卷七

也及漢有牧師諸苑三十六所蓄之馬三十萬匹用官奴婢三萬人散在北邉則牧之以民而已有牧之之地唐初得隋馬三千匹八坊四十八監而張萬嵗掌之其後萬嵗失職馬亦減少至王毛仲領牧而有四十三萬唐之諸監或在隴右或在河西馬之蕃耗皆系乎監牧之人而又有牧之之地則其在官也多矣 掌王馬之政辨六馬之屬種馬一物戎馬一物齊馬一物道馬一物田馬一物驽馬一物 鄭氏曰王馬之政謂差擇養馬之政也月令曰班馬政　王氏曰辨六馬之屬天子十有二閑馬六種故也　鄭氏曰種馬謂上善似母者以次差之玉路駕種馬戎路駕戎馬金路駕齊馬象路駕道馬田路駕田馬驽馬給宮中之役　王氏曰物者謂其毛其足其力皆所謂物也辨其物使之各以類而相從故皆曰一物也 凡頒良馬而養乘之乘馬一師四圉三乘為皁皁一趣馬三皁為系系一馭夫六系為廄廄一仆夫六廏成校校有左右驽馬三良馬之數麗馬一圉八麗一師八師一趣馬八趣馬一馭夫【乘繩證反圉魚呂反皁才早反趣倉走反系音計廄九又反鄭氏曰八皆疑為六字之誤也】 鄭氏曰良馬善馬也五路之馬也鄭司農雲四匹為乘養馬為圉故春秋傳曰馬有圉牛有牧　王氏曰圉人良馬匹一人故乘馬四圉圉師教圉人養馬乘馬則一人故乘馬一師也三乘為皁則馬十二匹趣馬皁下士一人故皁一趣馬也三皁為系系凡三十六匹系一馭夫也　疏曰按馭夫中士二十人下士四十人正充此良馬之馭夫　鄭氏曰自乘至廄其數二百一十六匹易幹為馬此應幹之防也　王先生曰玉路之仆曰大馭金路之仆曰齊仆象路之仆曰道仆木路田仆革路戎仆揔而言之皆仆夫也薛氏曰六廐成校變為言成者明六馬各一廐而王馬之數少備焉故曰成校校有左右則十二廐為十二閑良馬一種者四百三十二匹三種合二千一百六十匹驽馬三之則為千二百九十六匹五良一驽凡三千四百五十六匹然後王馬大備矣　劉氏曰六廐成校校有左右為馬二千五百九十二匹又以中大夫二人為校人是謂王馬六種十有二閑也若驽三于良又増八百六十四匹是為三千四百五十六匹而王馬大備矣　薛氏曰驽馬三良馬之數二馬為麗麗耦也麗馬一圉六麗則十二匹六師為兩廐故一種馬有四百三十二匹諸侯與大夫直一廂不分為左右則良馬惟有三廐其數六百四十八匹驽馬亦三其一種其數亦六百四十八匹并為千二百九十六匹家有四閑二種其數适當八百六十四匹蓋家有二種一良一驽良居一廐二百一十六匹驽馬三之為六百四十八匹并之為八百六十四匹王氏曰凡馬特居四之一者特牡特也詩共姜謂共伯亦曰實維我特特居四之一則三牡也欲其生之衆也　鄭氏曰馬祖天驷也孝經説曰房為龍馬王氏曰房星為天驷馬資之以生春者生之時故祭馬祖　鄭氏曰執猶拘也春通淫之時駒弱血氣未定為其乘匹傷之也先牧始養馬者　疏曰祭之者夏草茂求肥充也　鄭氏曰夏通淫之後攻其特為其蹄齧不可乘用　王氏曰馬社廐中之土示也凡馬日中而出日中而入秋馬入廐之時也故祭馬社臧仆則簡練馭者今皆善也馬步為馬禱行也冬大閱之時故祭馬步　鄭氏曰獻馬獻成馬于王也王介甫曰講馭夫者五馭之法講其藝也 