之可種可斂者土之性于是而種于是而斂者人之為也凡厥庶民自知耒耜以來而緻養于是土也其利溥矣土之功用及人如此之大而不稼不穑則土固不能自種自斂也故盤庚言若農服田力穑乃亦有秋惰農自安不昬【強也】作勞不服田畝越其罔有黍稷而五行生成之數終于土而人事起焉六府以土谷為二由其體異五行以土谷為一是其用同也然則土爰稼穑亦責此凡厥庶民因地之利而已推之水之可以灌溉火之可以烹餁木金之可以斵削镕範以為宮室器用亦因其自然之利而以人為為之者也是故天五生土地十成之而後無非人事矣此九疇之所以叙彛倫而皇極一章又為九疇之本也 酒诰惟曰我民迪小子惟土物愛厥心臧聰聽祖考之彞訓 孔頴達曰文王之教小子者不但身自敎之又化民使自敎其子弟惟教其民曰惟我民等當敎道子孫小子今土地所生之物皆愛惜之則其心善矣以愛物則不為酒而損耗故也既父祖禀文王之教以化其子孫而子孫能聰審聽用祖考之常訓愛物以戒酒 妹土嗣爾股肱純其藝黍稷奔走事厥考厥長肇牽車牛逺服賈用孝養厥父母厥父母慶自洗腆緻用酒蔡沈傳曰嗣續純大肇敏服事也言妹土民當嗣續汝四肢之力無有怠惰大修農功服勞田畝奔走以事其父兄或敏于貿易牽車牛逺事賈以孝養其父母父母喜慶然後可自洗腆緻用酒洗以緻其潔腆以緻其厚也 【臣】按此正謹身節用之義也服賈依蔡傳别是商賈之民新安陳栎依二孔氏以為先用心于黍稷餘力始從事于服賈也孔傳雲農功既畢始牽車牛載其所有求易所無逺行賈賣用其所得珍異孝養其父母其父母善子之行子乃防厚緻用酒養也故蔡訓肇為敏二孔氏訓肇為始唐孔氏曰若當農功則有所廢故知既畢乃行故雲始牽車牛葢父母之心欲家之富若非盈利雖得其養有喪家資則父母亦所不善今勤商得利富而得養所以善子之行也此解與愛土物之義為切以經謹身節用是庶人之孝愛土物是節用而即以緻心臧其謹身為可知矣前既嚴于酒禁而此複敎之以如此乃可用酒者豳風為此春酒以介眉壽酒是養老之助故養厥父母則當用酒也必如此乃可用酒則用之有節始終唯一土物愛厥心臧之義雲爾 無逸相小人厥父母勤勞稼穑厥子乃不知稼穑之艱乃逸乃諺既誕否則侮厥父母曰昔之人無聞知【臣】按疏釋稼穑艱難雲