卷二十五

欽定四庫全書 禦定孝經衍義卷二十五 天子之孝 親九族 【臣】按人之一身上有父下有子三而一者也親之至也因而由父以親祖由子以親孫又因之由祖以親高曾二祖由孫以親曾?二孫此防服小記所謂親親者以三為五以五為九也制服之義由父而上殺之至高祖由子而下殺之至?孫是上殺下殺也同父則期同祖則大功同曾祖則小功同高祖則缌麻是旁殺也祖遷于上宗易于下故高祖外無服是服親畢也乃若大宗者族人百世宗之雖絶屬猶為之服則始為諸侯大夫者且然至于天子則其收族之道益以廣矣縁尊尊貴貴之義則有天下者絶宗縁親親之情則族人百世宗之者其恩數不得同于異姓也此同姓之九族 也通異姓之親而言之則有以父族四【父之姓為一族父女昆弟适人有子為二族己女昆弟适人有子為三族己女子适人有子為四族】母族三【母之父為一族母之母為二族母之昆弟為三族】妻族二【妻之父為一族妻之母為一族】為九族者是同姓之九為一族而異姓之族居其八也其序則由父族而母族由母族而妻族若司徒六行先孝而友而睦而婣也有天下者推愛親之心而周遍于同姓之九族而後及于四父族中異姓之三族而後及于三母族二妻族而後及于朋友故舊亦由任恤之行在孝友睦婣之後故博愛之道次親九族而以勲舊附焉 書堯典克明峻德以親九族 【臣】按聖人之德無以加于孝九族皆自親而推而即以親吾親者及之蓋親親之殺孝之至德之至也朱子論仁以孝弟為第一坎仁民二坎愛物三坎若本孝而推九族固孝之第一坎與故首親睦次平章也 詩王風葛藟【篇名】其一章曰緜緜葛藟在河之浒終遠兄弟謂他人父謂他人父亦莫我顧 小序曰葛藟王族刺平王也周室道衰棄其九族焉孔頴達正義曰棄其九族者不複以族食族燕之禮叙而親睦之故王之族人作此詩以刺王也 【臣】按周之東遷晉鄭焉依若平王能糾合宗盟以勸來者則人心固而國勢強周轍猶可以西也而蔑棄宗族以坐成孤危之勢諸侯自是離心而各欲自樹王室之衰始此矣然則葛藟一詩王之所以降而為風也 小雅湛露【篇名】其二章曰湛湛露斯在彼豐草厭厭夜飲在宗載考 鄭康成注曰豐草喻同姓諸侯也載之言則也考成也夜飲之禮在宗室同姓諸侯則成之于庻姓其讓之則止昔陳敬仲飲桓公酒樂桓公命以火繼之敬仲曰臣蔔其晝未蔔其夜乃止此之謂不成也【臣】按此言天子燕同姓諸侯至于厭厭安閑之夜以其宗室故留之而成飲不許其讓以崇親厚也其三章雲在彼杞棘以喻庻姓諸侯四章雲其桐其椅以喻二王後皆以令德令儀為言異于厭厭夜飲者矣此亦周之宗盟先同姓之意宜其有旣醉之作也 頍弁【篇名】其一章曰有頍【缺婢反舉首貌】者弁【皮弁】實維伊何爾酒旣防爾殽旣嘉豈伊異人兄弟匪他茑【音鳥】與女蘿施于松柏未見君子憂心奕奕【憂心無所薄也】旣見君子庻幾說【音悅】怿【音亦】 小序曰頍弁諸公刺幽王也暴戾無親不能宴樂同姓親睦九族孤危将亡故作是詩也 朱熹集?曰此亦燕兄弟親戚之詩 【臣】按集?