凡大祭祀朝觐防同毛馬而頒之飾币馬執撲而從之凡賔客受其币馬大喪飾遣車之馬及葬埋之田獵則帥驅逆之車凡将事于四海山川則飾黃駒凡國之使者共其币馬凡軍事物馬而頒之等馭夫之祿宮中之稍食【撲晉蔔反使所吏反】 鄭氏曰毛馬齊其色也頒授當乘者　王氏曰如詩所謂比物四骊有駜所謂駜彼乘黃凡此皆齊毫也爾雅言宗廟齊亳而此于宗廟防同亦毛馬者承賓如敬神故也　鄭氏曰币馬以馬遺人當币處者也校人主飾之士喪禮曰馭者執防立于馬後所謂執撲而從之也賓客之币馬來朝聘而享王者校人受之也大喪飾遣車之馬及葬埋之言埋之則是馬塗車之刍靈也　王氏曰驅逆之車田仆設之校人帥之鄭氏曰帥猶将也四海猶四方也王廵守過大山川則有殺駒以祈沈禮與玉人職有宗祝以黃金勺前馬之禮　劉氏曰飾黃駒者黃地之色駒地之類也以其行地無疆故廵守四方則飾之以為牲　王氏曰使者之币馬以賜諸侯及私觌也　鄭氏曰軍事物馬齊其力也　王氏曰爾雅言戎事齊力尚強也田事齊足尚疾也　雜説雲甸出革車一乘馬四匹則馬亦民自備也而校人凡軍事物馬而頒之頒官府卿大夫共軍事者不然校人六廐凡三千四百匹安得及庶民乎　王氏曰等馭夫之祿者校人之屬自趣馬至圉師皆有祿舉馭夫以見之也宮中之稍食則王馬有養乘于内者故也 趣馬【七口反】 下士皁一人徒四人 【缺】疏曰巫知馬祟醫知馬病故連類在此 掌養疾馬而乘治之相醫而藥攻馬疾受财于校人馬死則使其賈粥之入其布于校人【相息亮反賈音古粥音育】 王氏曰掌養疾馬而乘治之者馬疾則不可以乘用故養之然其疾之所在為難知必驅步之以發其疾而後可驗而療故乘治之乘謂驗步以知其疾而治之也若獸醫觀其所發而養之是已相醫而藥者蓋其屬有醫四人其治疾則亦以藥攻焉然醫馬疾大抵以獸醫為主巫馬之用藥亦以相醫而已攻馬疾攻謂系而治之也蓋其疾有藥不足以療之者乃用攻焉猶瘍醫所謂以毒藥攻之也受财于校人者以資醫馬之費也馬死則以其賈粥之以其屬有賈二人以知其直也入其布于校人則備馬費也　鄭氏曰粥賣也布泉也 牧師【牧音日】 下士四人胥四人徒四十人 鄭氏曰牧師主牧放馬而頒之　雜説古人養馬處處有牧所謂牧田是也可井則井之不可井者則為牧地如華山之陽牧于坰野皆是牧馬馬既在民雖小國亦自有官掌之少康所謂仍牧正大抵皆寓兵于農之意但令農事弗擾則馬政自修故詩之稱馬政必歸之農魯頌美僖公亦曰務農重谷牧于坰野爾故修農政則馬政自修馬既在民特設官以掌之耳自井牧之制廢而馬皆在官 掌牧地皆有厲禁而頒之孟春焚牧中春通淫掌其政令凡田事賛焚萊【中音仲】 劉氏曰牧地非一處度其年嵗水草之宜與其馬之衆寡而頒之　鄭氏曰頒之者授圉者所牧之處疏曰言厲禁者謂可牧馬之處亦使其地之民遮防禁止不得使人輙牧牛馬　鄭氏曰孟春焚牧焚牧地以除陳生新草也中春通淫中春陰陽交萬物生之時可以合馬之牝牡也田事焚萊者山澤之虞也劉氏曰牧師賛之所以防牧地弗盡焚之也 廋人 下士閑二人史二人徒二十人 鄭氏曰廋之言數也 