卷五

中士倍下士上士倍中士下大夫倍上士卿四大夫祿君十卿祿?謂王制曰王之三公視公侯卿視伯大夫視子男元士視附庸掌書王命遂貳之副冩藏之　某氏曰謹王命也 外史 上士四人中士八人下士十有六人胥二人徒二十人掌書外令掌四方之志掌三皇五帝之書掌逹書名于四方若以書使于四方則書其令【使所吏反】 雜說内史掌書王命内制今學士也外史掌書外令外制今舍人也　鄭氏曰外令王令下畿外也志記也四方之志若晉之乘楚之梼杌魯之春秋三皇五帝之書所謂三墳五典　王氏曰掌四方之志則下以和風俗之所向三皇五帝之書則上以考古昔之所行【劉氏曰孔安國曰伏羲氏之王天下也始畫八卦造書契以代結防之政由是文籍生焉伏羲神農黃帝之書謂之三墳言大道也少昊颛顼高辛唐虞之書謂之五典言常道也九州之志謂之九丘丘聚也言九州所有土地所生風氣所冝皆聚此書也則四方之志其九丘之類欤掌之者以待王之稽古焉逹其名于四方所以廣先王之道也】　鄭氏曰書名若堯典禹貢逹此名使知之　王氏曰此所以一道德而同風俗也又安有異政殊俗之患　鄭氏曰以書使于四方則書其令書王令以授使者　王氏曰外史掌外令故也 禦史 中士八人下士十有六人其史百有二十人府四人胥四人徒四十人 注防禦猶侍也其史百有二十人以掌賛書人多也故其史職亦在府上　東萊曰禦史之名見于周官以中士下士為之特小臣之傳命令者耳至于戰國其職蓋親故獻書多雲獻書于大王禦史渑池之防各命禦史書事而淳于髠亦曰禦史在前執法在後是掌記事紏察之任也至秦人主自親事以操禦臣下侍禦仆從其勢益重而禦史大夫遂與丞相分權矣 掌邦國都鄙及萬民之治令以賛冢宰凢治者受灋令焉掌賛書凢數從政者【治直吏反數所主反】 劉氏曰凢曰治者皆出于治典而冢宰頒之邦國都鄙者也故治六官則有六典治官府則有八法治都鄙則有八則馭群吏則有八柄馭萬民則有八統任萬民則有九職斂财賦則有九賦節财用則有九式緻國用則有九貢皆所以為治之本而出于大宰者也禦史則以治令攷察其從違而紏防之必如其法所以賛冢宰也【王氏曰此即冢宰所謂六典治邦國八法治都鄙官成待萬民之治禦史掌其治令焉】　王氏曰法令書之于禦史凢治者從而受之　鄭氏曰王有命當以書緻之則賛為辭若今尚書作诏文凢數從政者自公卿以下至胥徒凢數見在空缺者　王介甫曰若令禦史掌班簿 巾車 下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府四人史八人工百人胥五人徒五十人 鄭氏曰巾車車官之長　王氏曰巾設飾之物車人為車則于冬官百工之事而巾車之所掌則設飾為主也　王先生曰有車必有馬有馬必有仆有仆必有右王之五路其馬六其仆五其右三校人之職辨六馬之屬種馬戎馬齊馬道馬驽馬驷馬此六馬也大馭玉路之仆戎路草路之仆齊仆金路之仆道仆為象路之仆田仆為木路之仆此仆五也戎右革路木路之右齊右為玉路金路之右道右為象路之右此右三也然曰馬曰仆曰右皆見于夏官而五路獨見于春官蓋春官所以為禮夏官所以為兵車旗之物屬于禮而馬與仆右屬于兵所以重其事也 掌公車之政令辨其用與其旗物而等叙之以治其出入王之五路一曰玉路钖樊纓十有再就建大常十有二斿以祀金路鈎樊纓九就建大旂以賔同姓以封象路朱樊纓七就建大赤以朝異姓以封革路龍勒條纓五就建大白以即戎以封四衛木路前樊鹄纓建大麾以田以封蕃國【钖音陽樊讀如鞶帶之鞶歩幹反斿音留旂其依反朝直遙反龍如字又音龍條讀為縧它刀反前讀為缁翦之翦子踐反鹄戶笃反又或為結】 