但以為燕兄弟親戚而序謂刺幽王然意均主于親睦九族自足兩存也茑與女蘿施于松柏毛傳以為茑與女蘿非自有根依于松柏之根故松柏在而茂松柏殒而亡是存亡在松柏以興同姓與九族非自有尊托王之尊王政明而榮王政衰而微亦有纒綿依附之意曹植表雲今臣與陛下踐氷履炭登山浮澗寒溫燥濕高下共之亦是詩之解也此詩卒章雲豈伊異人兄弟甥舅而角弓雲兄弟昏姻蓋二詩皆兼父族之異姓三母族三妻族二而言也 角弓【篇名】其一章曰骍骍【調和貌】角弓翩其反矣【弓張則内向弛則外反】兄弟昏姻無胥遠矣二章曰爾之遠矣民胥然矣爾之敎矣民胥效矣三章曰此令兄弟綽綽有裕不令兄弟交相為瘉【病也】 小序曰角弓父兄刺幽王也不親九族而好讒佞骨肉相怨故作是詩也 【臣】按幽王不親九族而好讒佞不獨骨肉離散而民俗皆然而效之上好之下必有甚焉者也綽綽有裕兄弟本天性坦懐相待一無猜嫌自可處之裕如若不令兄弟則彼以逆來吾以逆往機心機事膠固不解而所處之途皆險矣此所謂交相瘉者也 大雅行葦【篇名】其一章曰敦【聚貌勾萌之時也】彼行【道也】葦牛羊勿踐履方苞【甲而未拆】方體【成形】維葉泥泥【柔澤貌】戚戚兄弟莫遠具【俱也】爾【迩同】或肆之筵或授之幾 小序曰行葦忠厚也周家忠厚仁及草木故能内睦九族 孔頴達正義曰作行葦詩者言忠誠而笃厚也言周家積世能為忠誠笃厚之行其仁恩及于草木以草木之微尚加愛惜況在于人愛之必甚以此仁愛之深故能親睦九族之親此是成王之時則美成王之忠厚矣不言成王者欲見先世皆然非獨成王【臣】按周家忠厚能笃親親之恩故仁及草木詩意若以草木之微尚加愛惜況在于人者是極形其仁愛之所至塞天地橫兩間真有不忍斷一樹殺一獸之意以明其戚戚具爾者至誠而無僞也成周太和之景象于此可見之矣 笃公劉【篇名】其四章曰笃公劉于京斯依跄跄【士跄跄】濟濟【大夫濟濟】俾筵俾幾旣登【登筵】乃依【依幾】乃造其曹【羣牧之處】執豕于牢酌之用匏食之飲之君之【羣臣從而君之】宗之【宗尊也主也嫡子孫主祭祀族人尊之以為主】 朱熹集?曰此章言宮室既成而落之既以飲食勞其羣臣而又為之君為之宗焉東萊呂氏【祖謙】曰既飨燕而定經制以整屬其民上則皆統于君下則皆統于宗蓋古者建國立宗其事相須 【臣】按公劉初遷即為宗法以聨屬宗族明仁愛焉周室之忠厚笃于此矣宜數世而後有行葦既醉雅詩之作也 闆【篇名】其七章曰宗子維城無俾城壞無獨斯畏 【臣】按朱熹集?雲宗子同姓也上文言藩垣屏翰皆所以為固言城則四者之功皆包之矣宗子為王之城者同姓義均休戚可以寄心膂而禦外侮左?士蔿引此語雲君其脩德而固宗子何城如之蓋城壞則藩垣屏翰靡不傾圯寡助之至傷之者至矣獨之可畏無難知也要在務德以為本哉 禮記月令命樂師大合吹而罷 鄭康成注曰歲将終與族人大飲作樂于太寝以綴恩也言罷者此用禮樂于族人最盛後年若時乃複然也凡用樂必有禮用禮則有不用樂者王居明堂禮季冬命國為酒以合三族君子悅小人樂 【臣】按經意鄭注釋之詳矣雲罷者孔疏複雲于此歲終與族人燕飲樂師之官大合諸樂管籥之吹以綴恩慈之心而遂休罷至來年季冬乃更為之此與箋為異竊意疏說為長歲終合族不應儉于兩年一舉也 文王世子庻子之正于公族者敎之以孝弟睦友子【子讀慈】愛明父子之義長幼之序 孔頴達正義曰庻子司馬之屬掌國子之倅者按周禮諸子下大夫二人屬夏官司馬諸侯謂之庻子職掌與諸子同 【臣】按國子之倅諸侯卿大夫士之适子