卷二十九
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欽定四庫全書
禦定孝經衍義卷二十九
天子之孝
課農桑
【臣】按經文言五等之孝既畢即發天經地義民行之防所謂天經者邢昺疏以為日月星辰以時轉運于天所謂地義者邢昺疏以為地有常利山川原隰動植物産人事因之以為晨羞夕膳也經以此繼庶人之孝用天之道分地之利之後若似乎言之重詞之複者何哉夫耕而食織而衣者黔庶之事戒休董威授時别土使不懈于耕織者司牧者之事也作課農桑而耕借田尤教孝之大者故亦以類附焉
易井彖傳曰巽乎水而上水井井養而不窮也象傳曰木上有水井君子以勞民勸相
【臣】按君子以勞民勸相者勞謂勞來相猶助也井
之為義汲養而不窮君子以勞來之恩勤恤民隠勸助百姓使有成功此則養而不窮也以井愈汲愈生給養于人為義而建安丘氏以為君勞乎民民助乎君古者井田之制取諸此然則百畝之田五畝之宅相友相助乃所謂改邑不改井也
書舜典帝曰棄黎民阻饑汝後稷播時百谷
【臣】按周本紀後稷始生母欲棄之因名曰棄兒時遊戲好種樹麻菽麻菽美及為成人遂好耕農相地之宜宜谷者稼穑焉民皆法則之帝堯聞之舉棄為農師天下得其利有功封于邰其後公劉古公修其業至文武受命此生民之詩所為作也論者謂周家以農事開國故其祚最長得之矣舜即位之後咨牧之始即以食哉惟時發端惟是伯禹以司空宅百揆而次即以舊官申命棄然則宰相之下無過農官為急也當此時民豈複憂阻饑棄久于田正豈其怠于播谷而呼其名稱其官重相警戒蓋唐虞重農桑之意如此
洪範次三曰農用八政
三八政一曰食
【臣】按虞九官周六卿之事備于八者之中八政惟食屬農而統言農用八政論其初則農務重谷以開其先而餘事可得而舉要其終則農于彼七政有交資也可弗勸哉
詩豳風【公劉居豳周公作詩陳其風俗以戒成王】七月【篇名】其一章曰七月【夏正】流火【大火心星】九月授衣一之日【夏正十一月】觱發【風寒也】二之日【夏正十二月】栗烈【氣寒也】無衣無褐何以卒歲三之日【夏正正月】于耜四之日【夏正二月】舉趾同我婦子馌【饷田者】彼南畝田畯【勸農之官】至喜
二章曰七月流火九月授衣春日載陽【始溫和也】有鳴倉庚【黃鹂】女執懿【深美也】筐遵彼微行【小徑】爰求柔桑春日遲遲采蘩【白蒿所以生蠶】祁祁【衆多】女心傷悲殆及公子同歸
七章曰九月築場圃【物生耕地為圃物成築地為場】十月納禾稼黍稷重穋【先種後熟曰重音直容反後種先熟曰穋音六】禾麻菽麥嗟我農夫我稼既同【聚也】上入執宮【邑居之宅】功【葺治之事】晝爾于茅宵爾索绹亟其乘【升也】屋其始播百谷
朱善曰七月之詩以衣食為急而衣食所資以豫備為貴必以七月為首者三陰之月陰氣始盛故于是而豫為禦寒之備三陽之月陽氣始盛故于是而豫為治田之備先衣後食故以七月為首也大寒之在于醜月而圖之于建申之時収成之在于酉月而慮之于建寅之日其為豫備可知若寒至而後索衣饑至而後索食則其為計亦晚矣
【臣】按張栻曰周家建國自後稷以農事為務歴世相傳其君子則重稼穑之事其室家則躬織纴之勤相與咨嗟歎息服習乎艱難歌詠其勞苦此實王業之根本如周公之告成王其見于詩有若七月皆言農桑之也其見于書有若無逸則欲其知稼穑之艱難知小人之依也帝王所傳心法之要端在乎此夫治常生于敬畏而亂常起于驕肆使為國者而每念乎稼穑之勞而其後妃又不忘乎織纴之事則心不存焉寡矣何者其必嚴恭朝夕而不敢怠也其必懷保小民而不敢康也其必思天下之饑寒之無告也是心常存則驕矜放肆何自而生豈不治之所由興也欤此栻在經筵進講之詞也豳風所雲雖豳之民自營其衣食之計紀其耕織之然其沐膏澤而詠勤苦由君上之勸教使然故知豳先公重稼穑而君夫人亦躬織纴也由是而推之豳雅豳頌則有潔其粢盛祭服以緻其報本之誠奉先之孝威儀品物中禮合度誠非驕矜放肆所自生也成王于是乎知稼穑之艱難小人之依矣抑【臣】又以為農桑之事意莫厚于豳詩而法莫備于周禮此皆祖宗以來所垂之典故所成之風俗因而播之為聲歌勒之于官守循之則治違之則亂戰于千畝而王師敗績婦休蠶織而宗周以傾此周道之所以盛衰而後人于成王則稱其念祖德于宣幽則謂之貪天禍也
禮記月令是月也【孟春】天氣下降地氣上騰天地和同草木萌動王命布農事命田【田畯】舍【居也】東郊皆修封疆審端徑【步道曰徑】術【與遂同】善相丘【土