卷三十二

而量其有無【國宅園防漆林之異】任力【徭役】以夫【以夫家為數也】而議其老防【有複除】于是乎有鳏寡孤疾【亦議不役也】有軍旅之出則徴之無則已其歲【軍旅之歲】收田一井出稯【子紅切六百四十斛也】禾秉【十庾日秉】刍缶【庾也】米不是過也先王以為足【足供用也】若子季孫欲其法也則有周公之借矣若欲犯法則茍而賦又何訪焉 【臣】按稅畆丘甲田賦此春秋所紀用民财力之制毎變加重而諸儒之説各有不同者也稅畆有二説以為是時民患上力役懈于公田公田之所入薄是以宣公履畆而稅未嘗加于什一之外但以其非古者借民之力私田稼不善則非吏公田稼不善則非民之舊制是變法之始故譏之者左氏公羊谷梁三?皆同何休範寗皆以為然而胡安國本之者也以為公田之外又履其餘畆十收其一正哀公所謂二吾猶不足者始于杜預及徐邈谷梁注而朱熹哀公問有若章集注亦引此宣公稅畆為説也大抵稅畆以前説為是王制言古者公田借而不稅注言借民力治公田美惡取乎此不稅民之所自治孟子言八家皆私百畆同養公田故朱熹亦言或但耕則通而耕收則各得其畆也今宣公自六年至此三遇螽災頻仍水旱是秋先書螽而後書稅畆是通行踏勘撿校荒熟擇其善者非複收公田之租矣依谷梁之説計之古者公田為居井竈蔥韭盡取焉則公田中除去廬舍二十畆實在田袛八十畆今卻履畆而稅則是以八十畆而與百畆者通算已浮于十一之外而又煩瑣傷體故曰以公之與民為己悉矣以但收八十畆之入較之公于一井之中多入幾一十八畆也若謂變法之初遂至倍取于事理決不然矣丘甲有三説以為四丘為甸賦車一乗毎乗七十二人甲士三人凢二十五人為一甲本四丘共出三甲今作丘甲即一丘出一甲者諸儒之説多同而極主之者胡安國?是也謂丘出甸賦者杜預是也謂農工各有職以事上甲非人人所能為今魯使丘民為之者公羊谷梁及何休也丘甲固當以胡?為正而張治以為毎甲士統步卒二十四人必無增甲而不增步之理古者于六十四井之中出長毂一乗甲士三人步卒七十二人四丘共出三甲今使一丘出一甲是于五百十二家之中而更取二十五人為兵但其或三甸而增一乗或毎乗而增一甲則不得而定也若謂一丘十六井一百二十八家而使之出長毂一乗甲士步卒七十五人比甸之賦則頓加于常制三倍又必不然若公谷所謂則是使農夫造甲義無所承葢不足辯也田賦有五説以為田主出粟而賦則于商賈之裡防本收區域之征以備牛馬車乗此賦止于裡防而今并賦之田故譏之者胡?據國語稯禾秉刍缶米之文也謂丘賦之法因其田财通出馬一匹牛三頭今别其田及家财各出此賦者杜預範寗之説也以為丘賦猶未足又以田賦之家出一人以為兵者陳傅良之説也以為井出丘賦者賈逵也謂田為一井之田賦者斂取其财物若漢家斂民賦以田為率者何休之説也五説惟胡?以末業幸免之説為得之以周禮九賦考之益信矣據廬陵李廉以為古之甸出一乗者但出此一乗七十五人觀春秋?所載臨事而授甲授車則知馬牛之屬亦非丘甸所出葢賦之區域官為之備臨事而授之民事已而還之官也豈以丘出一甲之後三甸當增一乗其車辇馬牛甲胃之屬裡防之賦不足以供而又為是計田而斂取民财以充之欤蜀杜谔雲别其田及家财各為此賦明是前此田财通為一而此别為二乃是平增一培非更分别其有無而李廉但駁之以家财之有無難均未也經文明言用田賦正謂不當賦之于田耳如杜説則當雲以财賦不當雲以田賦也九夫為井四井為邑四邑為丘四丘為甸甸出一乗一乗三甲士凢四丘一甲古法本于五百一十二人中而出七十五人自丘甲之後一丘一甲于一百二十八人中而出七十五人今陳雲家出一人則是五百一十二人盡為兵于古法為七倍于成公時亦二倍也賈逵所謂一井之田而欲出十六井之賦則是視丘賦又增十六倍也皆必無之事也惟何氏言斂取民财以田為率者近之特未言此賦之當出于裡防耳胡?于三事皆得其解獨于哀公所謂二吾不足者終屬遊移于初稅畆條則雲譏宣公廢助法而用稅其後作丘甲用田賦至于二猶不足是謂二在丘甲田賦之後未嘗謂稅畆即取二也于田賦乃雲二猶不足故又以田賦其説前後相違矣要之稅畆則取民之财者廢公田助法少溢于什一之外然而變先王之制而作法于貪後世因之有加無已丘甲則用民之力者加三之一既已計丘而增兵矣田賦則又計田而出其财正緣兵既增則取之于裡防者不給故也自此則盡民之财竭民之力一倍古制矣經于稅畆之冬書蝝書饑于田賦之後疊書螽以為天道之必然也夫子曰不度于禮而貪冐無厭則雖田賦将又不足明乎此非緻足之術而必至于又不足者也故于稅畆書初丘甲初也田賦亦初也然不書初者誰生厲階其末有必不可以止者也故聖人慎乎其初也 大學長國家而務财用者必自小人矣彼為善之小人之使為國家菑害并至雖