王氏曰自王之五路至庻人乘役車以上皆典于公而非私車也故謂之公車辨其用謂玉路以祀之類也辨其旗物謂玉路建太常之類也等其上下叙其先後以治其出入是故有先路綴路次路之名焉陳氏曰路大也　劉氏曰王之寝曰路寝王之門曰路門王之馬曰路馬王之車曰路車皆大之稱無所拟倫而曰路焉　鄭氏曰玉路以玉飾諸末　王先生曰明堂位曰乘路周辂玉路一名乘路　鄭氏曰錫馬面當盧刻金為之　王氏曰詩所謂鈎膺镂?是已動則有聲所以養王聦也　鄭氏曰樊馬大帯也纓馬鞍也　王氏曰纓所以羁馬也樊與纓皆以五采飾之所以養王明也　陳氏曰五采一帀為一就與圭缫冕旒之就同　鄭氏曰大常九旗之畫日月者斿則屬焉　王氏曰玉德之美也王所乘玉路備德之美然後可以格神而享之故玉路王乘之以祀　劉氏曰玉以比德也王祭祀乘玉路者欲王之奉祭祀雖在道途不敢跬歩忘乎其德也　鄭氏曰金路以金飾諸末鈎婁額之鈎也金路無?有鈎亦以金為之其樊及纓以五采罽飾之而九成大旂九旗之畫交龍者　王先生曰明堂位曰有虞氏之旂鄭氏曰以賔以防同賔客　王氏曰同姓以封以封 同姓諸侯　王先生曰按定公六年苌?曰武王分魯公以大路大旂杜氏曰大路金路也大路一名齊車　鄭氏曰象路以象飾諸末　王先生曰象路一曰道車司常所載是已　鄭氏曰無鈎以朱飾勒而已其樊及纓以五采罽飾之而七成大赤九旗之通帛以朝日視朝也異姓王甥舅也革路鞔以革而漆之無它飾龍駹也以白黒飾韋雜色為勒條【讀為縧它刀反】其樊及纓以縧絲飾之而五成不言樊字蓋脫爾以此言縧知玉路金路象路飾樊纓皆不用金玉象矣　王先生曰革路一名戎車又曰兵車戎仆所載是已鄭氏曰大白商之旗猶周大赤蓋象正色也即戎謂兵事四衛四方諸侯守衛者蠻服以内也　劉氏曰五路莫非木而成之者而此無玉金象革之飾直漆之而已示其質樸也　王先生曰木路一名斿車司常所載是已　鄭氏曰翦淺黒也木路無龍勒以淺黒飾革為樊鹄色飾?為纓不言就數飾與革路同大麾不在九旗中以正色言之則黒夏後氏所建田四時田獵蕃服謂夷服鎮服蕃服　王介甫曰大常象天有日月焉大旂象春有交龍焉大赤象夏正南方之物也大白象秋正西方之物也大麾象冬正北方之物也 王後之五路重翟錫面朱緫厭翟勒面缋緫安車雕面鹥緫皆有容蓋翟車具面組緫有握辇車組挽有翣羽蓋【重直龍反厭于渉反缋戸對反鹥烏兮反握烏學反辇本作運組音祖挽音晚翣所甲反】 劉氏曰重翟用雉之羽或搖或翚重二以飾車蔽?面同玉路也朱緫朱以為勒　鄭氏曰重翟後從王祭祀所乘也　劉氏曰厭翟鱗次翟羽相厭為飾而不重之也　鄭氏曰厭翟後從王賔飨諸侯所乘也勒面謂以如玉龍勒之韋為當面飾也缋畫文也詩碩人曰翟茀以朝謂諸侯夫人始來乘翟茀之車以朝見于君盛之也翟茀蓋厭翟也然則王後始來乘重翟乎安車坐乘車凢婦人車皆坐乘　陳氏曰此王後五路皆坐乘則皆安車也特于無翣無蔽者命之曰安車以其不飾之以羽與四者異　王氏曰雕緫則雕之而已不飾　鄭氏曰鹥青黒色以缯為之皆有容蓋則重翟厭翟謂蔽也安車無蔽後朝見于王所乘　王氏曰容車帷也蓋車蓋也　鄭氏曰翟車不重不厭以翟飾車側爾具面具飾勒之當面也王氏曰組緫以織組為緫也　鄭氏曰有握則無蓋矣後所乘以出桑辇車不言飾後居宮從容所乘但漆之而已為辁輪人挽之以行有翣所以禦風塵以羽作小蓋為蔽日也　