卷八

明神使不信者必防　王氏曰盟載之法孟子所謂束牲載書是也凢邦國有疑防同則掌其盟約之載者蓋疑事疑謀不能保其必信故有疑斯有盟有盟斯有約司盟則掌其盟約之載辭也北面诏明神者盟約之法非特誓之于衆也質諸明神彼或違焉則神斯禍之矣謂之明神則宜鄉明者也故北面诏之夫幽則質諸神而盟者神之所為也明則盡諸人而約者人之所為也盟則必約蓋非約則無以固其盟約則必盟蓋非盟則無以示其誠盟諸神約諸人所以結信之道也既盟則貳之者蓋其正則藏于天府司盟則藏其貳也大司冦曰大史内史司防及六官皆受其貳而藏之則藏其貳者非特司盟而已盟萬民之犯命者詛之不信者亦如之先王之時貴而諸侯賤而萬民皆有盟詛之法者豈徒為是聽于神之虛拘哉蓋世之治也人心相與以誠相示知畏于神而不敢欺知欽于神而不敢慢先王因其有畏欽鬼神之心而躬畏以先之而因以覆盟詛為大戮至于成俗則盟邦國之不恊與萬民之犯命而詛其不信者有獄訟者使之盟詛弭亂息争豈小補哉呂刑曰民興胥漸泯泯棼棼罔中于信以覆詛盟以為苖民之罪則盟詛之設帝者之世已然矣而作記者以為盟詛不及三王不亦謬乎然事有本末本之不圖無事于末後世仁義不足以勝之欽畏不足以臨之慢神于上誣人于下區區之牲血酒脯不足以勝背誕之衆矣此君子屢盟詩人所以謂之長亂小國争盟左氏所以知其必亡鄢陵之盟季文子曰德則不競尋盟何為武父之盟君子曰信之不繼盟無益也豈盟之不足恃哉失之本求之末茲其所以滋亂也 職金 上士二人下士四人府二人史四人胥八人徒八十人疏曰掌受士之金罰貢罰故在此　王先生曰周官有四職所掌者财用其三見于天官職内職嵗職弊是已而特職金在秋官耳然職金之職與天官異而未嘗不與天官相為聯事内府雲凢四方之金玉入焉玉府雲掌王之金玉之藏職金雲入其金玉錫石丹青于受藏之府則是與内府玉府通矣若夫為兵器之府則又非兵器之府也蓋有兵器之府又有為兵器之府玉府雲掌兵器内府雲掌兵器此兵器之府也今曰入其金錫于為兵器之府又曰入其金玉丹青于受藏之府府為内府玉府矣則是知為兵器之府非兵器之府也攷工記雲攻金玉之工築冶鳬防?桃是已築氏執上齊冶氏執下齊鳬氏為鐘防氏為量叚氏為鏄器桃氏為刄所謂為兵器之府也抑嘗言之職金一官與天地夏冬之官并通為聯事其曰守藏之府是與天官通也入其金于司兵是與夏官通也入其金錫于為兵器之府是與冬官通也它官可知 掌凢金玉錫石丹青之戒令受其入征者辨其物之媺惡與其數量掲而玺之入其金錫于為兵器之府入其玉石丹青于受藏之府入其要掌受士之金罰貨罰入于司兵旅于上帝則共其金版飨諸侯亦如之凢國有大故而用金石則掌其令【掲音朅玺音徙】 王氏曰禹貢?州厥貢惟金三品荊州厥貢惟金三品砺砥砮丹梁州厥貢璆鐡銀镂砮磬雍州厥貢球琳琅玕而周官之職金掌凢金玉錫石丹青之戒令受其入征者蓋禹貢之言諸侯之所貢者也周官職金則取于有地者之征而已上以政取謂之征下以職供謂之貢則征與貢異故也辨其物之媺惡所以别其物之貴賤也與其數量所以計其物之多寡也掲而玺之者掲着其數量玺則封之以印也入其金錫于為兵器之府則入槀人也槀人曰掌受财于職金以赍其工是也入其玉石丹青于守藏之府則入于玉府也玉府曰掌王之金玉玩好是也入其要則入計書于太府也受士之金罰貨罰入于司兵金罰所謂贖刑之罰也貨罰司關所謂凢貨不出于關者舉其貨是也　鄭氏曰入于司兵給治兵及工直也鉼金謂之版此版所施未聞　