卷四

二王之後來朝觐為賓客者祼之禮亞王而禮賓獻謂王飨燕亞王獻賓也瑤爵所以亞王酬賓也坊記曰陽侯殺缪侯而竊其夫人故大飨廢夫人之禮 ○緻後之賓客之禮 賓客謂諸侯來朝觐及畿内同姓諸侯之夫人會見王後皆是也禮謂牢禮緻禮者使下大夫此内宰下大夫也　缪音穆 凡喪事佐後使治外内命婦正其服位 注曰使使其屬之上士内命婦謂九嫔世婦女禦鄭司農雲外命婦卿大夫之妻王命其夫後命其婦?謂士妻亦為命婦　疏曰喪言凡則王及後世子以下皆是服位者服之精觕位之先後 凡建國佐後立市設其次置其叙正其肆陳其貨賄出其度量淳制祭之以陰禮 市朝者君所以建國也建國者必面朝後市王立朝而後立市陰陽相承之義次謂吏所治舍司次介次也叙市行列也正其肆者物各異肆正之使不雜也陳猶處也謂有諸物皆陳列之度丈尺也量豆區之屬淳謂幅廣也制謂匹長淳制天子巡狩禮所雲制币丈八尺純四咫也陰禮婦人之祭禮一曰陰禮者市中之祍先後所立社也　王次防曰此特體地道以始立市耳既立則後何預其事　純諸允反 中春诏後帥外内命婦始蠶于北郊以為祭服 注曰蠶于北郊婦人以純陰為尊郊必有公桑蠶室焉　張敬夫曰嘗攷周家立國自後稷以農為務厯世相?其君子則重稼穑之事其室家則躬織纴之勤相與咨嗟歎息服習乎艱難詠歌乎勞苦此實王業之根本也故誦服之無斁之章則知周之所以興誦休其蠶織之章則知周之所以衰以是意而攷後世治亂成敗之原皆可得而見矣　中音仲斁音亦 歲終則防内人之稍食稽其功事 内人主謂九禦功事絲枲之事既均其稍食歲終則會之既展其功緒歲終則稽之 ○佐後而受獻功者比其小大與其麤良而賞罰之注曰獻功者九禦之屬典婦功曰及秋獻功　王介甫曰小大比其制麤良比其功 ○會内宮之财用 注曰計夫人已下所用财 正歲均其稍食施其事功憲禁令于王之北宮而糾其守 注曰均猶調度也施猶班也北宮後之六宮謂之北宮者系于王言之明用王之禁令令之守宿衛者憲音懸度待洛反或如字 上春诏王後帥六宮之人而生穜稑之種而獻之于王注曰六宮之人夫人以下分居後之六宮者古者使後宮藏種以其有?類蕃孶之祥必生而獻之示能育之使不傷敗且以佐王耕事共禘郊也鄭司農雲先種後熟謂之穜後種先熟謂之稑王當以耕種于借田?謂詩雲黍稷穜稑是也夫人以下分居後之六宮者每宮九嫔一人世婦三人女禦九人其餘九嫔三人世婦九人女禦二十七人從後唯其所燕息焉從後者五日而沐浴其次又上十五日而徧雲夫人如三公從容論婦禮　疏曰上春者亦謂正歲以其春事将興故雲上春也　穜直龍反稑音六種章勇反孳音茲 ○内小臣掌王後之命正其服位 注曰命謂使令所為或言王後或言後通耳 ○後出入則前驅 疏曰此小臣是奄人與後導道是其常也 若有祭祀賓客喪紀則擯诏後之禮事相九嫔之禮事正内人之禮事徹豆之俎 注曰擯為後?辭有所求為诏相正者異尊卑也俎謂後受屍之爵飲于房中之俎　疏曰诏相正皆是上擯但據尊卑不同故以诏相别之　相息諒反注同 後有好事于四方則使往有好令于卿大夫則亦如之注曰後于其族親所善者使往問遺之　邱氏曰好事以财問遺也好令以言問勞也　好呼報反下同遺唯季反勞去聲 掌王之陰事陰令 注曰陰事羣妃禦見之事若今掖庭令晝漏不盡八刻日錄所記推當禦見者陰令王所求為于北宮見賢遍反 ○阍人掌守王宮之中門之禁 中門于外内為中雉門也王有五門外曰臯門二曰庫門三曰雉門四曰應門五曰路門路門一曰畢門坡謂上序官言毎門此言中門者蓋舉中以例之 喪服兇器不入宮潛服賊器不入宮奇服怪民不入宮注曰喪服衰绖也兇器明器也潛服若衷甲者賊器盜賊之任器兵物皆有刻識奇服衣非常怪民狂易識式志反易以豉反 凡内人公器賓客無帥則幾其出入以時啓閉 注曰三者之出入當須使者符節乃行鄭司農雲公器将持公家器出入者幾謂無将帥引之者則苛其出入時漏盡　使色吏反将子匠反苛呼河反 凡外内命夫命婦出入則為之辟 注曰辟行人使無幹也内命夫卿大夫士之在宮中者 掌埽門庭 注曰門庭門相當之地　疏曰阍人掌中門唯中門外之地謂之門庭也若餘門庭則各有守門者埽之 大祭祀喪紀之事設門燎跸宮門廟門 注曰燎地燭也跸止行者廟在中門之外　疏曰喪紀朝廟及出葬之時燎天子百公五十侯伯子男皆三十所作之狀蓋百根葦皆以布纒之以蜜塗其上若今蠟燭矣 凡賓客亦如之 疏曰賓客在宮中廟中謂若享食在廟燕在寝 ○寺人掌王之内人及女宮之戒令相道其出入之事而糾之 注曰内人女禦也女宮刑女之在宮中者糾猶割察也　相息亮反下同道徒報反 若有喪紀賓客祭祀之事則帥女宮而緻于有司注曰有司謂宮卿世婦 佐世婦治禮事 注曰世婦二十七世婦 掌内人之禁令 内小臣于祭祀三者正内人之禮事此則禁令之使之如小臣所正也 凡内人吊臨于外則帥而往立于其前而诏相之注曰從世婦所吊或自哭其族親立其前者賤也賤而必诏相之者出入于王宮不可以阙于禮 ○内豎掌内外之通令凡小事 注曰内後六宮外卿大夫也使童豎通王内外之命給小事者以其無與為禮出入便疾内外以大事聞王則俟朝而自複　朝直遙反下同 若有祭祀賓客喪紀之事則為内人跸 注曰内人從世婦有事于廟者内豎為六宮跸者以其掌内小事　疏曰此豎于三事為内人跸者皆謂在廟時祭祀在廟謂禘祫四時之祭也賓客在廟謂享食時也喪紀在廟謂喪朝廟為祖奠遣奠時也 王後之喪遷于宮中則前跸及葬執亵器以從遣車注曰喪遷者将葬朝于廟亵器振飾颒沐之器　疏曰及葬執亵器以從遣車者謂朝七廟訖且将行在天祖廟中為大遣奠苞牲取下體天子九牢苞九個遣車九乘後亦同使人持之往如墓遣車載牲體?神依之故使執亵器從之　颒呼内反 周禮述注卷四