卷十

欽定四庫全書 禦定孝經衍義卷十 衍要道之義 兄弟 詩小雅常棣【篇名】其一章曰常棣之華鄂不韡韡【常棣今薁李也華鄂相承甚力又衆花俱發實韡韡然而光明故以興兄弟】凡今之人莫如兄弟二章曰死喪之威【畏也】兄弟孔懐【思也】原隰裒【聚也】矣兄弟求矣【言死喪之禍他人所畏惟兄弟爲相恤耳至于積屍裒聚于原野之間亦惟兄弟爲能相求也】三章曰?令在原兄弟急難毎有良朋況【發語詞】也永歎【?令水鳥飛則鳴行則揺有急難之意故以起興而言當此之時雖有良朋不過爲之長歎息而已力或不能相及也】 四章曰兄弟防【許歴反鬬很也】于牆外禦【禁也】其務【春秋傳作侮罔甫反】每有良朋烝【發語詞】也無戎【葉而主反助也言兄弟設有不幸鬬很于内然有外侮則同禦之矣當此之時雖有良朋豈能有所助乎】 五章曰喪亂既平既安且甯雖有兄弟不如友生【此章言安甯之後乃有視兄弟不如友生者悖理之甚也】 六章曰傧【陳也】爾?豆飲酒之饫【于慮反飨也】兄弟既具【俱也】和樂且孺【小兒之慕父母也　言陳?豆以醉飽而兄弟有不具焉則無與共享其樂矣】 七章曰妻子好合如鼓瑟琴兄弟既翕【合也】和樂且湛【葉持林反　言妻子好合如琴瑟之和而兄弟有不合焉則無以久其樂矣】 八章曰宜爾室家樂爾妻孥【子也】是究【窮也】是圖【謀也】亶【信也】其然乎【宜爾室家者兄弟具而樂且孺也樂爾妻孥者兄弟翕而後樂且湛也兄弟于人其重如此誠以是究而圖之豈不信然乎】 朱熹集傳曰此詩首章略言至親莫如兄弟之意次章乃以意外不測之事言之以明兄弟之情其切如此三章但言急難則淺于死防矣至于四章則又以其情義之甚薄而猶有所不能已者言其序若曰不待死喪然後相收但有急難便當相助言又不幸而至于或有小忿猶必共禦外侮其所以言之者雖若輕以約而所以着夫兄弟之義者益深且切矣至于五章遂言安樂之後乃謂兄弟不如友生是則至親反爲路人而人道或幾乎息矣故下兩章乃複極言兄弟之異形同氣生死苦樂無适而不相須之意卒章又申告之使反覆窮極而驗其信然可謂委曲漸次説盡人情矣 【臣】按詩序曰常棣燕兄弟也闵管蔡之失道故作常棣焉蓋周公所作以明兄弟之道也故先儒以爲詩凡八章惟卒章無兄弟字餘章反覆言兄弟者凡八其言人情之委曲天倫之厚重者哀傷激切故不若其他宴樂兄弟者樂歌之和平也【臣】竊以爲首章言凡今之人莫如兄弟是呼天下之人而告之以真情實理之所在也卒章言是究是圖亶其然乎是又叮咛告誡于讀此詩者當窮究而圖謀之知此言之不謬也中庸引第七章複節取第八章前二句而繼之以夫子之言曰父母其順矣乎人知兄弟之翕即父母之所以順不但宜其室家樂其妻子而已則兄愛弟敬無非愛親敬親之心室家妻子之私不以易其孺子之慕有不待究圖而信其誠然者彼謂兄弟不如友生者豈非不愛其親而愛他人不敬其親而敬他人者乎非惟不弟亦不孝矣 小雅斯幹【篇名】其一章曰兄及弟矣式相好矣無相猶矣【斯此也幹水涯也此以篇首秩秩斯幹句名篇乃築室既成而爲頌禱之詞一章言其兄弟相保于此室也】朱熹集傳張子曰猶似也人情大抵施之不報則辍故恩不能終兄弟之間各盡己之所宜施者無學其不相報而棄恩也　或問不要相學指何事而言朱子曰不要相學不好處且如兄能友其弟弟卻不能恭其兄兄豈可學弟之不恭而遂亦不友如弟能恭其兄兄乃不友其弟爲弟者豈可亦因兄之不友而遂忘其恭 【臣】按歐陽修雲猶訓爲謀因天子諸侯繼立多疑忌其兄弟故祝其相好而無相謀也然如張載之説則是卿大夫士庻人之所同取類甚廣爲友恭之通義故朱子亦有取焉 小雅小宛【篇名】其四章曰題彼?令載飛載鳴我日斯邁而月斯征夙興夜寐無忝爾所生 【臣】按此又以?令之飛則鳴行則揺興兄弟之宜各務努力罔或逸豫以緻禍敗之來不及相救恤此詩人遭世之亂故兄弟相誡然也日邁月征者孝子愛日之義首章言明發不寐有懐二人而卒言如臨于谷如履薄氷蓋守身之難于亂世尤不易其兄友弟恭蚤作夜思者惟俱期無贻父母羞辱而已常棣之作在既安且寕之後此詩之作正死防急難之時故此詩憂危而常棣激切 儀禮防服子夏傳曰父子一體也夫妻一體也昆弟一體也故父子首足也夫妻牉【普半反】合也昆弟四體也故昆弟之義無分然而有分者則辟【音避】子之私也子不私其父則不成爲子故有東宮有西宮有南宮有北宮異居而同财有餘則歸之宗不足則資之宗 賈公彥釋曰昆弟四體也者四體謂二手二足在身之旁昆弟亦在父之旁故雲四體也昆弟之義無分者手足四體本在一身不可分别若昆弟共成父身亦不可分别是昆弟之義不合分也然而有分則避子之私也者昆弟理不合分然而分者則避子之私也使昆弟之子各自私朝其父故須分也子不私其父則不成爲子者内則子事父母雞初鳴鹹盥潄栉纚筓總朝事父母若兄弟同在一宮則尊崇諸父之長者第二已下不得私其父不成爲子之法也故有東宮有西宮雲雲者内則雲命士以上父子異宮不命之士父子同宮縱同宮亦有隔别亦爲四方之宮也 【臣】按兄弟爲同父雖同父而各有私愛焉所私也者仁也可見兄弟之道在于開誠