卷九

具而多不足言有而且時則鮮美畢備比之嘉旨又難矣○增釋許氏曰物雖盛多旨偕有必适當其時然後盡善所謂時者不專為用之之時也苟非國家閑暇内外無故則物雖盛不能全其樂也吳師道曰此後三章恐亦可作一章是衍前所言之意】 魚麗六章三章章四句三章章二句【此詩用旨多多旨疊言之而意以漸而深輯録陳定宇曰前三章多旨有皆以酒言而後三章衍前三章之辭皆曰物以見物之與酒稱也】 按儀禮鄉飲酒及燕禮前樂既畢【前樂謂歌鹿鳴四牡皇華奏南陔白華華黍也】皆間歌魚麗笙由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有台笙由儀間代也言一歌一吹也然則此六者蓋一時之詩而皆為燕飨賓客上下通用之樂【輯録朱子曰魚麗諸篇皆君臣燕飲之詩道主人意以譽賓如今宴飲緻語之類亦有間叙賓客醉者漢書載客歌骊駒主人歌客無庸歸亦此意】毛公分魚麗以足前什而說者不察遂分魚麗以上【上聲】為文武詩嘉魚以下為成王詩其失甚矣 由庚 此亦笙詩說見魚麗 南有嘉魚烝【之承反】然罩罩【張教竹卓二反】君子有酒嘉賓式燕以樂【五教曆各二反】 興也南謂江漢之間嘉魚鯉質鳟【才損反】鱗肌肉甚美【諸本作鳟鲫肌誤○增釋吳師道曰諸本作鯉質鳟鲫肌按詩記引○山隂陸氏曰鯉質鳟鱗肌肉甚美傳是本此而本有誤脫今興國刋本朱監所傳者鯉質鳟鱗為是鲫字誤無疑】出於?南之丙穴【蜀都賦雲嘉魚出於丙穴注雲在漢中沔南縣以穴口南丙故也】烝然?語聲也罩篧【仕魚反】也【輯録爾雅疏今楚篧也罩以竹為之或以荊故謂之楚篧】編細竹以罩魚者也重言罩罩非一之詞也○此亦燕飨通用之樂故其辭曰南有嘉魚則必烝然而罩罩之矣君子有酒則必與嘉賓共之而式燕以樂矣此亦因所薦之物而道達主人樂賓之意也【以魚起興與魚麗同所薦之物不止於魚特借此為起語爾然魚必取以供燕飨酒必舉以樂賓客則又以用物之義為興也】 ○南有嘉魚烝然汕汕【所谏反】君子有酒嘉賓式燕以衎【苦旦反】 興也汕樔【音嘲】也以簿汕魚也【簿曲簿也李氏曰以簿取魚曰汕】衎樂也 ○南有樛【居幽反】木甘瓠【音護】累【力追反】之君子有酒嘉賓式燕綏之 興也○東萊呂氏曰瓠有甘有苦甘瓠則可食者也樛木下垂而美實累之固結而不可解也愚謂此興之取義者似比而實興也【主人卑禮而喜賓樂之綢缪缱绻亦若此也此以相得之意為興】 ○翩翩者鵻【之誰反】烝然來【葉六直陵之二反】思君子有酒嘉賓式燕又【葉夷昔反或如字】思 興也此興之全不取義者也【但以思字相呼為興】思語辭也又既燕而又燕以見其至誠有加而無已也或曰又思言其又思念而不忘也【前說為優】 南有嘉魚四章章四句【以樂以衎則樂已至燕而綏之則樂已久燕而又燕則所以樂而安之者尤不一也燕樂之意以漸而深】 說見魚麗 崇丘 說見魚麗 南山有台【葉田饴反】北山有萊【葉陵之反】樂【音洛】隻【音紙】君子邦光之基樂隻君子萬夀無期 