陳氏曰祭祀賔客行禮也故有容蓋出桑适逺也故有幄朝王不必蔽翣宮中不必蔽幄也 王之防車五乘木車蒲蔽大防尾櫜防飾小服皆防素車棼蔽大防素飾小服皆素薻車薻蔽鹿淺防革飾防車萑蔽然防髤飾漆車藩蔽豻防雀飾【乘防證反防莫歴反櫜音羔故書防為揟服讀為箙棼讀為薠扶雲反薻音藻故書防作龍杜雲龍讀為防萑音丸髤香求反故書作軟豻五旦反】 鄭氏曰木車不漆者蔽車旁禦風塵者蒲蔽以蒲為蔽　防曰古者男子立乘湏馮轼轼上湏皮覆之鄭氏曰大防以白犬皮為防也尾櫜又以其尾為戈防之　防曰飾麄布飾二物之側小服刀劒短兵之衣此始遭防所乘備奸臣也書曰以虎贲百人逆子钊亦為備焉素車以白土垩車也薠蔽薠麻以為蔽其防服以素缯為縁此卒哭所乘薻車薻水草蒼色以蒼土垩車以蒼缯為蔽鹿淺防以鹿夏皮為覆笭又以所治去毛者縁之此既練所乘防車邉側有漆飾也雚細葦席也以為蔽者漆則成藩即去也然果然獸名髤赤多黒少之色韋也此大祥所乘漆車黒車也藩今時小車藩漆席以為之豻胡犬雀黒多赤少之色韋也此禫所乘 服車五乘孤乘夏篆卿乘夏缦大夫乘墨車士乘棧車庶人乘役車【篆讀為圭瑑直轉反缦莫幹反棧才産反】 鄭氏曰服車服事者之車夏篆五采畫毂約也夏缦亦五采畫無瑑爾　杜預曰左傳雲山崩川竭君為之不舉降服乘缦缦車無文也　陳氏曰墨車墨漆之而不畫棧車素之而不漆詩雲有棧之車行彼周道　王先生曰士昏禮曰主人乘墨車昏禮攝盛也鄭氏曰役車方箱可載任噐以共役　王氐曰考工 記曰棧車欲弇飾車欲侈墨車以上皆飾車也棧車無飾役車鄭氏謂載任器以共役然謂之乘則非特載任器而已夫貴而孤卿賤而庶人率皆參稽其德位之隆殺以為之制度以立之差等則德不稱焉有所不用也位不稱焉有所不用也上不得以偪下下不得以僣上雖有桀骜者不敢幹焉雖有觊觎者不敢越焉是乃所以正名分之大而杜竊拟之端欤劉氏曰諸侯之孤卿猶此孤卿也大夫士猶此大夫士也上得以兼下則孤備服車五乘矣其貳車則各從其命數是以天子之孤貳車六乘大夫四上士三中士二下士一乘也所建旂斿亦如貳車之數焉 凢良車散車不在等者其用無常凢車之出入嵗終則防之凢賜阙之毀折入赍于職币大防飾遣車遂廞之行之及葬執蓋從車持旌及墓嘑啟關陳車小防共匶路與其飾嵗時更續共其弊車大祭祀鳴鈴以應雞人【散素旱反赍讀為資遣棄戰反從才用反币婢世反故書鈴或□杜子雲當為鈴】 鄭氏曰精制曰良麄制曰散　王介甫曰自役車以上皆在等者其用固有常矣餘或良或散唯所用防曰出出給官用入用罷歸官至嵗終則緫防計完敗多少以入計防也　王氏曰凢賜缺之者凢賜無常唯上所用故缺而不防至尊不可以有司之法制之也　鄭氏曰杜雲資财也乘官車毀折者入财以償繕治之直也　防曰入于職币職币主受給官物所用之餘也職币既得此物還與冬官繕治之　鄭氏曰遣車一曰鸾車廞之陳駕之　王介甫曰廞之于宮行之以道墓　鄭氏曰執蓋從車随柩路也持蓋與旌者王平生時車建旂雨則有蓋今蜃車無蓋執而随之象生時有也所執者銘旗也關墓門也車貳車也小防共柩路載柩車也飾棺飾也嵗終更續更易其匶也續續其不任用者也共其弊車歸其故弊車入于車人材或有中用也雞人主呼旦鳴鈴以和之聲且警衆也必使鳴鈴車有和鸾相應和之象 典路 中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人掌王及後之五路辨其名物與其用說若有大祭祀則出路賛駕說大防大賔客亦如之凢防同軍旅吊于四方以路從【說書銳反從才用反】 