掌十有二閑之政教以阜馬佚特教駣攻駒及祭馬祖祭閑之先牧及執駒散馬耳圉馬正校人員選馬八尺以上為龍七尺以上為騋六尺以上為馬【佚音逸散素旦反上時掌反】王氏曰掌十有二閑之馬政政以正之教以導之也鄭氏曰阜馬者阜盛壯也詩曰四牡孔阜逸者用之不使甚勞安其血氣也教駣者三嵗曰駣始乘習之也攻駒者二嵗曰駒騬其蹄齧者也閑之先牧先牧制閑者防馬耳以竹括押其耳頭動搖則括中物後遂串習不複驚劉氏曰圉馬教圉其馬　鄭氏曰校人謂師圉也正員選者選擇可備員者平之　劉氏曰其員不應其選者正之也凡馬八尺以上則備天子五路之所駕故曰龍　注疏月令曰駕蒼龍詩曰騋牝三千小大異名也 圉師【圉魚呂反】 乘一人徒二人 鄭氏曰養馬曰圉四馬為乘 掌教圉人養馬春除蓐釁廐始牧夏庌馬冬獻馬射則充椹質茨牆則翦阖【蓐音辱茨在私反庌五嫁反阖戶臘反】 王氏曰掌教圉人養馬故以師名官　劉氏曰冬寒借馬以蓐春則除之釁廐辟去邪氣也　王氏曰春秋傳曰凡馬日中而出日中而入日中而出謂春分也日中而入謂秋分也故春始牧　鄭氏曰庌庑也庑所以庇馬涼也　劉氏曰椹質盤草以代侯也鄭氏曰茨蓋也阖苫也　王氏曰次草謂之茨詩曰牆有茨苫謂之阖以剉草為苫則蓋而用之也椹質翦阖皆圉師所習也故因而使之 圉人 良馬匹一人驽馬麗一人 鄭氏曰良善也麗耦也 掌養馬刍牧之事以役圉師凡賓客喪紀牽馬而入陳廞馬亦如之 鄭氏曰役圉師者圉師使令也　劉氏曰牽馬而入陳賓客則陳之于舘喪紀則陳之于廟　鄭氏曰廞馬遣車之馬　王氏曰刍以食馬牧以放馬皆所以養之也圉人受教于國師故以役圉師也凡賓客喪紀牽馬入陳者詩曰雖無予之路車乘馬則賓客之馬王所以賜之也大司馬喪祭奉诏馬牲則喪紀之馬遣車所用也 職方氏 中大夫四人下大夫八人中士十有六人府四人史十有六人胥十有六人徒百有六十人 鄭氏曰職主也主四方之職貢者職方氏主四方官之長　雜說夫量人掌固司險及職方氏土方懷方合方形方山師川師右此一項官與司徒虞衡土訓誦訓頗相關涉宜屬地官今乃屬夏官司馬職事專主諸侯此以下皆邦國之事也所以不屬司徒司徒卻至邦國不得而山川林澤之官司徒乃是防其财物　陳氏博議自古封建之法行天下至廣難以統一故五載一廵守以一風俗以通民情至周而稍多五載一廵守既不能行故置撢人訓方氏職方氏之官以通達上下使無壅蔽逮漢或遣博士或遣谒者循行天下是亦得周公之遺意也自元封五年初置刺史每以秋分行部以诏書六條察郡國舉不法而後天下民情利害其壅遏通達皆系于刺史之手而上或不得以聞之宣元以後稍還古意天子則有郎官之出宰相則有椽吏之行上下相察莫之或匿如元帝诏條責于定國曰郎有從東方來者言民父子相棄丞相禦史案事之吏匿而不言耶将從東方來者加増之耶何以錯缪至是定國惶恐自劾是丞相欲隐之天子而不知郎吏已得以上聞如魏相敕椽吏案事郡國輙自四方異聞或有逆賊風雨災異郡不上達相辄奏言之是郡國欲隐之宰相而不知椽吏已得以上達民情既通上下不壅則治可為也 掌天下之圖以掌天下之地辨其邦國都鄙四夷八蠻七閩九貉五戎六狄之人民與其财用九谷六畜之數要周知其利害【閩亡巾反貉孟白反畜許谷反】 