王氏曰旅上帝則共其金版者掌次言王大旅上帝則張氊案設皇邸先儒以邸為後版屏風也所謂金版則以金飾之也飨諸侯亦如之則承賔如承神也凢國有大故而用金石則凢器械有用金石者職金則掌其所取之令也 司厲 下士二人史一人徒十有二人 鄭氏曰犯政為惡曰厲司厲主盜賊之兵器及其奴者 掌盜賊之任器貨賄辨其物皆有數量賈而掲之入于司兵其奴男子入于罪女子入于舂槀凢有爵者與七十者與未齓者皆不為奴【賈音嫁槀古老反】 鄭氏曰鄭司農雲任器貨賄謂盜賊所用傷人兵器及所盜财物也入于司兵若今時傷殺人所用兵器盜賊贓加責沒入縣凢坐為盜賊而為奴者輸于罪舂人槀人之官也由是觀之今之為奴婢古之罪人也故書曰予則奴戮女論語箕子為之奴罪之奴也　疏曰男子入于罪者即司職中罪百二十是也女子入于舂槀者以役地官舂人槀人之事　鄭氏曰有爵者命士以上也　王氏曰有爵者不為奴貴貴也七十者不為奴老老也未齓者不為奴慈防也毀齒謂之齓家語曰男子八月生齒八嵗齓齒女子七月生齒七嵗齓齒 犬人 下士二人府一人史二人賈四人徒十有六人 雜說以司冦奉犬牲故屬秋官 掌犬牲凢祭祀共犬牲用牷物伏瘗亦如之凢幾珥沈辜用駹可也凢相犬牽犬者屬焉掌其政治【牷音全瘗于例反幾讀為刉珥當為釁駹亡江反故書駹作龍鄭司農讀為駹相息亮反治直吏反】 王氏曰色之純謂之牷故毛以告牷所以貴純也伏謂軷祭王出則伏犬牲以車轹之而去也瘗謂地祭爾雅曰祭地曰埋瘗是也幾珥士師所謂刉珥則奉大牲是也沈辜大宗伯所謂以貍沈祭山林川澤以疈辜祭四方百物是也夫用駹不若用牷之為善故曰可也相犬察知其善惡者以其屬有賈四人也牽犬者以其屬有徒十有六人也掌其政令則以犬人非特祭祀之大而已凢田犬幷掌故也 司圜 中士六人下士十有二人府三人史六人胥十有六人徒百有六十人 鄭氏曰圜謂圜土也圜土獄城也 掌收教罷民凢害人者弗使冠飾而加明刑焉任之以事而收教之能改者上罪三年而舍中罪二年而舍下罪一年而舍其不能改而出圜土者殺雖出三年不齒凢圜土之刑人也不虧體其罰人也不虧财 注疏罷民謂惡人不從化為百姓所患苦而未入五刑者收教者謂入圜土見收使困苦改悔是收教也劉氏曰嘉石平罷民其罪輕不入圜土也圜土聚教罷民其罪重其役之日月深日則役之夜則收之防民改情複善然後舍之為教大矣故曰收教焉　王氏曰弗使冠飾示不能以禮自飾其躬也加明刑而恥之任之以事而勞之凡此皆欲其克己以複禮也上罪三年而舍中罪二年而舍下罪一年而舍以其罪之輕重而為之逺近之期也其刑人也不虧體而加之以明刑而已異于五刑之刑也其罰人也不虧财則罰之以職事之勞而已異于五罰之出锾者也此謂收教欤　劉氏曰仁民之德茲其深矣 掌囚 下士十有二人府六人史十有二人徒百有二十人鄭氏曰囚拘也主拘系當刑殺者 掌守盜賊凢囚者上罪梏拲而桎中罪桎梏下罪梏王之同族拲有爵者桎以待弊罪及刑殺告刑于王奉而适朝士加明梏以适市而刑殺之凢有爵者與王之同族奉而适甸師氏以待刑殺【梏古毒反拲姜奉反】 鄭氏曰凢囚凢以罪拘者　劉氏曰木其手曰拲木其項曰梏木其足曰桎三木備者重囚也輕者桎而已易曰屦校滅趾無咎言改過則釋之也又曰何校滅耳防象曰聦不明也仲尼系之曰小人謂小善為無益而弗為也謂小惡為無傷而弗去也以至惡積而不可揜罪大而不可解夫内聽謂之聦内視謂之明而于怙終而賊刑滅耳之防者言之蓋惡之萌也必根于心不能内視以恐懼乎其所不覩不能内聽以戒謹乎其所不聞至于惡積而不可揜也聖人以謂凢民未能不萌諸心也能用聦明以複其性庶乎可免焉　