卷四十

還有理防正心誠意否須得人主如窮閻陋巷之士治心脩身講明義理以此應天下之務用天下之才方可見次第本義但雲若無所往則宜來複其所而安靜而傳意恐難之既解則人将茍且偷安不複冇為皆由不知來複之意而朱子之意則以為此其本源之地又在人主終始典學格物窮理進君子退小人解負乘之悖而得朋至之孚然後朝廷之上紀綱法度次第修明為極盛之世此朱子又據六爻之辭申程子之說也有攸往夙吉往有功者大難既除若尚有當解之事則宜夙往除惡務盡毋使滋蔓難圖也且君德清明用人行政罔或不當命将出師戰則必克聖人言往則有功所謂惟斷乃成若稍有疑懼而從事姑息則養奸長亂贻悔将來不可不知也 既濟【卦名】九三高宗伐?方三年克之小人勿用 【臣】按九三當既濟之時以剛居剛用剛之至故取象于高宗伐?方然三年後克亦勞憊之甚矣計三年之間其殷憂震動宵旰不遑必不至于殘民以逞而猶兢兢以用小人為戒誠以行師之際尤在任用得人也非丈人之吉則有輿屍之兇豈可不戒懼未濟九四雲貞吉悔亡震用伐?方戒人臣也既濟九三小人勿用戒人君也人君人臣誠熟複于此二卦然後能以衆正矣 尚書大禹谟帝曰咨禹惟時有苗弗率汝徂征禹乃防羣後誓于師曰濟濟有衆鹹聽朕命蠢茲有苗昏迷不恭侮慢自賢反道敗德君子在野小人在位民棄不保天降之咎肆予以爾衆士奉辭伐罪爾尚一乃心力其克冇勲三旬苗民逆命益贊于禹曰惟德動天無逺弗屆滿招損謙受益時乃天道帝初于歴山往于田日号泣于旻天于父母負罪引慝祗載見瞽瞍防防齊栗瞽瞍亦允若至諴感神矧茲有苗禹拜昌言曰兪班師振旅帝乃誕敷文德舞幹羽于兩階七旬有苗格 【臣】按舜禹之時薄海内外罔有弗臣三苗之君既嘗竄之三苗之民又嘗分之矣禹以羣後之師聲罪讨逆何難誅其君長殱其種類而一聞谠論下令班師蓋其始之言一乃心力若似乎以全盛之勢而加于負固之一偶有摧枯拉朽之易及三旬而力未可以成功也益之贊辭微規之以滿損謙益之説禹亦心知其故師旅不複少留而舜亦黙防其防而増修厥德兩階幹羽雍容閑暇非是故為如此至誠盛德純忠大孝一堂相聚自然而然苗之頑梗亦即感化不複勤民于逺也此六經言用兵之始武功而卒歸于文德蓋舜為天子故益所述者愛敬盡于事親而德敎加于百姓之事禹雖居攝而猶為諸侯故益所贊者不驕不溢之事也在臯谟言何遷乎有苗而卒乃言君臣之間同敬協恭惇典庸禮命德讨罪一惟天理之自然亦見有苗之昏迷不敬侮慢于人為天所棄比于三千莫大之條也然則孝經之義明而韬钤之書與法律之學皆在其中矣 立政【周書篇名】其克诘爾戎兵以陟禹之迹方行天下至于海表罔有不服以觐文王之耿光以?武王之大烈【臣】按戡亂以武守成以文周公既稱嗣王為文子文孫而又以克诘戎兵為王告先儒所謂奮張其氣而不使惰偷操握其衆而不使扞格摧壓其奸而不使觊觎者也此以見祖宗付予有家之托建威消萌保治未亂未嘗廢兵若好大喜功窮兵黩武得已不已而輕用民命則必隳前業而負前王矣 詩鄭風清人【篇名】其一章曰清人【清邑之人】在彭【河上地名】驷介【驷馬被甲】旁旁【馳驅不息之貌】二矛重英【矛飾也】河上乎翺翔 呂祖謙曰言師久而不歸無所聊賴姑遊戲以自樂必潰之勢也不言已潰而言将潰其詞深其情危矣【臣】按春秋闵公二年冬十二月鄭棄其師左傳曰鄭人惡高克使帥師次于河上久而不召師潰而歸高克奔陳鄭人為之賦清人夫驷介旁旁兵威非不壯也曽國事之不恤而遊戲自娯克之罪固無辭而使克者之不恤其勞不作其氣以坐視其将覆誰實有國而若是恝乎書曰鄭棄其師譏鄭伯也 豳風東山【篇名】其一章曰我徂東山慆慆【言久也】不歸我來自東零【落也】雨其蒙我東曰歸我心西悲制彼裳衣【平居之服】勿士【事也】行【陳也】枚【枚如箸銜之以止語】蜎蜎【動貎】者蠋【桑蟲】烝【發語辭】在桑野敦【獨處不移之貎】彼獨宿亦在車下 小序曰一章言其完也二章言其思也三章言其室家之望汝也四章樂男女之得及時