興也台夫【音符】須即莎草也【輯録本草曰其實名香附子】萊草名葉香可食者也君子指賓客也○此亦燕飨通用之樂故其辭曰南山則有台矣北山則有萊矣【此言山有台萊耳分屬兩句互文也】樂隻君子【此句義與周南樛木同燕飲之際自言喜此君子也】則邦家之基矣【德堪重任】樂隻君子則萬夀無期矣【南山北山有台又有萊君子之人有德又冇此福其所冇者皆不一也故以起興】所以道達主人尊賓之意美其德而祝其夀也【美者即其所有而美之祝者期之於後來君子之福無窮則邦家之基亦永永無窮矣輯録通釋曰詩中所謂德音所謂民之父母邦家之基與光皆所以美其德也所謂夀考者皆所以祝其夀也通前魚麗嘉魚兩篇皆一時樂工所歌彼為優賓樂賓則此詩所以美之祝之者為尊賓也】 ○南山有桑北山有楊樂隻君子邦家之光樂隻君子萬夀無疆 興也 ○南山有杞北山有李樂隻君子民之父母【葉滿彼反】樂隻君子德音不已 興也杞樹如樗一名狗骨【民之父母謂愛利及民民所瞻仰者也既為邦家之基又為邦家之光又為民之父母則得美譽甚矣而且願其常有弗替也故以德音不已祝之德音不已則基益以固光益以盛父母斯民之心益切而民益親其上矣】 ○南山有栲【音考葉音口】北山有杻【女九反】樂隻君子遐不眉夀【葉直酉反】樂隻君子德音是茂【葉莫口反】 興也栲山樗杻檍【音億】也遐何通眉夀秀眉也【秀眉眉有秀毛也長眉秀出於其間為夀徵茂盛也茂則加長不但不已而已享眉夀而德音又加茂焉則年彌高德彌邵矣○一章二章則有是德而願其有是福也此章則有是福而尤願其有是德也有年無德斯亦不足稱也已】 ○南山有枸【俱甫反】北山有梗【音庾】樂隻君子遐不黃耇【音苟葉果五反】樂隻君子保艾【五蓋反】爾後【葉下五反】 興也枸枳枸樹高大似白楊有子着【直略反】枝端大如指長數寸噉【音啗】之甘美如饴【音移】八月熟亦名木蜜【輯録本草曰木蜜生南方枝葉皆可噉亦可煎食如饴其子一名枳柤味如蜜以木作屋屋中酒則味薄柤音矩　問枸朱子曰機枸子建陽謂之皆拱子俗謂之癞漢指頭吾鄉呼為兼勾味甘而解酒毒人家左右前後有此木則醖酒不成】楰鼠梓樹葉木理如楸【音秋】亦名苦楸黃老人髪複黃也耇老人面凍梨色如浮垢也保安艾養也【黃耇者一身之福而已保艾爾後則福及子孫而以賢繼賢家國人民永有賴矣】南山有台五章章六句【三章以前美而後祝四章以後專於祝一詩之意亦以漸而深也輯録輔氏曰後二章言遐不眉夀遐不黃耉與首章次章末句相應萬夀無期萬夀無疆者願之之辭也遐不眉夀遐不黃耇者必之之辭也解頤曰此詩前二章先德而後夀故第三章極言盛德之效以終前二章之意第四章先夀而後德故第五章極言夀考之效以終第四章之意○增釋許氏曰上一截初曰邦家之基以其本而言次曰邦家之光則?而冇光華矣又次言民之父母則以其效言也其下則祝其夀而已眉夀固夀矣髪白而複黃面梨而浮垢又老之甚者也下一截前兩章祝其夀就君子之身而言次兩章曰德音不已而茂則以及於人者言之末則又言保艾其後又非一時也此詩雖各以兩木起興易韻成文而其言亦有叙也】 說見魚麗 由儀 說見魚麗 蓼【音六】彼蕭斯零露湑【息呂反】兮既見君子我心寫【葉想羽反】兮燕笑語兮是以有譽處兮 