卷七

關燈
欽定四庫全書 周禮述注卷七 安溪李光坡撰 ○大司徒之職掌建邦之土地之圖與其人民之數以佐王安擾邦國 注曰土地之圖若今司空郡國輿地圖 坡謂司徒掌邦敎然必先知土地之圖與人民之數乃可區處之敎育之以佐王安擾邦國也 孫偉夫曰圖之名一也而職掌不同圖亦異用司徒之圖在安擾邦國必度疆域之廣狹計五土之多寡凡土地所生風氣所宜加詳焉司馬之圖為禁防平亂設必記形勢阨塞可以講攻守之宜道途通阻可以達進退之便凡居重而馭輕避難而就易則加詳焉大而職方有天下之圖小而司險有九州之圖與司徒所掌敻不侔矣在司徒者可得而見在司馬者人不可得而窺也度徒洛反阨同阸于革反 以天下土地之圖周知九州之地域廣輪之數辨其山林川澤丘陵墳衍原隰之名物 注曰周猶徧也九州揚荊豫青兖雍幽冀并也輪從也積石曰山竹木曰林注渎曰川水鐘曰澤土高曰邱大阜曰陵水崖曰墳下平曰衍高平曰原下濕曰隰名物者十等之名與所生之物 疏曰馬融雲東西為廣南北為輪案王制南北兩近一遙東西兩遙一近是南北長東西短謂知此數也 坡謂以圖而周知之者将以制畿封國也以圖而辨之者将以知五地物生也 濕濕同 而辨其邦國都鄙之數制其畿疆而溝封之設其社稷之壝而樹之田主各以其野之所宜木遂以名其社與其野 注曰千裡曰畿疆猶界也溝穿地為阻固也封起土界也社稷後土及田正之神壝壇與堳埓也田主田神後土田正之所依也詩人謂之田祖所宜木謂若松栢栗也若以松為社者則名松社之野以别方面疏曰辨其邦國者謂分别畿外諸侯邦國多少之 數若王制雲畿外八州州二百一十國也辨其都鄙之數者謂分别畿内三等采地之數若王制畿内九十三國也制其畿疆者王畿内千裡中置王城面有五百裡其邦國都鄙亦皆有疆界也而溝封之者謂于疆界之上設溝溝為封樹以為阻固也設其社稷之壝者謂于中門之外右邊設大社大稷又于廟門之屏設勝國之社稷其社稷外皆有壝埓于四面也田主者謂借田之内為田主各以其野之所宜木者王之田主唯一而已雲各者總據邦國都鄙并王者而言也 坡謂承上文既周知其地域遂疆理其國畿也設其社稷之壝而樹之為句社稷言樹田主言宜木互文 别彼列反 以土防之灋辨五地之物生 防計也 一曰山林其動物宜毛物其植物宜皁物其民毛而方毛物貂狐貒貉之屬缛毛者也方勁正貌鄭司農雲皁物柞栗之屬今世間謂柞實為皁鬥 二曰川澤其動物宜鱗物其植物宜膏物其民黑而津注曰鱗物魚龍之屬膏當為櫜字之誤也蓮芡之實有櫜韬津潤也 三曰丘陵其動物宜羽物其植物宜覈物其民専而長羽物翟雉之屬覈物李梅之屬専不方也 四曰墳衍其動物宜介物其植物宜莢物其民皙而瘠介物鼈之屬水居陸生者莢物荠莢王棘之屬皙白也瘠堅瘦貌 五曰原隰其動物宜臝物其植物宜叢物其民豐肉而庳 注曰臝虎豹貔?之屬淺毛者叢物萑葦之屬豐猶厚也庳猶短也 疏曰此五地人物之等皆方以類聚物以羣分及民之所生皆因地氣所感不同故使形類有異也又民之資生取于動植之物故先言物後言民 坡謂此節承上文辨五地之名物而言也夫人物之生于五地者各應五行之氣氣不能無偏則性不能無偏也先王盡人之性故有十二敎以修齊之焉盡物之性故有土宜之灋以蕃育之焉詳見下文 防古外反皁音皂覈音核専徒丸反莢古協反臝力果反庳音婢貒土官反柞子洛反櫜古毛反貔音毗?