卷十

之【王氏曰晝參諸日中之景所以正其朝也夜考之極星所以正其夕也】　王氏曰書曰自服于土中又曰其自時配皇天則洛邑非特地之中亦天之中矣唯其宅天地之中以立而民亦于是取中矣此所以惟王建國以為民極也 匠人營國方九裡旁三門國中九經九緯經塗九軓左祖右社面朝後市市朝一夫【塗音塗】 王氏曰匠人既曰建國又曰營國詩序言衛文公始建城市而營宮室葢作而立之謂之建言其始也周圍而治之以丈尺其大小謂之營言其終也　陳氏曰匠人營國方九裡此王城之制也然井田之制城中之宅率家二畝半而納稼之後上入執宮功則至冬皆入保城中六鄉之民七萬五千家又士工商在焉則九裡之城固不能容考工記所言乃王之中城欤春秋書城中城説者以為内城内城之外又有郭孟子曰三裡之城七裡之郭而郭數加多于城則王城之郭又不特九裡矣　薛氏曰四旁各三門凡十二門所以通十二子也　鄭氏曰國中城内也經緯謂塗也經緯之塗皆九軌九軌積七十二尺　疏曰南北之道為經東西之道為緯王門面有三門門有三塗男子由左女子由右車從中央　薛氏曰言經塗九軓則緯塗可知　注曰左右前後處王宮處中言之王宮當中經之塗　王氏曰左人道之所尚右地道之所尊言祖則宗可知言社則稷可知朝者義之所在于朝言面則知市之在所背于市在後則知朝之在所先朝者官吏之所防市者商賈之所聚必一夫百畝之地然後足以容之 夏後氏世室堂脩二七廣四脩一五室三四步四三尺九階四旁兩夾窻白盛門堂三之二室三之一殷人重屋堂脩七尋堂崇三尺四阿重屋周人明堂度九尺之筵東西九筵南北七筵堂崇一筵五室凡室二筵【重宜龍反度待洛反或直路反下文同】 王氏曰有世室有重屋有明堂夏曰世室商曰重屋周曰明堂各舉其一而言之月令中央宮居太廟太室則世室是太廟太室也記曰魯公之廟文世室也武公之廟武世室也則世室為宗廟可知矣春秋書世室屋壞書不恭也公羊傳曰周公稱太廟魯公稱世室羣公稱宮重屋謂王居正堂之路寝也明堂謂王者明政教以接人之堂也或舉宗廟或舉王寝或舉明堂互言之以明其制同也以夏後氏承堯舜之後始繼世而有天下此宗廟所以謂之世室也君子将營屋室宗廟為先故夏後氏以世室為始以事神為尚也孔子言禹菲飲食而緻孝乎鬼神惡衣服而緻美乎黻冕是已王之制始于夏而未備故以事神為尚而所以自安其身者為略焉故言世室而已至商則制稍備非特事神而已所自安其身者亦備其制焉故于商言重屋經雲商人尚梓梓人為禮樂之器惟以重屋為尚則藩飾于禮樂之器不可廢也至周法度之文為大備其盛不可複加焉故其布政教之堂謂之明堂月令于夏言天子之居明堂以夏為萬物相見之時而王者向明而治俯以接人者于是乎在三代之所尚不同此其文質之辨也然而堂之制雖或脩廣高下之數異而其大槩則未始有殊故夏言世室非無重屋明堂也商言重屋非無世室明堂也舉其一以互相明三者之制本同也　薛氏曰古者于堂上為五室所以象五行也木室在于東北火室于東南金室于西南水室于西北土室于中央堂有九階南面三階餘三面各二階也四戶八牕牕所以助戶為明每戶兩夾牕也皆以蜃灰垩飾之所謂白盛也總五室計之則二十戶四十牕也于室之四阿皆為重檐屋之四注皆重也此三代之所同然夏後氏度以步堂脩二七脩言南北之深也其深十四步其廣益以四分脩之一則堂廣十七步半五室其室三四步言其深也四三尺言其廣也四室其深皆三步其廣則益之以三尺中央一室深四步其廣益之以四尺也然門側之堂居正堂三分之二故東西之廣則有十一步四尺南北之脩則有九步二尺門堂之上所作之室居正室三分之一故廣九尺三分尺之一脩一步二尺此據中央土室而推之也殷人度以尋以八尺為度故堂脩七尋計五丈六尺堂崇三尺周人度以筵則以九尺為度故東西九筵則其廣凡八丈一尺南北七筵則其脩凡六丈三尺堂崇一筵則其高凡九尺矣　