王氏曰大司徒掌建邦之土地之圖以天下之圖知九州之地域廣輪之數則其掌者特圖而已職方氏掌天下之圖以掌天下之地則其所掌非特圖也又掌其地焉邦國諸侯之國也都鄙邦國之采邑也東方曰夷其種有四南方曰蠻其種有八東南曰閩其種有七西北曰貉其種有九西方曰戎其種有五北方曰狄其種有六自邦國都鄙至于夷蠻閩貉戎狄雖有内外之殊然先王之政一視而同仁其人民之所聚财用之所出九谷之所生六畜之所産其數要不可以不辨也其利害不可以不知也數則列而計之也要則摠而計之也利則凡可以利人者也害則凡可以害人者也周知其利害則将以興其利而除其害也　雜說掌天下之地圖而于司馬何也謹之也戰國防士每言窺周室則可以按圖籍争天下漢大将軍王鳳亦雲太史公書有地形阨塞不宜在諸侯王然則古人圖志雖司徒營之即藏之司馬秘不得見所以弭奸而防患也蕭何入秦獨收圖書自漢掌之司空浸以洩露當時如淮南諸王皆按輿地圖謀變以此知古人之慮逺矣　雜說周天下方千裡大概與四夷八蠻七閩九貉五戎六狄并言之其實諸侯封内不如是之廣以王制考之西不盡流沙南不盡衡山東不盡東海北不盡恒山凡四海之内斷長補短方三千裡是天子土地之實如荊楚之地在江漢之間自楚以西悉為百越之地而衡山在楚之極南安在天子之封内耶舉一方四方可知 乃辨九州之國使同貫利東南曰揚州其山鎮曰防稽其澤薮曰具區其川三江其浸五湖其利金錫竹箭其民二男五女其畜宜鳥獸其谷宜稻【防古外反薮素口反區起俱反浸子鸩反本又作?】 劉氏曰乃辨九州之國使同貫利者四方之人民好惡之不同财用有無之不等必周知其利害貫而通之使有無之相易也善惡之相濟也一天下之财用養天下之人民俾同享其利焉其山曰鎮者能出雲雨以生萬物鎮安于一州水潴而不流以生蒲魚者曰澤水涸而不耕而生草木者曰薮水流而趨海者曰川水積而成淵者曰浸其民資之以為生者曰利其衆待之以為養者曰畜其土宜之以為食者曰谷八者九州之民仰之以為生者也九州之邦國仰之以為富者也苟不周知其數要則天下之民不可得而同貫其利矣得以同貫其利則四夷于中國資其有以濟其乏是九服安于其土而不失乎其養矣疏曰自此以下陳九州之事摠為三道陳之先從南方起蓋取尊于陽方周改禹貢以徐梁二州合之于雍青分冀州地以為幽并東南曰?州次正南曰荊州周之西南不置州統屬雍州即次河南曰豫州為一道也次正東曰青州次河東曰兖州次正西曰雍州為二道又次東北曰幽州次河内曰冀州次正北曰并州為三道　薛氏曰以職方考之九州山鎮五州五鎮各正其方當以嶽名之所謂五嶽兖之岱荊之衡雍之嶽并之恒豫之華是也四州四鎮不可以嶽名也直謂之鎮而已所謂四鎮青之沂山幽之醫無闾冀之霍山揚之防稽是也四鎮五嶽揔言之皆山鎮也　鄭氏曰防稽在山陰　爾雅注具區吳越之間有具區今吳縣南太湖即震澤也　季氏圖雲三江大江吳江錢塘　王氏曰禹貢?州所謂三江既入是也　季氏圖雲五湖彭蠡洞庭巢湖太湖鑒湖　【阙】氏曰按國語伍子胥吳與越三江環之範蠡曰與我争三江五湖之利者非吳耶然則三江五湖乃吳越之境内也春秋越與吳戰于五湖注今太湖也然則太湖即五湖耳範蠡扁舟五湖亦與此同非太湖之外又有四也　王氏曰禹貢惟金三品瑤琨篠簜則金錫竹箭固?