興也蓼長大貌蕭蒿也【輯録嚴氏曰蕭香蒿也荻也牛尾蒿也】湑湑然蕭上露貌君子指諸侯也寫輸寫也燕謂燕飲譽善聲也【善聲即笑語之善聲也】處安樂也蘇氏曰譽豫通凡詩之譽皆言樂也亦通○諸侯朝于天子天子與之燕以雲慈惠【記注雲享以嚴為主故曰訓恭儉燕以親為主故曰示慈惠輯錄慈愛恩惠也】故歌此詩言蓼彼蕭斯則零露湑然矣既見君子則我心輸寫而無留恨矣是以燕笑語而有譽處也【零露於蓼蕭天子之心寫於諸侯皆天道之下濟者而語又相應也故為興夫上下交而志意通則君臣皆遂其樂矣若此有所疑彼有所畏猜嫌妨忌安能緻此樂乎】其曰既見蓋於其初燕而歌之也 ○蓼彼蕭斯零露瀼瀼【如羊反】既見君子為龍為光其德不爽【葉師莊反】夀考不忘 興也【此其起興與上章同皆上交於下之意也下章亦然】瀼瀼露蕃貌龍寵也為龍為光喜其德之詞也【我以為龍我以為光則中心之喜可見矣此與我心寫兮相應】爽差也其德不爽則夀考不忘矣【德無差失則長久安甯為龍為光可保其終以夀考不忘為長久安甯見秦風終南故傳不重釋】褒美而祝頌之又因以勸戒之也【褒美自為龍為光言祝頌自夀考不忘言其德不爽則勸戒之詞也輯錄解頤曰赤芾金舄會同有繹則為龍為光矣彼交匪敖彼交匪纾則其德不爽矣萬夀無疆萬夀無期則夀考不忘矣夫諸侯固賴天子以為本根天子亦賴諸侯以為屏蔽苟諸侯之不朝事則王室之卑亦可知矣故觀其車服之盛享其多儀之誠而天子之心得以自慰焉則其以為寵光也豈一時之虛僞雲乎哉】 ○蓼彼蕭斯零露泥泥【乃禮反】既見君子孔燕豈弟宜兄宜弟【待禮反】令德夀豈【開改反葉去禮反】 興也泥泥露濡貌孔甚豈樂【音洛】弟易【去聲】也【孔燕豈弟言甚燕而甚樂無憂懼不平之意也此與笑語譽處相應】宜兄宜弟猶曰宜其家人蓋諸侯繼世而立多疑忌其兄弟如晉詛無畜【音勖養也】羣公子【晉自骊姬之亂詛無畜羣公子自是晉無公族輯錄詛盟誓又見汾沮洳】秦鍼【音鉗】懼選之類【秦鍼景公弟也得罪於景公其母曰弗去懼選注曰選數也恐景公數其罪而加戮也輯録見左傳昭公元年】故以宜兄宜弟美之亦所以警戒之也【輯録通釋曰諸侯繼世而立三年喪畢則入朝于王此詩於其來朝而歌之】夀豈夀而且樂也【輯録濮氏曰甚燕而情樂易則知其宜兄弟而德可久也通釋曰令德夀豈即上章末二句之意而宜兄宜弟者又即不爽其德之本而所以為教國人者也】 ○蓼彼蕭斯零露濃濃【奴同反】既見君子鞗【音條】革沖沖【敕弓反】和鸾雝雝萬福攸同 興也濃濃厚貌鞗辔也革辔首也馬辔所把之外有餘而垂者也【輯録孔氏曰鞗革皮為之故曰鞗革】沖沖垂貌和鸾皆鈴也【輯録埤雅曰雌曰和雄曰鸾】在式曰和在镳曰鸾皆諸侯車馬之飾也【輯録集傳於驷鐵以為乘車之鸾在衡則此傳镳字恐當作衡字○衡是車前橫木駕馬者轼是車上橫木可憑者升車則馬動馬動則鸾鳴鸾鳴則和應舒則不鳴疾則失音皆不合節奏】庭燎亦以君子目諸侯而稱其鸾旗之美正此類也攸所同聚也【諸侯之福天子之所賜也車馬如此而沖沖雝雝然從容自得其安樂也甚矣非萬福之所聚乎又以終首章譽處之意　三章以前皆用兩句興此則盡一章而興之蓋蓼蕭承露之厚正以興諸侯受福之多也】 