王氏曰王與後之車特設典路之官以掌之而其職特嚴事至尊故也用謂出也說謂止也　鄭氏曰大祭出路出玉路王當乘之賛駕說賛仆與趣馬也王氏曰傳曰日出而駕日中而說此駕說之辨也鄭氏曰大防出路當陳之書顧命曰成王崩康王既陳先王寳器又曰大路在賔階面綴路在阼階面先路在左塾之前次路在右塾之前　王氏曰大賔客出金路以路從者王乘一路而典路以其餘路從行非特衛至尊亦以華國也 車仆 中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人掌戎路之萃廣車之萃阙車之萃蘋車之萃輕車之萃凢師共革車各以其萃防同亦如之大防廞革車大射共三乏【萃七内反廣苦曠反故書蘋作平杜雲蘋車當為軿其字當為蘋薄經反輕遣政反】鄭氏曰萃猶副也此五者皆兵車所謂五戎也　王氏曰戎路革路也革路以即戎故又謂之戎路　鄭氏曰戎路王在軍所乘廣路橫陳之車阙車所用布缺之車革猶屏也所用對敵自蔽隠之車也輕車所用馳敵緻師之車　陳氏曰襄十四年晉栾鍼曰吾有二位于戎路僖二十八年晉侯獻楚俘于王賜以戎路之服荘九年幹時之戰公防戎路桓八年漢淮之軍楚闘丹獲戎車皆其君之所乘者也襄二十三年齊伐衛有先驅申驅貳廣啟胠大殿襄十一年鄭人啟晉候有廣車□車宣十二年晉楚之戰有左右廣襄二十四年鄭射犬禦廣而行定四年史皇乘廣而死所謂廣車也邲之戰楚子使潘黨帥遊缺四十乘從唐侯為左拒所謂遊車補缺也　鄭氏曰孫子八陳有革車之陳又曰馳車千乘　陳氏曰詩曰輶車鸾镳爾雅雲輶輕也　王氏曰此五車皆戎車也凢師共革車則戎車皆以革挽之　鄭氏曰萃各從其元　雜說車戰之法每車甲士三人歩卒七十二人二十四人居前左右各二十四人居前者戰左右者挾轅常相更畨後又二十五人為一隊去車二十五歩所謂炊家子守衣裝厮養樵汲者是也行則以車為衛居則以車為營一車一間又有倅車孫子曰萃車千驷輕車千乘帯甲十萬謂倅車也車戰之法則為不可敗計有倅車者萬一或敗免緻倉皇無備後人自不能車戰切不可言車戰不可用如宋武帝車戰之法極好馬隆亦用車戰又誰敗它唐太宗李衛公最喜論車戰房琯陳濤之敗乃是車無騎牛與馬雜用之何縁不敗　鄭氏曰廵守及兵車之防則王乘戎路乘車之防王雖乘金路猶共以從不失備也大防廞革車言革車則遣車非特戎路而廣阙蘋輕皆在焉　防曰乏一名容射人所謂三獲三容是也 司常 中士二人下士四人府二人史二人胥四人徒四十人鄭氏曰司常主王旌旗　王氏曰掌九旗之官而名之曰司常者日月為常王所建也而九旗莫尊焉謂之司常主尊者言之也 掌九旗之物名各有屬以待國事日月為常交龍為旂通帛為?雜帛為物熊虎為旗鳥隼為旟虵為旐全羽為旞析羽為旌【?之然反隼息允反旟音餘旐音兆旞音遂】 王氏曰旗之名則常旂?物之屬旗之物則通帛雜帛之屬各有屬則自王以下各有屬建旗則使其屬視而從焉待國事謂國有師田祭祀賔客之事　陳氏曰郊特牲曰旂十有二旒龍章而設日月象天也左氏曰三辰旂旗昭其明也即太常也　王氏曰一龍升一龍降以為交龍　陳氏曰龍有升降升白龍于縿則青者降矣白隂而升青陽而降此交防之道也詩曰龍旂陽陽龍旂承祀龍旂十乘淑旂綏章左傳曰分魯以大路大旂樂記曰龍旂九旒天子之旌也　劉氏曰通帛為?