州所産也 正南曰荊州其山鎮曰衡山其澤薮曰雲夢其川江漢其浸颍湛其利丹銀齒革其民一男二女其畜宜鳥獸其谷宜稻【夢亡貢反湛直減反或為汗】 禹貢荊及衡陽惟荊州　鄭氏曰衡山在湘南雲夢在華容輿地廣志雲夢今雲夢澤在安陸縣然楚之雲澤跨江南非止此而已　王氏曰江漢即禹貢所謂荊州江漢朝宗于海詩所謂滔滔江漢南國之紀是已　鄭氏曰颍出陽城湛未聞　王氏曰禹貢荊之厥貢羽毛齒革惟金三品與夫砺砥砮丹則丹銀齒革固荊州所産也 河南曰豫州其山鎮曰華山其澤薮曰圃田其川熒雒其浸波溠其利林漆絲枲其民二男三女其畜宜六擾其谷宜五種【華如字又胡化反圃布古反熒戶扃反溠音詐又莊加反枲思似反擾而小反】爾雅曰河南華鄭有圃田　鄭氏曰華山在華陰圃田在中牟禹貢荊河惟豫州伊洛瀍澗既入于河荥波既豬　鄭氏曰荥兖水也出東垣入于河溢為荥荥在荥陽春秋傳曰楚子除道梁溠營軍臨随則溠宜屬荊州在此非也林竹木也　王氏曰禹貢豫之厥貢漆絲絺纻則林漆絲枲固豫州所産也　鄭氏曰六擾馬牛羊豕犬雞五種黍稷菽麥稻 正東曰青州其山鎮曰沂山其澤薮曰望諸其川淮泗其浸沂沭其利蒲魚其民二男二女其畜宜雞狗其谷宜稻麥【沂魚祈反泗音四沭音述或為洙】 鄭氏曰沂山沂水所出也在蓋縣　爾雅曰宋有孟諸　疏曰望諸即孟諸也在睢陽淮出桐柏泗出魯國沭出東莞屬琅琊禹貢海岱及淮惟徐州又曰淮沂其乂蓋周公以徐為青州故也　禹貢泗濱浮磬淮夷蠙珠暨魚 河東曰兖州其山鎮曰岱山其澤薮曰大野其川河泲其浸盧維其利蒲魚其民二男三女其畜宜六擾其谷宜四種【泲子禮反盧維上音雷下于恭反】 爾雅曰河東岱魯有大野　鄭氏曰岱山在博大野在钜野盧維當為雷雍字之誤也禹貢曰濟河惟兖州九河既道雷夏既澤雍沮防同四種黍稷稻麥 正西曰雍州其山鎮曰嶽山其澤薮曰?蒲其川泾汭其浸渭洛其利玉石其民三男二女其畜宜牛馬其谷黍稷【?或為汧蒲或為浦汭如鋭反雍于用反】 爾雅曰河西嶽　鄭氏曰嶽吳嶽也?蒲在汧泾出泾陽汭在豳地公劉曰汭鞠之即洛出懷德　疏曰地裡志吳山有汧西有?蒲之薮　禹貢黒水西河惟雍州泾屬渭汭厥貢球琳琅玕 東北曰幽州其山鎮曰醫無闾其澤薮曰貕養其川河泲其浸菑時其利魚鹽其民一男三女其畜宜四擾其谷宜三種【貕音兮】 爾雅曰燕曰幽州東方之美有醫無闾之珣玗琪焉鄭氏曰醫無闾在遼東貕養在長廣　輿地廣志雲貕養今萊陽縣有奚養津　鄭氏曰菑出萊蕪時出般陽　疏曰幽州之河泲亦與兖同者蓋兖在河東比二州相連皆有河泲也蓋禹貢又北播為九河同為逆河入于海導沇水東流為濟則幽兖皆河濟所經之地也　鄭氏曰四擾馬牛羊豕三種黍稷稻 河内曰冀州其山鎮曰霍山其澤薮曰?纡其川漳其浸汾潞其利松栢其民五男三女其畜宜牛羊其谷宜黍稷【纡于于反汾伏文反潞音路】 鄭氏曰霍山在彘　爾雅曰霍山之多珠玉秦有陽陓　禹貢冀州覃懷底績至于衡漳　鄭氏曰汾出汾陽潞出歸德 正北曰并州其山鎮曰恒山其澤薮曰昭餘祁