鄭氏曰周五室直言凡室二筵不言廣深之異或室皆方二筵與夏異制欤 室中度以幾堂上度以筵宮中度以尋野度以步塗度以軌廟門容大扃七個闱門容小扃參個路門不容乗車之五個應門二徹參個内有九室九嫔居之外有九室九卿朝焉九分其國以為九分九卿治之【扃古熒反個古賀反闱音違】 鄭氏曰周文者各因物宜為之數室中舉謂四壁之内　王氏曰度所以度長短者也幾筵尋步軌五者其數雖殊而用之以度長短其度則一而已然之所用亦各因物之所宜而非苟為異也隠幾而坐者宜于室故室中度以幾肆筵為禮者宜于堂故堂上度以筵身屈于此者宮也伸臂而度之為宜故于宮中度以尋外而起畝于步者野也以步而度之為宜故野度以步塗車由中以行故塗度以軌尋也步也取諸身而度之者也幾也筵也軌也取諸物而度之者也　鄭氏曰廟中之門曰闱大扃牛鼎之扃長三尺每扃為一個七個二丈一尺小扃膷鼎之扃長二尺參個六尺也　陳氏曰扃以舉鼎者也　王氏曰大扃小扃皆廟中所用故用之以為廟門闱門廣狹之數也　鄭氏曰路門大寝之門乗車廣六尺六寸五個三丈三尺言不容者是兩門乃容之則此門半之丈六尺六寸正門謂之應門謂朝門也二徹之内八尺三個二丈四尺也　王氏曰夫長短之數廣狹之量各因物宜而為之數凡以便人而已故引而伸之雖十百千萬可以其數推而知之矣此先王之法神而化之使民宜之者也　鄭氏曰内路寝之裡也外路門之外也九室如今朝堂諸曹治事處　王氏曰九嫔上佐夫人以贊後而下則帥世婦女禦九卿上佐三公以佐天子而下則帥大夫元士　陳氏曰内九室在後宮　鄭氏曰九分其國分國之職也三孤佐三公論道六卿治六官之屬　王氏曰書曰三孤貳公?化寅亮天地又曰六卿各帥其屬以倡九牧阜成兆民葢分而言之則三孤六卿合而言之則同謂之九卿而已孤而謂之卿者以典命攷之王之三公八命其卿六命則孤葢與卿同為六命矣故外朝之法則孤卿之位同于九棘司士之擯則同于特揖孤與卿名雖異而實則同合而言之謂之卿奚不可哉 王宮門阿之制五雉宮隅之制七雉城隅之制九雉經塗九軌環塗七軌野塗五軌門阿之制以為都城之制宮隅之制以為諸侯之城制環塗以為諸侯經塗野塗以為都經塗 鄭氏曰阿棟也宮隅城隅城角浮思也雉長三丈高一丈度高以高度廣以廣　王氏曰門阿長十五丈高五丈宮隅長二十一丈高七丈城隅長二十七丈高九丈矣城隅高于宮隅宮隅高于門阿内外高下之制異也國中曰經塗繞城曰環塗郊外曰野塗轍廣曰軌軌廣八尺經塗所由者衆故九軌環塗所由者少故七軌野塗所由者又少故五軌此内外廣狹之制異也都城王子弟公卿所封其制以王宮門阿為之則無過五雉此諸侯為殺也諸侯之城制以宮隅為之則無過七雉此天子為殺也　陳氏曰都城近也故其制卑而屈諸侯逺也故其制崇而伸　王氏曰邦國之經塗以七軌為度王子弟公卿采邑之經塗以五軌為度夫降殺之兩禮之節也故諸侯之制下于天子都城之制下于諸侯然諸侯之有功德者乃所以入為卿士而其禮反下于諸侯何也大抵近君則其勢屈逺君則其勢伸都于王宮為近安得不屈禮以下于諸侯乎觀其采地不謂之國而謂之都其君不謂之監而謂之長其命也以耦不以奇其治也以則不以典其傳也以祿不以嗣則其城塗之制可知矣 匠人為溝洫耜廣五寸二耜為耦一耦之伐廣尺深尺謂之田首倍之廣二尺深二尺謂之遂九夫為井井間廣四尺深四尺謂之溝方十裡為成成間廣八尺深八尺謂之洫方百裡為同同間廣二尋深二仞謂之浍專達于川各載其名【古犬反仞音刃浍古外反】 