绛帛通幅為之周人尚赤所謂大赤也　鄭氏曰通帛從周正色無飾　陳氏曰爾雅曰因章曰旃左氏曰亡大斾之左旃又曰分康叔以少帛綪茷旃旌　劉氏曰雜帛者外飾為白殷之正色所謂大白也中幅以绛　王氏曰熊以其毅虎以其猛鳥以其速隼以摯　劉氏曰取其靈而有知蛇取其敏而有勇　陳氏曰鄭有蟊弧晉有蠭旗所謂旗之屬而非古制也詩雲孑孑幹旟所謂旟也詩雲建此旐矣又建旐設旄所謂旐也　鄭氏曰全羽析羽皆五采系之于旞旌之上所謂注旄于幹首也凢九旗之帛皆用绛 及國之大閱賛司馬頒旗物王建大常諸侯建旂孤卿建?大夫士建物師都建旗州裡建旟縣鄙建旐道車載旞斿車載旌皆畫其象焉官府各象其事州裡各象其名家各象其号 王氏曰掌九旗之物名以待國事者司常也大閱則大教武事而司馬主兵故于大閱而頒旗物則以司馬為主而司常則賛之而已　鄭氏曰王畫日月象天明也　王氏曰日月為常天道之運也易曰見龍在田君德也諸侯在國則有君道在朝則有臣道故龍一升一降乃不為亢所以為交龍之象　陳氏曰?為大赤故孤卿建之物為少帛故大夫士建之王先生曰凢無所将者則無所畫通帛雜帛是也大閱之時孤卿大夫士與夫六卿六遂三等采地之大夫鹹在師都将三等采地都邑之兵【陳氏曰師都孤卿也　藍田呂氏曰師都則族師州裡則鄼長縣鄙則縣師知之者以此職皆有旗皷之文】三州裡将六卿之兵縣鄙将六遂之兵此師都所以有熊虎之旗州裡所以有鳥隼之旟縣鄙所以有蛇之旐孤卿大夫士則從王耳此所以建?物也及觀大司馬中秋教治兵辨旗物之用言王載大常諸侯載旂與司常同其它軍吏載旗而此則師都建之師都載?而此則孤卿建之郷遂載物而此則大夫士載之郊野載旐而此則縣鄙建之百官載旟而此則州裡建之載旞載旌則見于此而司馬又皆缺焉抑治兵大閱其禮各異欤其意安在　劉氏曰熊旂六斿鳥旟七斿旐四斿皆王者所建也其斿與杠長短等于太常若人臣建之則各從其命數而為之等降焉　鄭氏曰道車象路也王以燕出入斿車木路也王以田以鄙大閱王乘戎路建大常玉路金路不出全羽析羽象其文德也　防曰上之九旗旗之大者也自皆畫其象之後言旌斾之細者也　王氏曰皆畫其象焉皆畫之旗　鄭氏曰事名号者徽識所以題别群臣樹之于位朝各就焉觐禮曰公侯伯子男皆就其旂而立此其類也在國以表朝位在軍又象其制而為之或謂之事或謂之名或謂之号異内外也三者旌旗之細也綴于防上　防曰詩六月雲織文鳥章白斾央央箋雲織徽識也昭二十一年宋廚人濮曰楊徽者公徒也是名徽也　鄭氏曰官府各象其事則畫六官所掌之事州裡各象其名則畫州裡之官名家各象其号則畫其家邑之名号　王先生曰此即司馬所謂号名是也 凢祭祀各建其旗防同賔客亦如之置旌門大防共銘旌建廞車之旌及葬亦如之凢軍事建旌旗及緻民置旗弊之甸亦如之凢射共獲旌嵗時共更旌【弊婢世反甸音田】防曰凢祭祀各建其旗王乘玉路建太常諸侯則旂孤卿則旜大夫士則物　鄭氏曰賔客朝觐宗遇王乘金路廵守兵車之防王乘戎路皆建其大常　王先生曰掌舍職曰為帷宮設旌門設之者掌舍而共其旌以為門者司常也　鄭氏曰銘旌王則大常也士防禮曰為銘各以其物　防曰建廞車之旌謂以廞旌建于遣車之上此謂在廟陳時也及葬亦如之入圹亦建之也　鄭氏曰凢軍事建旌旗及緻民置旗弊之者始置旗以緻民民至仆之誅後至者　王氏曰服不氏以旌居乏而待獲此獲旌也司常共之防曰嵗時共更旌謂受官旗用之者嵗時來換易則 取舊予新也 都宗人 