卷七
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非一日之積矣所謂不良之人亦不知其何所指也【輯録慶源輔氏曰人之為惡初動于隐微之中猶有懼人之知之心至于公然形肆于外則已無所忌憚矣然猶幸其為人所規正刺譏而冇改也今其為惡至于國人皆知之而猶不自改自疇昔而已然則非一日之積矣蓋不可得而救藥之也】
○墓門有梅有鴞萃止夫也不良歌以訊【葉息悴反】之訊予不顧【葉果五反】颠倒思予【葉寅女反】
興也鸱鴞【幹嬌反】惡聲之鳥也萃集訊告也颠倒狼狽之狀○墓門有梅則有鴞萃之矣夫也不良則有歌其惡以訊之者矣【此以可惡之物以為惡惡之興】訊之而不予顧至于颠倒然後思予則豈有所及哉【改惡為善則可免患然則及今則可以速改也此見詩人愛人無已之意】或曰訊予之予疑當依前章作而字
墓門二章章六句【前章絶之後章微教之】
防有鵲巢卭【其恭反】有旨苕【徒雕反葉徒刀反】誰侜【陟留反】予美心焉忉忉【都勞反】
興也防人所築以扞水者卭丘旨美也苕苕饒也莖如勞豆而細葉似蒺藜而青其莖葉緑色可生食如小豆藿也侜張也【輯録毛傳侜張诳也】猶鄭風之所謂廷【居望反】也予美指所與私者也忉忉憂貌○此男女之有私而憂或間之之詞故曰防則有鵲巢矣卭則有旨苕矣今此何人而侜張予之所美使我憂之而至于忉忉乎【彼所宜有之物則皆有此所不當有之事乃有之蓋以尋常之物興怪異之事也】
○中唐有甓【蒲曆反】卭有旨鷊【五曆反】誰侜予美心焉惕惕【吐曆反】
興也廟中路謂之唐【輯録疏堂下至門之徑也】甓瓴【音零】甋【音滴】也【爾雅注曰?甎也音鹿專】鷊小草雜色如绶惕惕猶忉忉也
防有鵲巢二章章四句【憂慮之意反覆道之】
月出皎兮佼【古卯反】人僚【音了】兮舒窈【鳥了反】糾【已小反】兮勞心悄【七小反】兮
興也皎月光也佼人美人也僚好貌窈幽遠也糾愁結也悄憂也○此亦男女相悅而相念之詞言月出則皎然矣佼人則僚然矣安得見之而舒窈糾之情乎是以為之勞心而悄然也【此因所見以起興蓋月出于夜正私心所?之時也意與東方之日略同】
○月出皓【胡老反】兮佼人懰【力久反葉朗老反】兮舒懮【於久反】受【葉時倒反】兮勞心慅【七老反】兮
興也懰好貌懮受憂思也慅猶悄也
○月出照兮佼人燎【力召反】兮舒夭【於表反】紹【實照反】兮勞心慘【當作懆七吊反】兮
興也燎明也夭紹糾緊之意【凡人心平則舒緩有憂則糾緊】慘憂也【輯録懆七吊反恐是葉音當與白華篇内同又音草呂氏曰此詩用字聱牙意者其方言與】月出三章章四句【思念之情反覆道之輯録解頤曰月出之詩其悅之也至其思之也切其憂之也深移是心以好賢亦将何思求而不?哉惜也吾未見好德如好色者也】
胡為乎株林從夏【戶雅反】南【葉尼心反下同】匪适株林從夏南賦也株林夏氏邑也【輯録寰宇記陳州西安縣西南三十裡有夏亭城城北五裡有株林縣志宋州柘城縣本陳之株邑故柘城在南陵縣南七十裡季氏曰王氏以為株邑也邑外曰郊郊外曰牧牧外曰野野外曰林】夏南徵舒字也○靈公淫于夏徵舒之母朝夕而往夏氏之邑故其民相與語曰君胡為乎株林乎曰從夏南耳然則非适株林也特以從夏南故耳蓋淫乎夏姬不可言也故以從其子言之詩人之忠厚如此