蓼蕭四章章六句【輯録輔氏曰一章燕笑語兮是以有譽處兮通上下而言之天子與諸侯皆然也下三章則專美諸侯二章三章則又因以勸戒而警教之也○增釋許氏曰然天子雖為天下之共戴而其用禮乃與其臣非有大相遼絶之勢蓋遠則疎而近則親疎則離而親則合故天子之禮用十有二而上公之禮用九君臣相去之間特三命爾所以三公坐而論道更相可否堯庭之都俞籲咈虞庭之赓歌君臣之間雍雍和樂而敬愛之心未嘗不存乎其中三代聖君蓋莫不由是道也觀宴樂羣臣之諸詩可見矣至於蓼蕭之詩尤見卑孫樂易直猶賓主相敵喜幸之辭安有一毫自尊陵下之意其曰見君子而我心寫燕笑語是以有譽處固備其謙接之語至曰為龍為光則又其卑孫之極者也上之人禮容揖孫乃如此而為下者所以承順悅服又當如何耶豈弟之氣象盈於朝廷被於天下其化安得不至於比屋可封哉自秦始皇尚氣勢而不知德義又自尊而卑人務使君臣之禮懸絶如天地然後上下之情離而亂臣賊子奸名犯分者愈衆矣】 湛湛【直鹹反】露斯匪陽不曦【音希】厭厭【於鹽反】夜飲不醉無歸興也湛湛露盛貌陽日曦乾也厭厭安也亦久也足也夜飲私燕也【輯録孔疏君留而盡私恩之義故言私燕】燕禮宵則兩階及庭門皆設大燭焉【引此以明有夜飲之禮輯録儀禮燕禮曰宵則庶子執燭於阼階上司宮執燭於西階上甸人執大燭於庭阍人為大燭於門外燕禮輕無庭燎設大燭而已】○此亦天子燕諸侯之詩言湛湛露斯非日則不曦以興厭厭夜飲不醉則不歸【二者皆有久而不厭之意故用其語相呼為興】蓋於其夜飲之終而歌之也【諸侯來朝以早則敬之至天子燕之及夜則愛之深故蓼蕭湛露皆即時物而以露起興輯録燕禮君曰無不醉賓及卿大夫皆對曰諾敢不醉】 ○湛湛露斯在彼豐草厭厭夜飲在宗載考 興也豐茂也夜飲必於宗室蓋路寝之屬也【輯録燕禮雲膳宰具官馔于寝東公羊傳路寝者何正寝也何休注曰公之正居也路者大也寝者居也】考成也【成者成其禮也○露在豐草則膏澤深飲在宗室則恩意厚故以為興而又用在兩字相呼也】 ○湛湛露斯在彼??顯允君子莫不令德 興也顯明允信也【輯録謝氏曰顯者其心明白洞達允者其心忠信誠慤】君子指諸侯為賓者也令善也令德謂其飲多而不亂德足以将之也【将扶助也杞?性堅強承露雖厚而不低屈飲酒之盛而不困於酒則可謂有令德矣輔氏曰莫不令德言與燕之諸侯皆有令德也】 ○其桐其椅【於宜反】其實離離豈弟君子莫不令儀興也離離垂也令儀言醉而不喪其威儀也【桐梓柔美而實下垂飲酒之卒不以酒而強則可謂有令儀矣此二章起興若無義但顯明信實宜為剛德和樂寛易類乎柔德故前章以杞?之堅強為興後章以桐梓之柔美為興嚴氏詩緝雲然頗似得之至若令德令儀則互文爾有是德則有是儀矣】 湛露四章章四句【前二章見親愛之至情後二章有戒饬之微意】春秋傳甯武子曰諸侯朝【音潮】正於王【朝正者謂朝而受正教也】王宴樂【音洛】之於是賦湛露【輯録見文公四年】曾氏曰前兩章言厭厭夜飲後兩章言令德令儀雖過三爵亦可謂不繼以淫矣【輯録春秋傳雲臣侍君燕不過三爵又曰酒以成禮不繼以淫】 白華之什十篇五篇無辭凡二十三章一百四句 詩經疏義會通卷九