鄭氏曰此官主通利田間之水道也　疏曰耜謂耒頭金金廣五寸二人各執一耜若長沮桀溺耦而耕此兩人耕為耦共一尺一尺深者謂之上高土謂之伐伐發也以發土于上故名伐也　鄭氏曰夫間小溝謂之遂一夫之所田百畝方百步　薛氏曰小司徒九夫為井匠人亦九夫為井井間有溝自井地言之也遂人十夫有溝兼溝塗言之也然遂人百夫有洫而匠人十裡為成成間有洫則九百夫之地遂人千夫有浍而匠人百裡為同同間有浍則九千夫之地其不同何耶成間有洫非一成之地包以一洫而已謂其間有洫也同間有浍非一同之地包以一浍而已謂其間有浍也成與同地之廣者也洫與浍溝之大者也于成舉洫于同舉浍亦其大略雲耳遂入溝溝入洫洫入浍浍入川周世井田之法實公行于天下内外逺近之溝洫固無異制則遂人匠人之所掌其制一也　陳氏曰遂人言五溝之制而始于遂匠人言五溝之制而始于非溝也乃播種之地而已一畝三一夫三百從則遂橫遂橫則溝從由溝而達洫由洫以達浍其從橫亦如之天下之地勢西北高而東南下故古者或東其畝或南其畝畝之所向溝塗随之則東南其畝者亦其大緻然也不必就如此鄭氏以南畝圖之遂從溝橫洫從遂橫九浍而川周其外然川之所流者當适地勢非于萬夫之地必有大川圍而匝焉穎達疏詩謂鄭氏所言特設法雲耳其説是也説者又以溝浍為通水而設然溝洫之于田野可決而決則無水溢之患可塞而塞則無旱幹之憂以時決塞則溝洫豈特通水而已哉　鄭氏曰各載其名識所從出也　薛氏曰井田溝洫之制尚矣周官小司徒經土地而井牧其田野自井至都以任地事遂人凡治野自遂至路以達于畿匠人為溝洫自至浍以達于川鄭康成以小司徒有邑甸縣都之别而其名與采邑同匠人有遂溝洫浍之别而多寡與遂人異故言采地制井田鄉遂公邑制溝洫又謂鄉遂公邑之吏或從民以公使不得恤其私諸侯專國之政或恣為貪暴稅民無藝故畿内用夏貢法邦國用商助法賈公彥之徒遂以載師自國中園防以至甸稍縣都皆無過十二是鄉遂及四等公邑皆用貢而無助以明鄉遂為溝洫而已然先王之為井田也使所飲同井所食同田所居同廛所服同事出入相友守望相助疾病相扶持鄉遂六軍之所寓豈可受之田而不為井法乎大田之詩言曽孫來止而歌雨我公田遂及我私噫噫之詩言春夏祈谷于上帝而歌駿發爾私終三十裡亦服爾耕十千維耦周官遂人言興鋤旅師有鋤栗此鄉遂井田之事鄭氏以鄉遂無井田而又以遂人之法釋詩以一井之法釋旅師是自戾也孟子曰鄉田同井請野九一而助則鄉遂之為井田可知 凡天下之地執兩山之間必有川焉大川之上必有塗焉凡溝逆地阞謂之不行水屬不理孫謂之不行梢溝三十裡而廣倍凡行奠水磬折以參伍欲為淵則句于矩凡溝必因水埶防必因地埶善溝者水潄之善防者水淫之凡為防廣與崇方其閷參分去一大防外閷凡溝防必一日先深之以為式裡為式然後可以傅衆力凡任索約大汲其版謂之無任葺屋參分瓦屋四分囷窌倉城逆牆六分堂塗十有二分窦其崇三尺牆厚三尺崇三之【阞音勒屬之樹反孫音遜梢之交反奠音亭潄色救反閷色界反去起呂反傅音附葺七入反囷丘貧反窌古孝反窦音豆】 王氏曰此川因地埶之自然而非人為也葢有山斯有川有川斯有塗川積兩山之水塗通往來而依川為之　陳氏曰塗所以防水則因地埶而防之也王氏曰凡溝逆地阞謂不依地脈也先儒讀屬為注水注不理孫地理之不順也不因地脈不順地理不因水性導而下之此水所以皆不行【水屬屬溝洫也】　陳氏曰構溝溝末也自溝末言之謂之梢溝自田端言之謂之田首溝逺而不倍則不足以容水水行而不磬折不足以殺其勢　王氏曰奠讀為停凡行停水溝形當如磬直行三折行五而曲其勢是以水流湍激疾而不壅也凡水之勢流之斯為川止之斯為淵欲其積而為淵