鄭氏曰王之同族及命士以上雖有上罪或拲或桎而已　王氏曰此所以親親而貴貴也以待弊罪則拘之至于斷罪而後已　鄭氏曰告刑于王告王以今日當行刑及所刑姓名也其死罪則曰某之罪在大辟其刑罪則曰某之罪在小辟奉而适朝者重刑為王欲有所赦且當以付士士鄉士也鄉士加明梏者謂書其姓名及其罪于梏而着之也囚時雖有無梏者至于刑殺皆設之以适市就衆也庶姓無爵者皆刑殺于市　劉氏曰适市而刑殺之暴其惡以為萬民之戒也　李氏曰先王之時雖同族雖有爵其犯法當刑與庶民無以異也法者天子所與天下共也如使同族犯之而不刑殺是為君者私其親也有爵者犯而不刑殺是為臣者私其身也君私其親臣私其身君臣皆自私則五刑之屬三千止謂民也賞慶則貴者先得刑罰則賤者獨當上不媿于下下不平于上豈适治之道耶故王者不辨親疏不異貴賤一緻于法其所以不肆諸市朝而适甸師氏者為其有恥毋使人見之也文王世子曰公族之罪雖親不以犯有司正術也所以體百姓也刑于隐者不與國人慮兄弟也 掌戮 下士二人史一人徒十有二人 鄭氏曰戮猶辱也既斬殺又辱之 掌斬殺賊諜而搏之凢殺其親者焚之殺王之親者辜之凢殺人者踣諸市肆之三日刑盜于市凢罪之麗于灋者亦如之唯王之同族與有爵者殺之于甸師氏凢軍旅田役斬殺刑戮亦如之墨者使守門劓者使守關宮者使守内刖者使守囿髠者使守積【諜音牒搏音愽踣皮北反囿音又髠苦渾反積子賜反】 劉氏曰賊賊害于國者　鄭氏曰諜謂奸冦反間者賊與諜罪大者斬之小者殺之?當為?諸城上之膊字之誤也膊謂去衣磔之親缌服以内也焚燒也易曰焚如死如棄如　王氏曰斬殺皆棄人之刑或斬以分其體或殺以使之死亦稱其罪而已殺其親者賊仁莫甚焉故焚以火而不存其形殺王之親者賊義莫甚焉辜以磔之而不全其體　劉氏曰凢殺人者踣諸市謂僵其屍暴露而不蓋覆也　王氏曰僵其屍使衆視之而懲也　王介甫曰刑盜于市凢罪之麗于灋者亦如之者所謂刑人于市非特與衆棄之亦以人之犯刑皆以趨利為本正以趨利犯刑則唯盜而已故特言刑盜于市　王氏曰唯王之同族者與有爵者殺之于甸師氏既言于掌囚此複言之者掌囚奉而适甸師氏以待刑殺掌戮則正以殺之為事也守門守關守内守囿守積各以其宜也墨黥其面劓截其鼻無妨于禁禦也然劓重于墨故逺之以關在外故也宮者人道絶故使守内刖者斷其足則無妨于禁禦可使牧禽獸而已故使守囿　鄭氏曰王族不宮為剪其類也髠頭而已守積積在隐者宜也　劉氏曰守門守關守内守囿守積皆用刑人者刑之以償其罪也養之以全其生也先王之于刑民猶其民也無所喜怒而有不全其生者彼其自取非王刑之也　王氏曰先王之于刑人其輕者則流之流之則有居其重者則刑之刑之則有使以其有使故掌戮所掌者如此觀之作記者言公家不畜刑人亦誤矣然公家雖可以畜刑人而君子則不可近不可近而近之此吳子餘祭見殺于阍春秋所以譏之欤 司 中士二人下士十有二人府五人史十人胥二十人徒二百人 鄭氏曰給勞辱之役者漢始置司亦使将徒治道溝渠之役後稍尊之使主官府及近郡　疏曰司以罪人為奴仆故在此　王氏曰司五之長 掌五之灋辨其物而掌其政令帥其民而搏盜賊役國中之辱事為百官積任器凢囚執人之事邦有祭祀賔客防紀之事則役其煩辱之事掌帥四翟之使之皆服其邦之服執其邦之兵守王宮與野舍之厲禁【搏音愽為于僞反】 