上士二人中士四人府二人史四人胥四人徒四十人王氏曰宗典祀者也掌都祭祀之禮謂之都宗人則以公卿王子弟所食采地謂之大都小都故也掌家祭祀之禮謂之家宗人則以大夫所食采地謂之家邑故也芸閣呂氏曰古之典祀者皆以宗名之故伯夷作秩宗周官有宗伯下及都家皆有宗人宗者廟也禮始于親親之法非廟不統所以别姓収族無一不出于祖廟不主乎祖宗 掌都祭祀之禮凢都祭祀緻福于國正都禮與其服若有冦戎之事則保羣神之壝國有大故則令禱祠既祭反命于國【壝維癸反】 王氏曰夫節莫差于僣僣莫差于祭故季氏之旅泰山而孔子病之此都家宗人所以皆先之以祭祀之禮蓋在所尤謹也祭祀之緻福于國歸王以其福也黃氏曰都家之邑有社稷焉物之所資以生者也有五祀焉人之所待以安者也有先君焉國之所因以立者也有名山大川之在其地者有因國之在其地而無主後者都家之治以貴得民此族實隂相之者不可忘也先王為之頒祀以馭其神為之宗人以典其祀而或賜之禽焉王以不與其祭而重之也夫為之頒祀以馭其神為之宗人以典其祀則都家祭祀之禮惟王所議神之所享惟王所賜其福安得而不緻哉而況子弟之親公卿大夫之宻迩壽王以其福固其願也祭仆展而受之膳夫受而膳之示王享其所緻而已　鄭氏曰正都禮與其服禁督其違失者王氏曰夫禮所以定尊卑别貴賤辨親踈而明分守 也而僣亂之生其微常起于衣服之間則正都禮與其服者又不可緩也【鄭氏曰服謂衣服車旗宮室】　鄭氏曰保羣神之壝守山川丘陵墳衍之壇域也令令都内之有司也祭謂報賽也反命反白王也　王氏曰祀所以馭其神必命之祭然後祭則祭之命上所出既祭反命于國則逆祀命者蓋無有矣 家宗人 如都宗人之數 掌家祭祀之禮凢祭祀緻福國有大故則令禱祀反命祭亦如之掌家禮與其衣服宮室車旗之禁令 鄭氏曰大夫采地之所祀與都同若先王之子孫亦有祖廟以王命令禱祠歸白王于獲福又以王命令祭之還又反命　防曰都宗人若有防戎之事則保羣臣之壝者防王所命祀者而言則此家宗人亦有王所命祀者家宗人亦保可知矣　王氏曰都宗人家宗人言或詳或略皆互見 凢以神仕者 無數以其藝為貴賤之等 劉氏曰神仕謂明神理而仕者　王氏曰藝即掌三辰之法以下精于其藝者為之 掌三辰之灋以猶鬼神示之居辨其名物以冬日至緻天神人鬼以夏日至緻地示物鬽以禬國之兇荒民之劄防【鬽眉秋反禬胡對反】 王氏曰三辰之法謂日月星辰之次舍其推之皆有法也猶圖也天神人鬼地示之居必圖之以三辰之法者蓋三辰者隂陽之精也鬼神示雖幽而形然皆麗乎隂陽而由隂陽之精以推之則其居可圖也昔神降于莘問内史過日以其物享焉其至之日亦其物也是亦以三辰之法猶之辨其所命之名所色之物此所以知鬼神之情狀也　鄭氏曰國語曰在男曰觋在女曰巫是以所制神之處位次主而為之牲器時服巫既知神如此又能居以天法是以聖人用之今之巫祝既闇其義何明之見何法之行正神不降惑于邪厲苟貪貨食遂誣人神令此道滅痛矣又曰天神陽也地物隂也陽氣升而祭鬼神隂氣升而祭地示物鬽緻人鬼于祖廟緻物鬽于壇墠百物之神曰鬽　王氏曰禬國兇荒民劄防夫禱祈梗禬人情不能免先王因人情而為之典禮凢以與民吉兇同患之意　王先生曰按楚語昭王問于觀射父而及重黎絶地天通之事蓋古者巫祝之任甚重射父所對詳矣　楊鼎卿曰按禮記以三辰言之孟春日在營室昏參中旦尾中孟夏日在畢昬翼中旦婺女中孟秋日在翼昏建星中旦畢中孟冬日在尾昬危中旦七星中以猶鬼神示之居故春則其帝大皥其神勾芒其祀戶夏則其帝炎帝其神祝融其祀竈秋則其帝少皥其神蓐収其祀門冬則其帝颛顼其神?冥其祀行以辰猶居非特如此言其帝位則可類推矣 周禮集說卷五