勅宜反萑音丸 因此五物者民之常而施十有二敎焉 上言五地此言五物者以形言曰地以地所生言曰物此承上文言民之生于五地者形質不同則氣有赢乏而性亦由之有勝負是其常也因其常而施敎焉蓋所以一道德同風俗也 一曰以祀禮敎敬則民不苟 以祀禮敎敬者人于鬼神不見其形多有苟且怠慢之心故制祀禮敎以緻慤緻存則民不敢苟也 疏曰死者尚敬則生事其親不苟且也 二曰以陽禮敎讓則民不争 注曰陽禮謂鄉射飲酒之禮也 三曰以陰禮敎親則民不怨 注曰陰禮謂男女之禮昏姻以時則男不曠女不怨 四曰以樂禮敎和則民不乖 以樂禮敎和則民不乖者樂有聲舞使人習之循其節奏剛者不得急柔者不得緩自能化其偏以複于正無所乖戾也 五曰以儀辨等則民不越 注曰儀謂君南面臣北面父坐子伏之屬 六曰以俗敎安則民不愉 俗謂土地所生習也愉薄也以俗敎安則民不愉者因其舊俗而品節之使民安于所宜服上之化益歸于厚也 七曰以刑敎中則民不虣 以刑敎中者刑以弼敎使民協于中也 八曰以誓敎恤則民不怠 誓約信也恤謂災危相憂上有約信使之相保相受之類故民不怠于為義也 九曰以度敎節則民知足 度謂宮室車服之制使知節制則民無侈心 十曰以世事敎能則民不失職 注曰世事謂士農工商之事少而習焉其心安焉因敎以能不易其業 十有一曰以賢制爵則民慎德 注曰慎德謂矜其善德勸為善也 十有二曰以庸制祿則民興功 注曰庸功也爵以顯賢祿以賞功 坡謂此十二敎之序綂而言之則自一至四禮樂之事也自五至十政刑之事也析而分之則敬讓禮也親和樂也而以儀辨等以刑敎中以度敎節皆與敬讓為類以俗敎安以誓敎恤以世事敎能皆與親和為類然則禮以節之樂以和之政以行之刑以防之禮樂刑政四達不悖則爵祿所勸民皆興起于善而無複氣質不齊之可言矣 愉偷同 以土宜之灋辨十有二土之名物以相民宅而知其利害以阜人民以蕃鳥獸以毓草木以任土事 注曰十二土分野十二邦上系十二次各有所宜也相占視也阜猶盛也蕃蕃息也育生也任謂就地所生因民所能 疏曰知其利害十二土之中利處居之害處逺之以阜以蕃以毓者皆由知利害使之然也 ○辨十有二壤之物而知其種以敎稼穑樹蓺 注曰壤亦土也變言耳以萬物自生焉則言土土猶吐也以人所耕而樹蓺焉則言壤壤和緩之貌詩雲樹之榛栗又曰我蓺黍稷蓺猶莳也 坡謂此二節承上文言動植之物因五地而有異生故以所宜辨别而區置之使動植鹹若而民安物阜也 相息亮反種章勇反逺上聲莳時至反 以土均之灋辨五物九等制天下之地征以作民職以令地貢以斂财賦以均齊天下之政 承上文言民安物息五谷其蓺可以定貢賦制國用矣均平也五物五地之物也九等骍剛赤缇之屬征稅也言天下之地征則并畿外邦國所稅入天子皆在其中矣辨五物之所宜九等之肥硗乃可以制地征之高下也民職九職也地貢九貢也财謂泉谷賦謂九賦及軍賦均齊天下之政者土均所雲邦國都鄙之政令刑禁與其施舍禮俗喪紀祭祀皆以地之媺惡為輕重而均齊之也自篇首以天下土地之圖至此皆辨方之事而凡制畿封國複性遂
0.073208s