○駕我乘【繩證反】馬【葉滿補反】說【音稅】于株野【葉上與反】乘【平聲】我乘駒朝食于株
賦也說舍也馬六尺以下曰駒【輯録鄭氏曰我國人我君也】
株林二章章四句【前章隐其惡後章惡其深于惡】
春秋傳夏姬鄭穆公之女也嫁于陳大夫夏禦叔靈公與其大夫孔寜儀行父通焉洩【息列反】冶谏不聽而殺之【宣公九年】後卒為【去聲下同】其子徵舒所弑【宣公十年】而徵舒複【扶又反】為楚莊王所誅【宣公十一年○荒穢者必亡弑逆者必誅集傳舉其大要而所以示鑒戒者亦明矣輯録左氏傳史記靈公十四年公與其大夫孔寜儀行父通于夏姬皆衷其衵服以戲于朝洩冶谏曰公卿宣淫民無效焉公告二子請殺洩冶公弗禁遂殺之十五年公與二子飲于夏氏謂行父曰徵舒似汝對曰亦似君徵舒怒公出自其廏射而殺之二子奔楚徵舒自立為陳侯明年楚莊王伐陳殺徵舒立靈公子午是為成公父方武反衵汝栗反婦人近身内衣射食亦反解頤曰衛之亂至于牆有茨而極于是有狄入衛之禍陳之亂至于株林而極于是有楚入陳之禍然則狄非能入衛也宣姜實召之也楚非能入陳也夏姬實召之也此所謂女戎也比事以觀可以為淫亂者之戒矣】
彼澤之陂【葉音波】有蒲與荷【音何】有美一人傷如之何寤寐無為涕【他弟反】泗【音四】滂【普光反】沱【徒何反】
興也陂澤障也【輯録澤障謂障水之岸澤水所锺聚也】蒲水草可為席者【輯録說文曰蒲似莞而褊有脊滑柔而溫】荷芙蕖也【輯録爾雅曰荷芙蕖其莖茄其葉蕸其本蔤其華菡萏其實蓮其根藕茄音加蕸音遐蔤亡筆反】自目曰涕【上聲】自鼻曰泗○此詩大旨與月出相類【增釋許氏曰月出男子思婦人也澤陂婦人思男子也】言彼澤之陂則有蒲與荷矣有美一人而不可見則雖憂傷而如之何哉寤寐無為涕泗滂沱而已矣【即彼之地則冇其物即此之事則獨無其計物與地相稱事與願相違有字相呼而無字反應有字為興】
○彼澤之陂有蒲與蕳【古顔反葉居賢反】有美一人碩大且卷【其員反】寤寐無為中心悁悁【烏玄反】
興也蕳蘭也卷鬓發之美也【輯録李氏曰盧令其人美且鬈字雖不同其義則一】悁悁猶悒悒也【輯録不安也又憂也】
○彼澤之陂有蒲菡【戶感反】萏【大感反葉待檢反】有美一人碩大且俨【魚檢反】寤寐無為輾轉伏枕【葉知險反】
興也菡萏荷華也俨矜莊貌輾轉伏枕卧而不寐思之深且久也
澤陂三章章六句【思念之情反覆道之】
陳國十篇二十六章一百二十四句【輔氏曰陳風十篇男女淫泆之詩居其大半此則遊蕩無度之所緻也愚謂淫亂之風鄭衛以外陳為最陳詩首以遊蕩之詩以見蕩則必淫也若魏之儉啬褊急唐之憂深思遠秦人勇赴公義而汲汲乎興國則又豈暇于淫蕩哉是故淫亂之詩三國免焉有以也】
東萊呂氏曰變風終于陳靈其間男女夫婦之詩一何多邪曰有天地然後有萬物有萬物然後有男女有男女然後有夫婦有夫婦然後有父子有父子然後有君臣有君臣然後有上下有上下然後禮義有所錯【輯録易序卦文程子曰天地萬物之本夫婦人倫之始○錯與措同施布也安着也】男女者三綱之本萬事之先也【輯録昏禮男女有别而後夫婦有義夫婦有義而後父子有親】正風之所以為正者舉其正者以勸之也變風之所以為變者舉其不正者以戒之也道之升降時之治亂俗之污隆民之死生于是乎在録之煩悉篇之重【平聲】複【力六反】亦何疑