王氏曰五罪與四夷之也掌五之法則其役使之差等各有度數存焉故也辨其物則衣服兵器之屬也掌其政令正之則有政使之則有令也帥其民而搏盜賊役國中之辱事民謂五之民也盜賊之未獲者則司帥而搏之國中汚辱之事則司帥而役之以五之屬各有百二十人則足以供其事非特是也百官任用之器亦其民為積之也凢囚執罪人之事亦使為之也邦有祭祀賔客防紀亦役之也掌師四翟之守王宮與野舎之厲禁蓋古者天子守在四夷治教政刑之既明則四夷之民莫不向風懐德則内可以使之守王宮外可以使之守厲禁此司所以帥之也必皆服其邦之服執其邦之兵則四夷各有利器宜服齊其政不易其宜修其教不易其俗也　劉氏曰司以中士二人下士十有二人徒二百人而掌五之法辨其物而掌其政令五皆百有二十人為制者役之數則然其嬴不足未能以制定焉罪者中國之罪民而役于者謂皆籍于司而奴之也蠻閩夷貉者四夷之揔名蓋非一種也其擾于要服則執以為焉　服其邦之服執其邦之兵以守王宮及野舎之禁厲示德化之廣逺也故用之搏盜賊役煩辱積任器助牽徬皆其罪之所宜施為也役官府掌使令役校人養鳥獸牧馬牛審禽獸之言而與之答皆其俗之所素習也彼其執也必死而複生又從而衣之食之盡其所能而役使之無非所以養其生而盡其性也宜其無不緻其忠與其力焉故用之守王宮與厲禁而頼之以為腹心之衛也聖人之于萬物莫不極其宜者用五以見之焉 罪 百有二十人 鄭氏曰盜賊之為奴者 掌役百官府與凢有守者掌使令之小事凢封國若家牛助為牽徬其守王宮與其厲禁者如蠻之事【徬步浪反】王氏曰百官與有守者則罪掌為之役也雖充其役亦掌使令之小事而已　鄭氏曰凢封國若家謂建諸侯立大夫家也牛助國以牛助轉徙也罪牽徬之在前曰牽在旁曰徬 蠻 百有二十人 鄭氏曰征南夷所獲也 掌役校人養馬其在王宮者執其國之兵以守王宮在野外則守厲禁【校戶教反】 疏曰為校人所役使以養馬　王氏曰校人其徒八十人有不足以給其役故蠻兼役其事也亦各從其便器以為守衛之備故執其國之兵　陳氏曰古之宿衛王宮者不特士庶子而已有虎贲之虎士司之五虎士有卒伍而四翟之有兵國有大事則守王門舎則守王閑而司戈盾軍旅防同授虎士戈盾則王之在國在野可謂嚴矣然必使四翟之者以着王之所守在四夷也或使師氏之屬帥之者以着王之使武以文也四所守皆如蠻之事者周之時以南方為逺尤貴其來者故掌四夷之官曰象胥而奏樂亦以南詩曰以雅以南記曰胥皷南則周人之意可知矣 閩【亡巾反】 百有二十人 鄭氏曰閩南蠻之别 掌役畜養鳥而阜蕃教擾之掌子則取焉【蕃扶元反】鄭氏曰杜子春雲子當為祀?謂掌子者王立世子置臣使掌其家事而以閩役之　王氏曰掌役畜養鳥則役于掌畜也而阜蕃教擾之則與掌畜所謂阜蕃教擾之同事也掌子則取焉子謂鳥所生者也閩掌阜蕃其物則養之而使取于已者也因緻其義焉而鳥之無知飲啄皷舞惟閩之是從而閩之于中國豈異是哉司言帥四翟之守王宮與野舎之厲禁則閩之有守固可知矣 夷 百有二十人 鄭氏曰征東夷所獲 掌役牧人養牛馬與鳥言其守王宮者與其守厲禁者如蠻之事 鄭氏曰夷狄之人或曉鳥獸之言故春秋傳曰介葛盧聞牛鳴曰是生三犧皆用矣是以貉職掌與獸言 貉 百有二十人 鄭氏曰征東北夷所獲 掌役服不氏而養獸而教擾之掌與獸言其守王宮者與其守厲禁者如蠻之事 鄭氏曰不言阜蕃者猛獸不可服又不生乳于圈檻也 周禮集説卷八